龍族 (李榮道)

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龍族》(朝鮮語드래곤 라자 Deuraegon Raja ; 英語:Dragon Raja)是韓國作家李榮道(이영도)於1997年所撰寫的奇幻小說。

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第九篇 星星給予仰望者光芒[编辑]

  • 從你嘴裏說出的話語是你的仇敵。它會抑制你並且壓迫你。你永遠不可能擺脫你說的話而獲得自由。而且話語如同冬季樹枝上的雪花,純白的美麗掩蓋住凋零的樹枝。那就像是加在屍體上的裝飾打扮,繡在壽衣上的刺繡,灑在棺木上的花朵。話語會無止盡地追趕著你。
  • 反正自己都無法相信的事,那就是不存在的事。
  • 我們並不需要依據其他人殘留的記憶來確認自己的存在,我們自己是要靠自己來肯定的。
  • 在時間之下,沒有永恆的事物。
  • 反正每個人到最後都會從這個世界上消失的。什麼東西也不會留下來。可是在消失之前,應該要好好地認真過日子才是。
  • 忘掉的事只是過去的事。你活在現在,而未來還沒有到來。你雖然失去了很多東西,但同時你未來也還能擁有許多東西。你為什麼看不見這一點!
  • 既然忘記了過去,就代表你和過去的自己已經是不同的人了。
  • 對你而言最重要的就是你自己。因為有你在,才能理解你的祖國、你的故鄉、你的家人、你的愛人之類的東西。但你為什麼要獻出自己的生命?為了如果沒有你這個個人,就什麼意義也沒有的東西?
  • 是的。看看你的家人跟你的愛人好了。如果把你殺掉,這兩件事物中間完全沒有任何的連貫性。世上的所有事物都是不相關的東西。看看你的祖國好了。你的祖國跟海格摩尼亞一樣是個國家,並沒有什麼特別不同之處。但因為有你存在,拜索斯才是你的祖國,對你而言才是重要的東西,不是嗎?世上的所有事物其實都是毫無意義的巨大垃圾。但因為有你在,所以才產生了意義,產生了關係,產生了愛,不是嗎?
  • 我並不是單數。
  • 因為杉森並不是只有他一個人。杉森是賀坦特的警備隊長杉森,我的好夥伴杉森,杉森的父親喬伊絲先生心愛的長男,卡爾所信賴的引路人,而且是某位小姐深愛的情人杉森。而這所有的一切都是杉森。您應該聽過類似這樣的談話吧?不管怎麼樣,雖然您說要饒了杉森一條命,可是取而代之的,要殺了杉森的家人,可是如果他家人死了就等於是殺了杉森啊。
  • 是的。這所有的一切都是杉森。您如果破壞了賀坦特領地,賀坦特警備隊長杉森就死了。您如果殺死我,就等於殺了修奇的夥伴杉森。您如果殺死了喬伊絲先生,喬伊絲先生的兒子杉森就死了。您殺死了卡爾,卡爾的引路人杉森就死了,還有,還有要是您殺了那位小姐,那位小姐的情人杉森就死了。
  • 所謂的我,所謂的我並不是只有這個身體裏的東西。對其他人而言,其他所有的事物都有我。我要說的就是這個意思!我的意思是,這所有的事物都聚集起來的時候,才有我這個人。我們是這樣生存的。這就是人類!
  • 認為巨大的火焰是起源於巨大火種的人,應該算是很愚蠢的人吧。在叢莽深處隱藏著的微弱火種,光是用嘴巴吹氣就能熄滅的火種,也是有可能燃燒掉全世界的。
  • 星星多得數不清,所以渺小微不足道,但還是可以看得到。如果不去仰望,我們就有可能會忘記彼此。就像在永恆森林裏一樣,我們如果不照顧彼此,如果不照顧好自己,隨時都可能成為失去光芒而不再存在的星星們。
  • 可是我們知道要互相仰望啊。夜空昏暗,周圍雖然只是一片冰冷的漆黑,但是星星一定會給予仰望者光芒。我們也可以說是像那些仰望者的眼睛裏存在的星光。可是我們的光芒並不弱啊。互相仰望的時候,我們會散發出我們所有的光芒。

第十篇 約定好的休息[编辑]

  • 你的名字可以把你表現出來嗎?你的名字真的就是你的東西嗎?並非如此。你的名字只是在他人眼裏的你而已。可是必須為那名字負責的人是我。
  • 秩序是混亂的一種畸形發展
  • 你撿四粒小石子,然後丟到地上看看。那些小石子會隨便散落在地上吧?它們會像星座般呈現各種形狀,可是在丟擲之前是無法預知會變成那種形狀的,不是嗎?那些小石子所排列出的形狀終究還是一種混亂啊。是無法事前預知的。可是那些石子卻可以排列出完全具有協調與秩序的正方形,不是嗎?這麼說來,這就印證了我們剛才所說的:秩序是混亂的一種特異形態。只是特異而已,但終究還是和其他的沒有什麼不同啊。所以事物原本就是混亂,而秩序只是這無數的混亂之中的一種形態。這就像是在沙堆裏拿起一粒沙子,把那粒沙子賦予一個名字,是一樣的道理。
  • 而且我們被賦予無限協調的能力。人類看天空,會創造星座;人類走在森林裏,會形成一條條的山路。我們精靈卻不會做這種事。我們身體感受到傾泄而下的星光時,我們會變成星星。我們遇到把森林當做樂器來彈奏歌唱的風時,我們只會變成飄揚在空中的樹葉。
  • 為了適合生存,就一定得不同。是的。舉這個例子,應該就可以懂了。如果只有用泥土堆成牆,是無法很牢固的。如果只用沙子,就會連堆都堆不起來。用小石子的話,根本就不可能堆出牆。但是如果將這些東西均勻混合,就能做出一面堅固的牆。為了要互相達到協調,必須先彼此不同才可以。
  • 一朵開在田野裏的花朵並不是為這個世界而綻放的。為什麼你們會想對這個世界負責任呢?你們應該為你們自己而活。
  • 我們這些小孩子在父母的懷裏會永遠幸福快樂。父母不會要求任何代價,只希望讓我們這些小孩快樂。可是小孩即使知道這幸福,還是極想離開父母。
  • 節慶前的農夫可以加倍地努力工作。因為有約定好的休息。對我們來說,因為死亡這約定好的休息,所以可以加倍地好好過日子。如果說節慶是指我們讓我們脫離日常生活,而且忘掉這一輩子的煩惱,連自己的存在也忘得掉的話,那麼死亡也可以說是一種節慶了。

第十一篇 看著前方卻想著後方[编辑]

  • 最為賢明之人有時也會向最為愚蠢之人學習。而且這能夠使他更呈賢明,並不會因此減弱其光芒……
  • 沒有必要去擔心還未發生的事吧。不是嗎?
  • 它們說你拿著一個很重的袋子,重得像駱駝背上的駝峰,而且還像毒蠍子保護它的尾巴那樣,一直抱著那個袋子,你聽到響尾蛇的聲音卻還是走了過去。
  • 所有人是不是都像溫柴所說的駱駝一樣,都背負著一個駝峰,帶著它走呢?
  • 一座城牆堅不堅固不是在於城牆很厚,而是在於守城之人的堅定意志
  • 事實有兩種。一種是有必要知道的,另一種是沒必要知道,知道反而有害的!你應該知道,不能隨便教導小孩關於劇毒的事!
  • 我眼中看到的是兩種不同類型的人之間的對立。一種是不會執著於過去的歷史和國家觀念,只在乎事實真相。卡爾對許多人生活的拜索斯這個國家不是那麼關心,只在乎能讓自己滿足的冰冷事實。另外一種人即使說謊也要守住過去的一切。雖然我不知道安提哥爾市長是不是熱愛這個拜索斯,他好像覺得為了這份熱愛而否認事實也沒有關係。
  • 真正說話刻薄的人在說刻薄話的時候是會偽裝成完全不是毒說人的樣子?
  • 雖然不能永遠不死……卻可以永遠死。
  • 一定要看到才會知道嗎?吱!有些事是不用看到就會知道的,人類啊。吱,吱!如果看著前方想著後面,那麼就連後面的東西也能看得到。
  • 兔子根本不知道它自己的自由是什麼。所以它也不會對自己的自由感到高興的。你不要認為無知是等同于自由的。所謂自由,是對瞭解自由,並且知道如何追求自由的人來說才有意義的。難道你有看過黃牛為了獲得自由而努力工作的嗎?你把黃牛放了,告訴它‘好了,你自由了。’黃牛會因此高興嗎?
  • 這世界上不存在沒有任何理由就誕生的種族。所有萬物是彼此依賴的。這就是世界。
  • 要是因為討厭看到蝙蝠,就把所有蝙蝠滅絕掉的話,那麼隔天這個世界上的昆蟲就會快速地成長。那些昆蟲……唔,咳。不曉得會不會把別的動物給滅絕掉。
  • 某個名字被叫了三次的話,那個名字的所有權就會永遠歸那人所有了。我的名字並不是一生下來就是我的。我不會去叫自己的名字。我的名字通常是別人在叫的。沒錯。我一離開,只有名字還會留在你們身旁吧。神龍王錯了,我們不是不死的生命。只有我們的名字是不死的……
  • 會看著前方卻想著後面
  • 笨蛋好像相信只要一直拼命思考,過去的錯誤就會被糾正過來。其實,過去是絕對不會改變的,是完全既定的事實。
  • 凡夫其實在某種意味之下也和笨蛋沒有兩樣。不同的是,想到過去的錯誤,能夠在未來不再犯錯,這就是凡夫,只是普通人而已。所謂的凡夫,這種人終究也是因為有過去而存在著。不論是笨蛋還是凡夫,都是過去的時間產物。笨蛋被過去所牽制住,普通人則是從過去學習,不同之處就是在這裏。
  • 賢者是與過去的時間沒有關聯的人,那就是賢者。因為他很賢明,所以即使沒有思考到過去,也能領悟到未來。事實上,這種人是少之又少的。像亨德列克,應該就可以稱之為賢者了吧?不管怎麼樣,這種人就算沒有讀歷史書籍,也能預測未來。因為……他們能想到眼睛所看不見的事物的兩面。在這裏,事實上‘前方’和‘後面’是有其他含意的。

第十二篇 不祥的預言[编辑]

  • 為了要讓未來完全是個禮物,所以我們收到了另一個不同的大禮物。我們會死,而且不知道何時會死
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