昭和天皇

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《時代周刊》上的昭和天皇
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昭和天皇日语昭和天皇しょうわてんのう Shōwa Tennō,本名裕仁日语裕仁ひろひとヒロヒト Hirohito),1901年4月29日-1989年1月7日),日本第124代天皇。

語錄[编辑]

玉音放送[编辑]

玉音放送
終戰詔書中有昭和天皇簽名與御璽的一頁
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  • 朕深鉴世界大势与帝国现状,欲以非常措置收拾时局,兹告尔忠良臣民。
    原文:朕深ク世界ノ大勢ト帝國ノ現狀トニ鑑ミ、非常ノ措置ヲ以テ時局ヲ收拾セムト欲シ、茲ニ忠良ナル爾臣民ニ告ク。
  • 抑图帝国臣民康宁,抑偕万邦共荣之乐,皇祖皇宗之遗范也,朕拳拳所措。
    原文:抑ゝ帝國臣民ノ康寧ヲ圖リ、萬邦共榮ノ樂ヲ偕ニスルハ、皇祖皇宗ノ遺範ニシテ、朕ノ拳々措カサル所。
  • 而尚继续交战,终招来我民族之灭亡,人类文明之所延亦破却;如斯,朕何以保亿兆赤子、谢皇祖皇宗之神灵?是朕之帝国政府所以应共同宣言之至也。
    原文:而モ尚交戰ヲ繼續セムカ、終ニ我カ民族ノ滅亡ヲ招來スルノミナラス、延テ人類ノ文明ヲモ破却スヘシ。斯ノ如クムハ、朕何ヲ以テカ億兆ノ赤子ヲ保シ、皇祖皇宗ノ神靈ニ謝セムヤ。是レ朕カ帝國政府ヲシテ、共同宣言ニ應セシムルニ至レル所以ナリ。
  • 以致想及帝国臣民死于战阵、殉于职域、毙于非命者、及其遗族,五内为之裂。且负战伤、蒙灾祸、失家业者之厚生所至,朕所深轸念。
    原文:帝國臣民ニシテ、戰陣ニ死シ、職域ニ殉シ、非命ニ斃レタル者及其ノ遺族ニ想ヲ致セハ、五内爲ニ裂ク。且戰傷ヲ負ヒ、災禍ヲ蒙リ、家業ヲ失ヒタル者ノ厚生ニ至リテハ、朕ノ深ク軫念スル所ナリ。
  • 惟今后帝国所受苦难,固非寻常;尔臣民之衷情,朕知之善。然时运之所趋,朕堪所难堪、忍所难忍,欲以为万世开太平。
    原文:惟フニ今後帝國ノ受クヘキ苦難ハ、固ヨリ尋常ニアラス。爾臣民ノ衷情モ朕善ク之ヲ知ル、然レトモ朕ハ時運ノ趨ク所、堪ヘ難キヲ堪ヘ忍ヒ難キヲ忍ヒ、以テ萬世ノ爲ニ太平ヲ開カムト欲ス。
  • 若夫情之所激、滥滋事端,或如同胞互为排挤、乱时局、误大道、失信义于世界,朕最戒之。
    原文:若シ夫レ情ノ激スル所濫ニ事端ヲ滋クシ、或ハ同胞排擠互ニ時局ヲ亂リ、爲ニ大道ヲ誤リ信義ヲ世界ニ失フカ如キハ、朕最モ之ヲ戒ム。
  • 宜举国一家,子孙相传,确信神州不灭,念任重道远,倾总力建设将来,誓笃道义、巩志操,发扬国体精华,以期无后世界之进运。尔臣民,其克体朕意。
    原文:宜シク擧國一家、子孫相傳ヘ、確ク神州ノ不滅ヲ信シ、任重クシテ道遠キヲ念ヒ、總力ヲ將來ノ建設ニ傾ケ、道義ヲ篤クシ、志操ヲ鞏クシ、誓テ國體ノ精華ヲ發揚シ、世界ノ進運ニ後レサラムコトヲ期スヘシ。爾臣民、其レ克ク朕カ意ヲ體セヨ。

关于新日本建设的诏书(《人間宣言》部分)[编辑]

  • 朕与尔等国民之间的纽带,始终由彼此之信赖和敬爱所结成,而非仅依神话和传说而生;也不是基于“认为天皇是现世神、同时日本比其他民族更加优越从而被赋予应当成为世界的支配者的命运”这种架空的概念。
    原文:朕ト爾等国民トノ間ノ紐帯ハ、終始相互ノ信頼ト敬愛トニ依リテ結バレ、単ナル神話ト伝説トニ依リテ生ゼルモノニ非ズ。天皇ヲ以テ現御神トシ、且日本国民ヲ以テ他ノ民族ニ優越セル民族ニシテ、延テ世界ヲ支配スベキ運命ヲ有ストノ架空ナル観念ニ基クモノニモ非ズ

参考文献[编辑]

参见[编辑]