生活十講

维基语录，自由的名人名言录

生活十講，作者為蔣勳，一九四七年生，福建長樂人。文化大學史學系、藝術研究所畢業，後負笈法國巴黎大學藝術研究所。一九七六年返台。曾任《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術系主任。現任《聯合文學》社長。

著有生活論述《孤獨六講》（本書榮獲2008台北國際書展大獎、2007中國時報開卷好書獎十大好書、2007誠品年度top100暢銷書榜、2007博客來網路書店年度top100暢銷書榜）。

藝術論述有《美的沉思》、《徐悲鴻》、《齊白石》、《破解米開朗基羅》、《天地有大美》、《美的覺醒》、《肉身覺醒》等；散文《島嶼獨白》、《歡喜讚嘆》、《大度．山》等；詩作《少年中國》、《母親》、《多情應笑我》、《祝福》、《眼前即是如畫的江山》、《來日方長》等；小說《新傳說》、《情不自禁》、《寫給Ly』s M》、《因為孤獨的緣故》、《祕密假期》等。

而所謂生活十講，其實就是「生活教育十講」，內容從新價值的建立，到認識自我，再到心靈生活的滋養要件，比如信仰、愛情、倫理、創造力，以及一個圓滿的社會為何不能缺少神話與文學。

[编辑] 摘錄

• "一個唯利是圖的社會，每一個人都會在物化自己與他人的過程中成為受害者。"

• "凡人處在一個生理發育、轉變的時期，就是他最敏感的時候。"

• "所謂的「明星學校」從來沒有給你任何保障，知識分數越高的人，自己要特別小心，因為你將來要面對的生活難題，都不在這些分數裡面。"

• "媒體關心的是有沒有廣告，會不會賣？這就會讓孩子模仿到一切東西都是可以用「買賣」作為價值判斷。社會在製造商品，人也變成商品，在商品化、消費化的鼓勵中，就會產生對於戕害生命無動於衷的結局。"

• "選舉活動的設計讓我們不管他當不當選，都覺得難過。"

• "消費和生產就變成一種惡性循環，而人也常在不自覺中消費。是需要，或是因為物質消費已經變成一種共同的價值觀？"

• "今天很多的搶劫事件不是為了生存，而是連犯罪這件事情都被物化，墮入消費循環中。"

• "一味的跟別人比，遲早都會走向物化。"

• "有比較之心就是缺乏自信。有自信的人，對於自己所擁有的東西，是一種充滿而富足的感覺，他可能看到別人有而自己沒有的東西，會覺得羨慕、敬佩，進而歡喜讚歎，但他回過頭來還是很安分的做自己。"

• "成熟的宗教反而是讓你在慾望裡面，了解什麼是慾望，然後你會得到釋然，覺得自在，就會有新的快樂出來，這叫做圓滿自足。"

• "每一個角落都有一個人的自信，而且安安靜靜的，不想去驚擾別人似的。"

• "革命者是寂寞的，必須孤單的在自己的時代裡去對抗巨大的官學，而這個官學又是擁有多麼大的力量，讓它可以轉變成各種形式，加強本身的穩定性。這種穩定是危險的，當一種文化已經長久穩定到一種程度，就很容易變成統治者愚弄人民的手段，我寧可它是不穩定的狀態，因為不穩定才有調整的可能。"

• "柏拉圖把性交分成兩種，一種是生殖的性交，一種是精神的性交，動物的性交才是需要分別雌雄，而精神的性交只需要一個精神上依戀的對象，可以是男生也可以是女生。"

• "法律是為什麼而存在？是為了關心人，它的本質是「哀矜而勿喜」，也就是說，再怎麼去制定法律，都要知道這是不得已。"

• "內省能力需要教育，並不是天生的，如果教育沒有引帶出個人的內省能力，最後卻要求他自省，我們就是殺人兇手。"

• "事件發生時，圍觀的群眾本身都在幫助血案兇手，好像要吸血才能活著的那種感覺。"

• "「難」絕對是生命中幸福的開始，「容易」絕不是該慶幸的事。"

• "跟你生活在一起的人，雖然他的身體在衰老，可是你會知道他衰老的每一個細節，所以你不會輕易離開。"