列夫·托尔斯泰
外观
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(Лев Николаевич Толстой, 1828年9月9日—1910年11月20日[注 1]),俄国的著名作家,著有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》这几部被视作经典的长篇小说,被认为是世界最伟大的作家之一。
语录
[编辑]- 接近蜜蜂不能不加小心,接近人不能没有爱心
- 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
- 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
- 一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。
- 生命可以是喜悦的,也应当是这样,只要我们尽了义务,过该有的生活,便会感到无比的喜悦。
- 贫穷是悲哀的事。但是富裕则倍加悲哀。
- 重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最重要的东西。(4月25日之每日名言)
- 幸福的家庭有同样的幸福,而不幸的家庭则各有各的不幸。——《安娜·卡列尼娜》(9月2日之每日名言)
- 了解一切,就会原谅一切。
- 圣人探索过一切的可知,这才充分认识到自己的无知。
- 人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
- 财富并非永久的朋友,朋友却是永久的财富。
- 决心即力量,信心即成功。
- 一个人给予的越少,要求的越多,他就越坏。
- 人类的使命,在于自强不惜地追求完美。
- 一个人就像一个分数,他的实际才能是分子,他对自己的评价是分母──分母越大,分数的值就越小。
- 没有智慧的头脑,就像没有蜡烛的灯笼。
- “不要抵抗罪恶,但是你们自己也不要参与罪恶——不要参与法庭的以暴力为基础的活动,不要收税,更重要的是不要当兵,那么就没有人能够奴役你们。”[1]
- 哪里有爱,哪里就有上帝。
- 我深信,再也没有比著装对于人的发展会有这样惊人的影响。
- 劳动——尽自己的力量工作,是人生的必要条件。人若不做必要而合理的事,便会去做不必要而愚昧的事。
- 当劳动真正为生活所需时,它便会是一种喜悦而非痛苦。
- 勤劳对所有人都是重要的,因为勤劳能带给人真正的幸福。不教孩子们用双手来劳动,便是为他们未来可能的抢夺行为做准备。
- 动物不运动自身的肌肉便无法健康地生存,人来也一样。如果你想快乐地运用肌肉,最好把它用于有益的工作,特别是服务他人。
- 当你受诱惑、焦虑时,想想自己的心灵,并想起神。
- 真正的幸福只能在对邻人的服务里找到,人的生活也因此才彼此相联。
- 人以他的所为影响著自己的生活;一个人所做的事可以决定他的幸与不幸;这是人生之道。因而,对我们最重要的便是我们现在正做的事情。
- 只有不断制造地狱的人,才担心自己深陷其中。
- 我们的生活方向无论怎样被过去的事情影响著,也能因精神上的努力而得以改善。
- 道德之纯洁是睿智的条件,而它的结果是精神之和平。
- 让我们失去平安的,并非变换著的环境,而是不知足的欲望。什么都想做的人最后便会什么都不想做;只做自己该做的事吧。
- 爱刚萌芽时非常柔弱,一点也碰不得。只有成长的时候才会变得强大。而无知道揠苗助长则反而害了它。重要的是:以智慧的太阳来照顾,来培育爱的小芽。
- 你若在为现有社会的不良组织而苦恼,便应该知道,要改善它只有一个方法,那便是在所有人心中培育宗教意识。当然,你必须首先从自身把它建立起来;在自己内心培植宗教意识是改善人类全体的最有效方法。
- 我们对别人的论断往往是不正确的,因为没人能真正认识别人身上已发生和正发生的事。
- 人若随时反省自己的缺点,便无暇顾及别人的缺点。
- 人若以尽天道为己命,便不会因别人的论断而感到战战兢兢。
- 真正的善行能隐藏自己。
- 没人能举起自己,人也无法赞赏自己。自我赞赏让自己在他人前贬值。
- 思想、思想的表现(语言)都是严肃的,为肯定自己而玩起文字游戏绝非好事。
- 你可以希望别人说你的好话,可千万别急著说自己的好话。
- 苦恼是人的成长里不可缺少的条件。如果没有苦恼,人便不会了解自己的内心世界,也不会了解自己本身。在苦恼中探索精神成长的意义吧,苦恼与悲哀也会随之消失。
- 人应当互助,应当自觉地互助。为接受自己同胞的扶助,不是只管付钱就够,还必须以尊敬、感谢,和亲切来回报。
- 认为人可以没有信仰是一种迷信。
- 真正的宗教指的是我们的内心与环绕我们的无限境遇间的一种关系,它让我们的生活与无限结合,并引导我们行为。
- 我们各自都有著上天要我们完成的事业,我们虽然无法知道那事业的整体,却不得不知道自己应做的那份工作。
- 对人存善心是我们的义务,若我们对人不善,我们的恶念便也会挑起别人的恶。
- 善心与深情会美化生命,会化解所有的矛盾冲突,解开纠纷,化繁为简,拨云见日。
- 基督传讲的真理简单易懂,幼儿亦能明白,只有自称是基督徒而不配之的人才对此不解。
- 真正的知识要靠思考而非记忆来习得。
- 人所能得到的最大幸福、最自由快乐的心境,莫过于爱别人和为别人献身。
- 一个人越聪明、越善良,他看到别人身上的美德越多;而人越愚蠢、越恶毒,他看到别人身上的缺点也越多。
注释
[编辑]- ↑ 儒略历1828年8月28日-1910年11月7日
参考文献
[编辑]- ↑ Gandhi, Mahatma Gandhi and Leo Tolstoy letters, pp 43~61.