使用者:Arthur011hk
Arthur011hk：
「都說太陽西邊落 可還從東邊起」——韓磊 正氣撐天地（電視劇《大清藥王》主題曲）
「你的懷抱溫暖我凍裂的期盼」——劉歡 家園（電視劇《闖關東》主題曲）
「哦那茂密的山楂樹白花滿樹開放」——伊麗媛 山楂樹（電視劇《遠方的山楂樹》主題曲）
「放任了煎熬 輾轉的柔情在天涯」——胡小喃 春曉（電視劇《三妹》片尾曲）
「搖旗吶喊的熱情 攜光陰漸遠去 人世間悲喜爛劇 晝夜輪播不停 紛飛的濫情男女 情仇愛恨別離 一代人終將老去 但總有人正年輕」——刺蝟樂隊 火車駛向雲外，夢安魂於九霄（電視劇《理想之城》片尾曲）
「你的身影與我何其相似 因為有你看着同一個世界 心直到最後也不會迷失 把我想要的自己 留在你心中」——See-Saw 你與我相似 （動畫《GUNDAM SEED DESTINY》片尾曲）
「雖然是人人的看法不同 啊總歸是可愛的人生」——青山 可愛的人生
「又見那柳葉青不忘哦 吹的還是春風」——費玉清 又見柳葉青
「心跟著希望在動」——張雨生 我的未來不是夢
「想念在手中 張開變翅膀 忘記了我懂得飛翔」——羅美玲 愛一直閃亮（電視劇《名揚四海》片尾曲）
「回音輕傳 此時此處此模樣 何雖多見復多求 且唱一曲歸途上」——許冠傑 就此模樣/鐵塔凌雲
「願望係做個預算 夢幻係自我去編」——曾慶瑜/甄妮 明日話今天 （電視劇《奮鬥》插曲）
「放開彼此心中矛盾 理想一起去追」——羅文 獅子山下（電視劇《獅子山下》主題曲）
「世上滿希望 每日有新願望 熱情在我心裡 讓我奔放……心中明亮滿天紅日朗」——羅文 讓我奔放
「衝開障礙 為甚再等待 身處困境不必怨命 懷抱應放開」——甄妮 活著多姿采
「春風一吹草再甦 永遠不見絕路 明日變遷怎麼可知道 何事悲觀信命數 似朝陽正初升 你要自信有光明前路 願知生命誠可貴 能為你鼓舞」——陳百強 鼓舞/喝采（電影《喝采》主題曲）
「清風令我心醉 大海添我樂暢」——鄭少秋 做人愛自由（電視劇《流氓皇帝》主題曲）
「熱烈在歌唱 HA HOO HA 不識擔憂 摔跤飲酒 彼此面上盡歡暢」——林子祥 成吉思汗
「如能以 熱和愛 自能導出心裡光」——關正傑 一點燭光
「隨著一生裡的浪」——陳慧嫻 人生何處不相逢
「再闖新的前路 明日風光都好」——葉振棠、李國祥 半生風雲（電視劇《電視風雲》主題曲）
「心存晴空 所以便勇敢盛放」——吳若希 美好的時光（電視劇《衝線》主題曲）
「看透雲淡風輕」——菊梓喬 你就是天下（電視劇《倚天屠龍記》主題曲）
「能平靜生活多好」——胡鴻鈞 十字路口（電視劇《降魔的2.0》主題曲）
「可有日再見」——王灝兒 誰人在身邊（電視劇《燕雲台》主題曲）
「仲夏那陽光藍天此際的晴朗 好比心中對未來無限盼望」——楊思琦 仲夏陽光（電視劇《夏空》主題曲）
「你牽著我穿過了霧 教我看希望就在黑夜的盡處」——蔡淳佳 陪我看日出
「Sing and voice together.
Dance and cross your shoulders.
Because you like the earth so much.
Because the dawn is so beautiful. 」——Naozumi Kamata, Yūko Yamaji Now the Earth Awakens（Opening theme of Future Boy Conan, directed by Hayao Miyazaki）
「Twinkling tears of night.
Darkness turns to light.
Trust and forgive.
Universe in back peace. 」——LISA Sea of the Stars（the third opening theme of Legend of the Galactic Heroes）
傳燈法師：「你想好過些，必須從自己改進，首先，把對人對事的期望、要求降低，要順應因緣條件環境，別慣性地用自己把尺去度量他人或與人攀比。其次，學習看到別人的好，而不是不好；其三，時時處處抱持柔軟心、感恩心。其四，要活在當下，而不去追悔過去或翻舊帳。其五，要認知到你所遇上的人與事，無論好壞，都是你命裡有的，好的要用心維繫，不好的要盡力改善。」
李焯芬：「麻煩是人生的一個重要組成部分。人正是在經歷一場場的麻煩與磨難中成長的。越能面對麻煩、克服困難的人，就越會成功。」
譚寶碩：「凡事看開。凡事看淡。凡事坦然。凡事隨緣。心安，則身安。世事無論大小，不卑不亢的去應對。世事無論緩急輕重，不慌不忙的去做。事煩心不煩，事忙心不忙，做自己的主人。細水長流，才能領略生活中的美好。」
慧光法師：「如果站在精神層次，從心的角度去思惟，當我布施給人的時候，對方是我的助緣，不是他感謝我，而是應該我感謝他給了我一個修心培福的因緣。相反的，當看到別人比我更殊勝的時候，應該為他高興，因為他成就了。看到眾生自己有能力超越苦，這是菩薩內心最大的歡喜。這是一個價值的問題，我們要調整價值觀，從世俗物質的層面調整到精神的層次。因為生命是以心為根本，不是以物質為根本」、「一開始先修布施。因為苦太多了，先修一點福，讓自己快樂多一點、苦少一點。有些眾生造惡，他不是真的想造惡，而是他太苦了，又缺少智慧，於是在貧困的環境裡面輪迴。進一步則是學習持戒，不只是要福報好，人格、品德也要莊嚴。現今世界上的犯罪行為，已經發展到智慧型犯罪，真正大奸大惡的人，往往都是在社會的頂端，例如造成全球金融風暴的那些人，他們都很聰明，所造的罪不易令人察覺，這種過犯更加惡劣，每個人都會因他而受苦。所以持戒很重要，可以端正一個人的品德。再進一步就是修忍辱。善法慢慢修到一個程度，會遇到瓶頸，因為有貪嗔癡，面對外在境界壓迫的時候，內心會掙扎，到底還要不要繼續。比如説你關心一個人，但是他對你的回應卻不如預期，心裡就起煩惱了，這樣的功德就不圓滿。這叫作漏功德，才剛剛修了一點點福，馬上又漏光了。這時候忍辱要發揮力量，不只是要忍耐苦，還有忍可法。忍有二層法義。第一種忍是感受上或意志上的忍耐。也就是説，面對破壞、苦難、困頓等苦惱都可以承擔，不害怕這些事。好比創業的人面對挑戰或困難時，必須很有耐心地一一解決，如果不能忍耐這種苦，很快就會放棄了。第二種忍是忍可或認可。當你透過深入理解後，肯定這一件事是對的、是好的、是有利的，之後在面對種種挑戰、苦難或障礙的時候，心不生退轉。修忍辱的過程中有種種艱辛，但不要忘記，忍辱是慈悲的根。有忍辱，才有慈悲；沒有忍辱，不可能成就慈悲。所以在修學忍辱的過程當中，我們要不時地回到法上面來思維。因為要肯定『忍耐是慈悲的根』很困難，『慈悲有什麼好處？對人有什麼利益？對他好還話譭謗我，這個人真是不知感恩！』心裡容易生起懊悔及怨恨。因此我們要將心帶回到佛法上來思維，這是對法的信心與理解的問題」、「要先有『信解』日。慈悲，不是為了別人，是為了度你自己。是因為要破除自己的貪嗔癡、苦的根源，所以發心努力地修忍。……前面説忍是慈悲的根，由於忍，才會開智慧。很多生命的道理，若是你沒有走過去、沒有經歷過，你就是不懂。……當你面對自己的煩惱時，那種內心的掙扎和苦是説不出的……我們要自己經歷過才會明白。當你走過去的時候，你已經得到方法，抓到了竅門，也就是成就了陀羅尼。這時候，你才有方便去度眾生。因此，修道一開始都是在度自己，不是度別人。一旦想着『我是在度別人』，慢心就生起來了，『你們這些無明眾生都不知感恩。』心中會有這種想法。若是度自己，哪裡有別人的問題，都是自己的問題。別人感不感恩，那是他的福德因緣，我怎麼去轉煩惱、改善我自己，才是真正重要的事」、「嗔恨心，是慈悲的毒。……冤親債主絕對是你認識的、曾接觸過的或身邊親近的人。越靠近的越有機會成為你的冤親債主，因為彼此都不以慈悲對待，他不修，你也不修，兩人彼此觸惱，怨恨越結越深，最終成為累劫冤親債主。我們要過快樂的生活，修忍辱是必行之道」、「尤其是在生命經歷過一段苦難之後，應回想一下，什麼是煩惱最初的樣子？煩惱是如何説服你，然後帶給你苦或傷害？要常常去思維這段苦的因緣。越認識煩惱，你就越有動力去消滅它；越不認識煩惱，你就越可能認敵為友、任它擺布。所以要精進，要主動積極。精進有一定的目標或方向，就像發願一樣。剛開始叫『信願』，對某件事產生了信心或希望後，有一個努力的目標——『我想要成為什麼』。於此，再往前跨出一步，即是精進。倘若只是坐着想，卻從未付諸行動，這樣便只有信願，猶未發起精進。……精進的再進步，就是不休息。當人精進到某種程度，身心感到疲累時，很容易告訴自己這樣就夠了，便不再用功而停頓下來」、「因為事物是因緣生的，所以有生滅，不可以執着。當你想要抓住它的時候，你就會看到它的無常性，如果不肯定、不接受無常，煩惱和苦就來了。……只要因緣改變，它就產生變化。面對苦的時候，我們應該積極地去改善；面對快樂的境界，不要執着、傲慢，因為快樂不會永遠存在……一切事物、一切法都是空無自性……看起來有種種現象的現起，但實際上沒有任何實體，如夢如幻。好的，不要執着；不好的，也不用怖畏。當心不再分別執着，才能隨緣地修善，隨緣地利益眾生。如果沒有開啟般若智慧，在修行學善法的過程中遇到困難時，內心還會有掙扎，也會生起煩惱」、「菩提是覺，從無明煩惱中覺悟，從妄想執著中覺悟」、「過去心不可得！眾生的心卻黏在那裡、住在那裡，轉不出來。我們要不斷地鍛鍊自己，轉轉轉、努力地轉念，雖然不是一瞬間就可以轉得出來，一次又一次地努力，你便會發覺自己改變了。善思念，要經常往好的地方想，不要往不好的地方想，要如實地聽，不要聽錯了，這就是妙智，微妙善巧的智慧」、「所有追求世俗快樂的人，最後都會發現一件事：心靈上的空虛。因為一切都會過去，不能恆常擁有，渴愛快樂的心得不到滿足……世間一切現象都不能成就真正的快樂。依靠這個，這個就變；依靠那個，那個就變。……快樂要從內心去找，這才是根本。修學般若智慧，能對世俗的真相有正確的認識，把握絕對的真理，達到覺悟自在的境界」、「修福，就是在小的地方學習放下，一次又一次地突破。當你面對大的苦難時，這時候說『放下』，心就轉了，便超越過去了。」
「都說太陽西邊落 可還從東邊起」——韓磊 正氣撐天地（電視劇《大清藥王》主題曲）
「你的懷抱溫暖我凍裂的期盼」——劉歡 家園（電視劇《闖關東》主題曲）
「哦那茂密的山楂樹白花滿樹開放」——伊麗媛 山楂樹（電視劇《遠方的山楂樹》主題曲）
「放任了煎熬 輾轉的柔情在天涯」——胡小喃 春曉（電視劇《三妹》片尾曲）
「搖旗吶喊的熱情 攜光陰漸遠去 人世間悲喜爛劇 晝夜輪播不停 紛飛的濫情男女 情仇愛恨別離 一代人終將老去 但總有人正年輕」——刺蝟樂隊 火車駛向雲外，夢安魂於九霄（電視劇《理想之城》片尾曲）
「你的身影與我何其相似 因為有你看着同一個世界 心直到最後也不會迷失 把我想要的自己 留在你心中」——See-Saw 你與我相似 （動畫《GUNDAM SEED DESTINY》片尾曲）
「雖然是人人的看法不同 啊總歸是可愛的人生」——青山 可愛的人生
「又見那柳葉青不忘哦 吹的還是春風」——費玉清 又見柳葉青
「心跟著希望在動」——張雨生 我的未來不是夢
「想念在手中 張開變翅膀 忘記了我懂得飛翔」——羅美玲 愛一直閃亮（電視劇《名揚四海》片尾曲）
「回音輕傳 此時此處此模樣 何雖多見復多求 且唱一曲歸途上」——許冠傑 就此模樣/鐵塔凌雲
「願望係做個預算 夢幻係自我去編」——曾慶瑜/甄妮 明日話今天 （電視劇《奮鬥》插曲）
「放開彼此心中矛盾 理想一起去追」——羅文 獅子山下（電視劇《獅子山下》主題曲）
「世上滿希望 每日有新願望 熱情在我心裡 讓我奔放……心中明亮滿天紅日朗」——羅文 讓我奔放
「衝開障礙 為甚再等待 身處困境不必怨命 懷抱應放開」——甄妮 活著多姿采
「春風一吹草再甦 永遠不見絕路 明日變遷怎麼可知道 何事悲觀信命數 似朝陽正初升 你要自信有光明前路 願知生命誠可貴 能為你鼓舞」——陳百強 鼓舞/喝采（電影《喝采》主題曲）
「清風令我心醉 大海添我樂暢」——鄭少秋 做人愛自由（電視劇《流氓皇帝》主題曲）
「熱烈在歌唱 HA HOO HA 不識擔憂 摔跤飲酒 彼此面上盡歡暢」——林子祥 成吉思汗
「如能以 熱和愛 自能導出心裡光」——關正傑 一點燭光
「隨著一生裡的浪」——陳慧嫻 人生何處不相逢
「再闖新的前路 明日風光都好」——葉振棠、李國祥 半生風雲（電視劇《電視風雲》主題曲）
「心存晴空 所以便勇敢盛放」——吳若希 美好的時光（電視劇《衝線》主題曲）
「看透雲淡風輕」——菊梓喬 你就是天下（電視劇《倚天屠龍記》主題曲）
「能平靜生活多好」——胡鴻鈞 十字路口（電視劇《降魔的2.0》主題曲）
「可有日再見」——王灝兒 誰人在身邊（電視劇《燕雲台》主題曲）
「仲夏那陽光藍天此際的晴朗 好比心中對未來無限盼望」——楊思琦 仲夏陽光（電視劇《夏空》主題曲）
「你牽著我穿過了霧 教我看希望就在黑夜的盡處」——蔡淳佳 陪我看日出
「Sing and voice together.
Dance and cross your shoulders.
Because you like the earth so much.
Because the dawn is so beautiful. 」——Naozumi Kamata, Yūko Yamaji Now the Earth Awakens（Opening theme of Future Boy Conan, directed by Hayao Miyazaki）
「Twinkling tears of night.
Darkness turns to light.
Trust and forgive.
Universe in back peace. 」——LISA Sea of the Stars（the third opening theme of Legend of the Galactic Heroes）
傳燈法師：「你想好過些，必須從自己改進，首先，把對人對事的期望、要求降低，要順應因緣條件環境，別慣性地用自己把尺去度量他人或與人攀比。其次，學習看到別人的好，而不是不好；其三，時時處處抱持柔軟心、感恩心。其四，要活在當下，而不去追悔過去或翻舊帳。其五，要認知到你所遇上的人與事，無論好壞，都是你命裡有的，好的要用心維繫，不好的要盡力改善。」
李焯芬：「麻煩是人生的一個重要組成部分。人正是在經歷一場場的麻煩與磨難中成長的。越能面對麻煩、克服困難的人，就越會成功。」
譚寶碩：「凡事看開。凡事看淡。凡事坦然。凡事隨緣。心安，則身安。世事無論大小，不卑不亢的去應對。世事無論緩急輕重，不慌不忙的去做。事煩心不煩，事忙心不忙，做自己的主人。細水長流，才能領略生活中的美好。」
慧光法師：「如果站在精神層次，從心的角度去思惟，當我布施給人的時候，對方是我的助緣，不是他感謝我，而是應該我感謝他給了我一個修心培福的因緣。相反的，當看到別人比我更殊勝的時候，應該為他高興，因為他成就了。看到眾生自己有能力超越苦，這是菩薩內心最大的歡喜。這是一個價值的問題，我們要調整價值觀，從世俗物質的層面調整到精神的層次。因為生命是以心為根本，不是以物質為根本」、「一開始先修布施。因為苦太多了，先修一點福，讓自己快樂多一點、苦少一點。有些眾生造惡，他不是真的想造惡，而是他太苦了，又缺少智慧，於是在貧困的環境裡面輪迴。進一步則是學習持戒，不只是要福報好，人格、品德也要莊嚴。現今世界上的犯罪行為，已經發展到智慧型犯罪，真正大奸大惡的人，往往都是在社會的頂端，例如造成全球金融風暴的那些人，他們都很聰明，所造的罪不易令人察覺，這種過犯更加惡劣，每個人都會因他而受苦。所以持戒很重要，可以端正一個人的品德。再進一步就是修忍辱。善法慢慢修到一個程度，會遇到瓶頸，因為有貪嗔癡，面對外在境界壓迫的時候，內心會掙扎，到底還要不要繼續。比如説你關心一個人，但是他對你的回應卻不如預期，心裡就起煩惱了，這樣的功德就不圓滿。這叫作漏功德，才剛剛修了一點點福，馬上又漏光了。這時候忍辱要發揮力量，不只是要忍耐苦，還有忍可法。忍有二層法義。第一種忍是感受上或意志上的忍耐。也就是説，面對破壞、苦難、困頓等苦惱都可以承擔，不害怕這些事。好比創業的人面對挑戰或困難時，必須很有耐心地一一解決，如果不能忍耐這種苦，很快就會放棄了。第二種忍是忍可或認可。當你透過深入理解後，肯定這一件事是對的、是好的、是有利的，之後在面對種種挑戰、苦難或障礙的時候，心不生退轉。修忍辱的過程中有種種艱辛，但不要忘記，忍辱是慈悲的根。有忍辱，才有慈悲；沒有忍辱，不可能成就慈悲。所以在修學忍辱的過程當中，我們要不時地回到法上面來思維。因為要肯定『忍耐是慈悲的根』很困難，『慈悲有什麼好處？對人有什麼利益？對他好還話譭謗我，這個人真是不知感恩！』心裡容易生起懊悔及怨恨。因此我們要將心帶回到佛法上來思維，這是對法的信心與理解的問題」、「要先有『信解』日。慈悲，不是為了別人，是為了度你自己。是因為要破除自己的貪嗔癡、苦的根源，所以發心努力地修忍。……前面説忍是慈悲的根，由於忍，才會開智慧。很多生命的道理，若是你沒有走過去、沒有經歷過，你就是不懂。……當你面對自己的煩惱時，那種內心的掙扎和苦是説不出的……我們要自己經歷過才會明白。當你走過去的時候，你已經得到方法，抓到了竅門，也就是成就了陀羅尼。這時候，你才有方便去度眾生。因此，修道一開始都是在度自己，不是度別人。一旦想着『我是在度別人』，慢心就生起來了，『你們這些無明眾生都不知感恩。』心中會有這種想法。若是度自己，哪裡有別人的問題，都是自己的問題。別人感不感恩，那是他的福德因緣，我怎麼去轉煩惱、改善我自己，才是真正重要的事」、「嗔恨心，是慈悲的毒。……冤親債主絕對是你認識的、曾接觸過的或身邊親近的人。越靠近的越有機會成為你的冤親債主，因為彼此都不以慈悲對待，他不修，你也不修，兩人彼此觸惱，怨恨越結越深，最終成為累劫冤親債主。我們要過快樂的生活，修忍辱是必行之道」、「尤其是在生命經歷過一段苦難之後，應回想一下，什麼是煩惱最初的樣子？煩惱是如何説服你，然後帶給你苦或傷害？要常常去思維這段苦的因緣。越認識煩惱，你就越有動力去消滅它；越不認識煩惱，你就越可能認敵為友、任它擺布。所以要精進，要主動積極。精進有一定的目標或方向，就像發願一樣。剛開始叫『信願』，對某件事產生了信心或希望後，有一個努力的目標——『我想要成為什麼』。於此，再往前跨出一步，即是精進。倘若只是坐着想，卻從未付諸行動，這樣便只有信願，猶未發起精進。……精進的再進步，就是不休息。當人精進到某種程度，身心感到疲累時，很容易告訴自己這樣就夠了，便不再用功而停頓下來」、「因為事物是因緣生的，所以有生滅，不可以執着。當你想要抓住它的時候，你就會看到它的無常性，如果不肯定、不接受無常，煩惱和苦就來了。……只要因緣改變，它就產生變化。面對苦的時候，我們應該積極地去改善；面對快樂的境界，不要執着、傲慢，因為快樂不會永遠存在……一切事物、一切法都是空無自性……看起來有種種現象的現起，但實際上沒有任何實體，如夢如幻。好的，不要執着；不好的，也不用怖畏。當心不再分別執着，才能隨緣地修善，隨緣地利益眾生。如果沒有開啟般若智慧，在修行學善法的過程中遇到困難時，內心還會有掙扎，也會生起煩惱」、「菩提是覺，從無明煩惱中覺悟，從妄想執著中覺悟」、「過去心不可得！眾生的心卻黏在那裡、住在那裡，轉不出來。我們要不斷地鍛鍊自己，轉轉轉、努力地轉念，雖然不是一瞬間就可以轉得出來，一次又一次地努力，你便會發覺自己改變了。善思念，要經常往好的地方想，不要往不好的地方想，要如實地聽，不要聽錯了，這就是妙智，微妙善巧的智慧」、「所有追求世俗快樂的人，最後都會發現一件事：心靈上的空虛。因為一切都會過去，不能恆常擁有，渴愛快樂的心得不到滿足……世間一切現象都不能成就真正的快樂。依靠這個，這個就變；依靠那個，那個就變。……快樂要從內心去找，這才是根本。修學般若智慧，能對世俗的真相有正確的認識，把握絕對的真理，達到覺悟自在的境界」、「修福，就是在小的地方學習放下，一次又一次地突破。當你面對大的苦難時，這時候說『放下』，心就轉了，便超越過去了。」