李天命

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李天命,香港思想家、诗人,前香港中文大学哲学系讲师。

《李天命网上思考》[编辑]

  • “冯敬恩,无句真。大话精,说摘星。人无信,不可信。凡交往,必骗尽。”
  • “我不亲共,但颇敬共,同时敬而远之。”
  • “政治对决决于实力。”
  • “东珠的建制派政客,‘庸度’可称冠;东珠的泛民政客,‘坏度’可称冠。”
  • “我仅仅精於哲道。希望其他方面可以不负文责。”

《破惘》[编辑]

  • “难以想像一个真正的大丈夫会欺负弱小,他只会想到去保护弱小。”
  • “自我期许高的人是不会残忍的,越残忍往往越虚弱。”
  • “打劫老弱妇孺或手无寸铁的人,我觉得那是弱者所为,有损自尊...... 遇到对以上所说的一切都没有感觉的人的时候,怎样使他有感觉,使他提高自我期许,那是最难的事。”
  • “夜越暗,星越亮。”
  • “心结能够化除就最好,但如果实在无法化除,那就不妨顺水推舟,利用心结作为动力,去达到成功。”
  • “人生如同乘客在火车上,火车会走到哪里,不由乘客控制,但在车厢内乘客还是有某些自由的。”
  • “你拿到什么牌,那属于你的命运,你要不要偷偷换牌,那就属于你的自由意志了。”
  • “天赐理性怀疑,打破教条主义--上帝赐给人类理性就包括了可以怀疑究竟有没有上帝存在。”
  • “身在福中不知福,就等于不是身在福中。”
  • “漂亮不等于有吸引力。”
  • “斤斤计较的人,每每因小失大。有些人吃了一点亏就对人类失去信心,狐疑猜忌,酸怨愤世,其实抱著这种态度本身才是最大的吃亏。”
  • “某些人爱口讲承担,‘文化承担/社会承担’变成口头禅。社会承担当然好,可以视为一种人很高的理想,但是,与其强调对人类的命运、对中国、对香港社会有所承担,我倒宁愿你先还两年前所借的二十块钱,先承担这个债务......
  • “说到对全人类的爱,我倒宁愿你首先对自己的母亲好一点,对朋友好一点,对爱你的人好一点。重要的是从低度的要求做起,而不是一讲就讲到爱国爱人类。爱国当然好,不过首先要纳税。”
  • “说起打劫,我的难题是:要我去打劫就很难,因为我不会去打劫老弱妇孺或手无寸铁的人,我觉得那是弱者所为,有损自尊;另一方面,我也不会去打劫不可能打劫的地方,例如警察局。”
  • “财大气粗是虚弱的表现,真有自信的人无需‘气粗’......这些道理许多‘气粗者’也都明白,那才要命。他们口头上说瞧不起知识份子。说读书无用,可是一旦发了财,还不是拼命要自己的子女尽量多读书?”
  • “紧守岗位尽己所能就是一种最高的荣誉。敬业乐业,煮面的尽己所能把面煮到最好,视为艺术,就不会觉得自己低人一等,不会瞧不起自己。这就是荣誉。”
  • “‘机遇再生论’......死亡之后,宇宙间的微观粒子将我们再次组合出来,这个可能性是永远存在的。一置顺序的扑克牌经过洗混之后,要再次出现原初的顺序‘1,2,3,......,J,Q,K’这个概然性当然很低。但如果洗一万次,一亿次,一亿万次,那么概然性就提高了。又如果无限次地一直洗下去,那么再现原初顺序的概然性就极高。”
  • “存在的焦虑主要来自对不存在的焦虑。”
  • “‘神秘乐观’是源于某种神秘经验的......当有一天你身处绝境,或面临死亡,真切体会到人的渺小、生命的脆弱,感到自己在天地间弧立无援而生大恐惧的时候,希望你会记起这个神秘乐观的思想,那就是:一切终将圆满,一切遗憾终可弥补,一切生结终会解开,每个人都有永恒......
  • “单恋最幸福——你自己一个人拥有全部的爱。”

《李天命的思考艺术》[编辑]

  • “有病要医治,无事不开刀。思考的要务在于解决问题,而不是去制造多馀的问题。”
  • “不必吞下整个臭蛋才知其为臭。”
  • “幽默笑死自大,幽默笑死自卑。”
  • “自知无知,乃是智慧的开始;自以为无所不知,正是愚蠢的极致。”
  • “自相冲突的说法,就像用闹钟来叫醒自己吃安眠药那样滑稽。”
  • “打架像思考一样,最忌迂腐。”
  • “最大问题在于看不出所谓的问题其实不成问题。”
  • “没有意义的问题无所谓答不解答。至于没有意义的说法,则无所谓真假。”
  • “术语是学术的工具,蒙混的面具。”
  • “4岁肯定是小孩子,4岁便会谈恋爱就叫老人精,或叫天才;40岁肯定不是小孩子,40岁还不会谈恋爱就叫白痴,或叫智者。”
  • “辩论的‘必胜之道’就是:永不诡辩,永远只作确当的论辩。”
  • “为诡辩而再诡辩,常是进一步的诡辩。”
  • “分辨一个人是否愚蠢的标准之一,正是观察他是否在无须追问标准的情况下追问标准。”
  • “一个人双手掩面,说摄影师把他的脸扭曲了,‘把原是好看的脸安排成丑陋’。你问他为什么不拿开自己的手,让大家观赏一下那张‘原是好看的脸’呢?这样逼问就是十分残酷的了——不是因为他的脸本来丑陋,而是因为他原来是没有脸的。”
  • “迷糊的言语并不反映高深的思想,迷糊的言语只能反映迷糊的脑袋而已。”
  • “一生逃避命运而结果无法避开命运,那就是人的命运?”
  • “神像之所以特别显得高大,原来只因大家都俯伏在地上吧了。”
  • “老实的人从《狼来了》的故事得到‘不可说谎’的教训,聪明的人从《狼来了》的故事得到‘谎话不宜重复’的教训,狡而又愚的人从任何故事汲取不到任何教训。”
  • “总是汲取不到教训的人,总要死撑。总要死撑的人,总会陷入死地。陷入死地还在那里喃喃自语,还想继续诡辩骗人,众人皆笑,独己不知,人生至此,可谓已到末路穷途了。”
  • “‘思辩文化’是议会政治乃至民主社会的根基”
  • “容易火攻心、血上头、脑袋发胀的人,不宜论战。容易咬牙切齿、心怀怨恨的人,不宜论战。一被刺中要害就冲动失控,浑身发抖,似羊痫症发作,如热锅上的脑浆,这样的人最不适宜论战。总而言之,思辩之道,在思考方法,在正心诚意,在止于冷。冷而后能静,静而后能定,定而后能安,安而后能虑,虑而后能尖,尖而后能刺,刺而后能穿。”
  • “伪装高深,适足以暴露浅薄。”

《从思考到思考之上》[编辑]

  • “智者摄取别人的智慧;善于摄取别人的智慧,就已经是大智慧。”
  • “市民乱抛垃圾要破财罚款,学者制造垃圾可领取拨款。”
  • “无论一个人怎么有智慧,要是欠缺了机智幽默,那么他拥有的一定不是最高的智慧。”
  • “我所讲的思考方法,最有用的地方就是用来批拆错谬的思维,最没有用的地方则是用来批拆确当的思维。”
  • “情最可贵。每一个孤单的人在无穷无尽的时空里都是可怜的。”
  • “沉迷于虚荣是大虚妄。但是,要百分之百破除虚荣心-广义名心-则是更大的虚妄。”
  • “你一个人站在沙滩上、望著星空‘哗!哗!’地叫会像个傻瓜,但不要紧,因为,面对著伟大的星空而赞叹,就算傻,也傻得有品味,傻得高档,傻得有点智慧。”
  • “讲逻辑容易流于枯呆僵板而欠‘灵’,讲创意容易流于冗乱浮混而欠‘锐’。”
  • “思方学(思考方法学)至高无上的终极功夫,在于‘灵,锐’;天人学(宇宙人生观)至高无上的终极功夫,在于‘神秘乐观,万劫不移’。”
  • “一达到目标就立刻追逐下一个目标,而不憧得要暂停下来慢慢享受,其愚蠢就像辛苦做好了菜肴便立刻倒掉一样。”
  • “虚荣心推动人不停追逐未来的成功,而忽略了当下。问题是:除了当下,你还能够在甚么时间当中生存?”
  • “现代社会匆忙势利,埋葬了人的灵性。复活之方,在于‘减速’,在于‘淡’:让心境悠然,微妙地处于心如死水与火热追逐之间,处于‘氵’与‘炎’之间。”
  • “在人类智慧的顶峰上俯仰天地,就会深切体察到人类智慧的顶峰是何等微不足道......当通到超出思维极限的思想死结时,耍把它抛到脑后而不要被它不娜地困扰。当遇到超出能力极限的人生死结时,要把它抛到身后而不要被它放肆地折磨。”
  • “追求不需要的东西,是谓愚蠢。需要不需要的东西,是谓贪婪。”
  • “最简单的解恼方法就是去看星。对我来说,宇宙间没有任何东西及得上浩瀚的星空那么美、那么神秘、那么具震撼性。如果在星空下你依然有烦恼,无限的星空一点也不能助你消灭烦恼,那么你的烦恼应是‘该有’的,你就是活该烦恼。”
  • “男性在沙滩上追逐女性,通常只是手段,最终目的是追上了,两人一起跌在沙滩上......”

《杀闷思维》[编辑]

  • “心灵是个无底洞,无论多深都可以再深。”
  • “话虽重而轻说,迷者不知其重。”
  • “心脏有病看医生,心有病看自己。”
  • “悲有时观悲痛,离悲痛。自伤时笑自伤,杀自伤。”
  • “关于人生实相,幼稚的人茫无所觉,浮浅的人表层滑过,心结多的人虚妄曲解,心灵孱弱的人不敢正视。”
  • “心不变,心情可变。”
  • “苦 - 欲望与能力不相称”
  • “苦,令性情厚的人体验增厚,令性情薄的人变得邪恶。”
  • “美术是人类的杰作,美景是上帝的杰作,美女是魔鬼的杰作。欣赏杰作,谁曰不宜?”
  • “头脑好容易招忌,性情好不会招忌。”
  • “广受欢欢迎但一生坎坷,未之见也。”
  • “见当地为小,见国际为小,见当世为小,甚至见历史为少,只见天地为大,此之谓胸(襟)无上大。”
  • “新人在婚礼中慢版前进,情人在微风细雨下依偎前行,前者勇气可嘉,后者浪漫。”
  • “踩到牛屎本不浪漫,但手牵手一起踢牛屎,则可能变得浪漫。”
  • “爱的热度与被珍惜度成反比。”
  • “情变之所以令人绝望,是因为别的人生路线已经不能设想。情变之所以令人虚无,是因为人生意义的预设从根被推翻。”
  • “前无去路,后有回忆,人生基设崩溃-情越深,变越苦。”
  • “以为自己被爱情毁灭的人,往往只是被自以为的爱情毁灭。”
  • “情痛每因稚弱,惯性不快乐每藏自虐。”
  • “不知错+不知足→不快乐。”
  • “情变生恨,自我中心而已。”
  • “心痛不伤便莫之能伤,心如虚空者无物能伤。”
  • “愉悦令心灵健康,痛苦令体会深刻。”
  • “情绪失禁比大小便失禁更难处理。”
  • “有的脑袋,长在身体的任何部分都可能,除了长在正常的部位不可能。”
  • “‘不要以为我有甚么不平凡之处,我只是一个平凡人而已。’谁以为你不平凡?”
  • “‘求你忘记我吧!’小心不当预设。”
  • “文艺腔是两岸的共通语言,是统一的基础。”
  • “礼本来就是内心的表现。你去喝喜酒就不能不送贺礼,你不能说这不过是形式上的东西,我不重视形式,我只重视心意,我带了个心来,兼带了个胃来。准备大吃一顿。”
  • “跳楼要顾及路人。”
  • “请勿尊重别人而不尊重别人的乳房。”
  • “精彩的警句人人赞赏,人人以为警句所针对的只是别人。”

《哲道行者》[编辑]

  • “理性怀疑基于客观理据,神经性狐疑源于病态心理。”
  • “小心眼的人常常为了一些无关人生目标的琐事而烦恼,听到不相干的人说他的坏话也不开心。其实,不相干的人不喜欢我们,没有什么大不了。我们到酒楼吃海鲜,鱼虾蟹有知的话,也不会喜欢我们的。下次再碰到不相干的人说你的坏话时,何妨视之为‘人生旅途上的鱼虾蟹’?”
  • “只要知道异性有些心思不是你所能够了解的,知道这一点就已经是一种非常受用的了解了。”
  • “擅长思考使人成为万物之灵,擅长不思考使人接近神灵。”
  • “心思洒脱不迂腐,能自作主宰,自定得失,化失为得,则可无入而下自得矣。”
  • “心镜平则客观,心镜净则明透。”
  • “自己是第一身,但不是第一重要;所至爱者才是第一重要。”
  • “物件可毁,事件不毁。花会凋谢,‘此花曾经绽放’这个事件永不凋谢;买来的戒指总有可能失去,去过的旅游永不可能失去,正如恋爱的历程永不可能失去。”
  • “思方学展示思考之道,天人学展示不思考之道。思考之道解结,不思考之道斩结”
  • “与其跳进水里跟鳄鱼搏斗,何如叫鳄鱼上岸赛跑?自己决定是否要参与,自己决定自己人生的游戏规则,方属高明。”
  • “妒忌别人就如同被所妒忌的人支配了,自己开不开心要受制于人,何其可悲。”
  • “妒忌是一种非自愿性的善举。当我们知道别主人妒忌我们的时候,我们有时会有一份恶意的快感,别人一旦知道因妒忌我们而给我们带来一份恶意的快感时,就会加倍地不开心。当我们知道这点的时候,我们可能会产生加倍的恶意的快感。”
  • “小心眼可怜,死心眼可叹,死板可笑。”
  • “幽默的人不死板,幽默的人不死心眼,幽默能够化解妒恨怨毒,缺乏幽默感的人容易中毒。”
  • “看一班自我中心的人“交谈”是最有趣的,每个人都只谈自己,跟对著镜子说话没有分别。”
  • “以精为浅,自暴其浅。化简为烦,自招厌烦。峰顶上的智慧是精简的。”
  • “天才过目不忘,天人过耳即忘。”
  • “‘如何分辨太轻太重?尺度在哪里?’死板的人,连剪脚趾甲也要首先用尺量度一下。”
  • “妄人需要自我膨胀,因为他们太过渺小。”
  • “怨气伤己,毒气伤敌,毒屁伤朋。”
  • “心性淳厚自然契天的人,心底无机,心中有敬。心中无敬的人,不懂得何谓伟大。”
  • “就正常情况而论,说不说真心话可以由自己控制,信不信一句话为真却往往不由自己控制。你能自我控制使自己真心相信‘1>9’吗?当一个正常人看出某套教条愚蠢至极荒诞至极时,他怎可能硬逼自己真心相信?扭曲理性、硬逼良知,这种‘精神神逼良为娼’不但极度邪恶,而且极度野蛮,因为等于硬逼别人真心相信‘>9’,硬逼别人真心相信方就是圆。”
  • “有智无情者白活,有情无智者乱活。有脑无心者不解情,有心无脑者浪费情。”
  • “爱情问题没有普遍适用的解决方法,只有按情况而定的技术性处理。”
  • “死版的人,连剪脚趾甲也要首先用尺量度一下。”
  • “漂亮不等于有吸引力。吸引力取决于下列条件的总和......无形魅力,确有其事。且为最后希望之所寄。”
  • “所求不智,万苦之源。”
  • “每个自我需要别的自我,最不可爱的自我就是只爱自己的自我。”
  • “自我中心的人最大的美德就是不说别人的闲话,他们只说:‘我......我......我......’。”
  • “有的人吃予一点亏就酸怨愤世,认为世界就是丑恶的。其实抱著这种态度才是最吃亏的。”
  • “那些终日怨天尤人、认为全世界都欠了他的人,注定不会快乐。究竟世界欠了他甚么呢?”
  • “最顽执的渴求即最深层的暴露。”
  • “只预测,不预期;虚空不动,大情不伤。”
  • “心思多而脑容量小,终必出怪。”
  • “发现人心可变到不能与言之日,就是发现心灵地狱的深渊之时。”
  • “造地狱者不下地狱谁下地狱?”
  • “只有最高层次的灵魂,才能了解最深层次的地狱。只有对心灵地狱有最深刻的洞察,才能对心灵天国有最高度的体会。”
  • “人的灵魂要强,接受人的脆弱。”
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