昭和天皇

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《時代周刊》上的昭和天皇
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昭和天皇日語昭和天皇しょうわてんのう Shōwa Tennō,本名裕仁日語裕仁ひろひとヒロヒト Hirohito),1901年4月29日-1989年1月7日),日本第124代天皇。

語錄[編輯]

玉音放送[編輯]

玉音放送
終戰詔書中有昭和天皇簽名與御璽的一頁
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  • 朕深鑒世界大勢與帝國現狀,欲以非常措置收拾時局,茲告爾忠良臣民。
    原文:朕深ク世界ノ大勢ト帝國ノ現狀トニ鑑ミ、非常ノ措置ヲ以テ時局ヲ收拾セムト欲シ、茲ニ忠良ナル爾臣民ニ告ク。
  • 抑圖帝國臣民康寧,抑偕萬邦共榮之樂,皇祖皇宗之遺範也,朕拳拳所措。
    原文:抑ゝ帝國臣民ノ康寧ヲ圖リ、萬邦共榮ノ樂ヲ偕ニスルハ、皇祖皇宗ノ遺範ニシテ、朕ノ拳々措カサル所。
  • 而尚繼續交戰,終招來我民族之滅亡,人類文明之所延亦破卻;如斯,朕何以保億兆赤子、謝皇祖皇宗之神靈?是朕之帝國政府所以應共同宣言之至也。
    原文:而モ尚交戰ヲ繼續セムカ、終ニ我カ民族ノ滅亡ヲ招來スルノミナラス、延テ人類ノ文明ヲモ破却スヘシ。斯ノ如クムハ、朕何ヲ以テカ億兆ノ赤子ヲ保シ、皇祖皇宗ノ神靈ニ謝セムヤ。是レ朕カ帝國政府ヲシテ、共同宣言ニ應セシムルニ至レル所以ナリ。
  • 以致想及帝國臣民死於戰陣、殉於職域、斃於非命者、及其遺族,五內為之裂。且負戰傷、蒙災禍、失家業者之厚生所至,朕所深軫念。
    原文:帝國臣民ニシテ、戰陣ニ死シ、職域ニ殉シ、非命ニ斃レタル者及其ノ遺族ニ想ヲ致セハ、五内爲ニ裂ク。且戰傷ヲ負ヒ、災禍ヲ蒙リ、家業ヲ失ヒタル者ノ厚生ニ至リテハ、朕ノ深ク軫念スル所ナリ。
  • 惟今後帝國所受苦難,固非尋常;爾臣民之衷情,朕知之善。然時運之所趨,朕堪所難堪、忍所難忍,欲以為萬世開太平。
    原文:惟フニ今後帝國ノ受クヘキ苦難ハ、固ヨリ尋常ニアラス。爾臣民ノ衷情モ朕善ク之ヲ知ル、然レトモ朕ハ時運ノ趨ク所、堪ヘ難キヲ堪ヘ忍ヒ難キヲ忍ヒ、以テ萬世ノ爲ニ太平ヲ開カムト欲ス。
  • 若夫情之所激、濫滋事端,或如同胞互為排擠、亂時局、誤大道、失信義於世界,朕最戒之。
    原文:若シ夫レ情ノ激スル所濫ニ事端ヲ滋クシ、或ハ同胞排擠互ニ時局ヲ亂リ、爲ニ大道ヲ誤リ信義ヲ世界ニ失フカ如キハ、朕最モ之ヲ戒ム。
  • 宜舉國一家,子孫相傳,確信神州不滅,念任重道遠,傾總力建設將來,誓篤道義、鞏志操,發揚國體精華,以期無後世界之進運。爾臣民,其克體朕意。
    原文:宜シク擧國一家、子孫相傳ヘ、確ク神州ノ不滅ヲ信シ、任重クシテ道遠キヲ念ヒ、總力ヲ將來ノ建設ニ傾ケ、道義ヲ篤クシ、志操ヲ鞏クシ、誓テ國體ノ精華ヲ發揚シ、世界ノ進運ニ後レサラムコトヲ期スヘシ。爾臣民、其レ克ク朕カ意ヲ體セヨ。

關於新日本建設的詔書(《人間宣言》部分)[編輯]

  • 朕與爾等國民之間的紐帶,始終由彼此之信賴和敬愛所結成,而非僅依神話和傳說而生;也不是基於「認為天皇是現世神、同時日本比其他民族更加優越從而被賦予應當成為世界的支配者的命運」這種架空的概念。
    原文:朕ト爾等国民トノ間ノ紐帯ハ、終始相互ノ信頼ト敬愛トニ依リテ結バレ、単ナル神話ト伝説トニ依リテ生ゼルモノニ非ズ。天皇ヲ以テ現御神トシ、且日本国民ヲ以テ他ノ民族ニ優越セル民族ニシテ、延テ世界ヲ支配スベキ運命ヲ有ストノ架空ナル観念ニ基クモノニモ非ズ

參考文獻[編輯]

參見[編輯]