老子

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老子(前570年左右—前470年左右),姓李名耳,字伯陽,又稱老聃。中国东周春秋时期的哲學家,思想家。老子是先秦道家學派的思想始祖,他的學説後被莊周等人發展。

老子留有一部五千個字的著作,後世被稱爲《道德經》,又稱《老子》、《道德真經》、《五千言》。有学者认为,老子似是该文作者、注釋者、傳抄者的集合體。

这部著作是老子思想的重要文獻來源。存于先秦諸子分家前,為其時諸子所共仰。

道德经摘錄[编辑]

  • 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
    • 第一章
  • 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。
    • 第二章
  • 天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。
    • 第五章
  • 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
    • 第七章
  • 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。
    • 第八章
  • 金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道。
    • 第九章
  • 大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。8月30日名言
    • 第十八章
  • 絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。
    • 第十九章
  • 希言自然。
    • 第二十三章
  • 飄風不終朝,驟雨不終日。
    • 第二十三章
  • 知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。
    • 第三十三章
  • 人法地,地法天,天法道,道法自然。
    • 第二十五章
  • 将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。
    • 第三十六章
  • 道常無為而無不為。
    • 第三十七章
  • 大丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華。
    • 第三十八章
  • 反者道之动。弱者道之用。
    • 第四十章
  • 天下万物生於有,有生於无。
    • 第四十章
  • 大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
    • 第四十一章
  • 上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。
    • 第四十二章
  • 道生一。一生二。二生三。三生万物。
    • 第四十二章
  • 天下之至柔,驰骋天下之至坚。
    • 第四十三章
  • 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
    • 第四十五章
  • 為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。
    • 第四十八章
  • 出生入死。
    • 第五十章
  • 夫輕諾必寡信,多易必多難。
    • 第六十三章
  • 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
    • 第六十四章
  • 民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。
    • 第六十五章
  • 江海所以能為百谷王者,以其善下之。
    • 第六十六章
  • 我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
    • 第六十七章
  • 聖人自知不自見;自愛不自貴。
    • 第七十二章
  • 天網恢恢,疏而不失。
    • 第七十三章
  • 民不畏死,奈何以死懼之。
    • 现代汉语释义:人民不怕死,何必用来死来令他(她)们恐惧?
    • 第七十四章
  • 人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
    • 第七十六章
  • 邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。
    • 第八十章
  • 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
  • 千里之行,始於足下。
    • 第六十四章
    • 天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝

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