張伯苓

張伯苓（1876年4月5日—1951年2月23日），名壽春，中國現代職業教育家。南開大學創建人、校長。上海聖約翰大學、美國哥倫比亞大學名譽博士。

論教育

• 讀書之秘訣，曰「時時溫習」。——《我校之各項政策》
• 教育興青年立，必能將社會漸漸改良。——《三育並進而不偏廢》
• 教育宗旨不可仿造，當本其國情而定。——《辦學校須有宗旨》
• 青年為民族之生命，教育為立國之大計。——《40年南開學校之回顧》
• 允公允能,足以治民族之大病，造建國之人才。——《40年南開學校之回顧》
• 人人要把建設新中國，創造新世界的重大責任承擔起來。——《從世界大勢說道南開中學》
• 凡為教育家者，皆希望世界改良，人類進步；抱不足之心，求美滿之效。——《三育並進而不偏廢》
• 辦教育是救國家的根本條件。
• 我離不開教育，現在身體雖然離開，精神決不會離開的。
• 教育不只是叫學生讀書，課外的修養更重要，只是有「能」，算不了什麼，必須為「公」。
• 我既無天才，又無特長，我終生努力小小的成就，無非因為我對教育有信仰，有興趣而已。
• 文學系當然要讀文學，但學生畢業到社會上應具備就業能力，不能餓著肚子作詩啊！

論愛國與救國

• 要想造新民國，不可仿造，當想造，創造。——《訪美感想》
• 以我保守之習氣，實與今世不符。——《誅生乃中國之真正砥柱》
• 有租界一日，中國便一日不能翻身。——《第四屆國民參政會第三次大會開會詞》
• 欲強中國，非打破保守，改持進取不可。——《打破保守，努力進取，建設新中國》
• 吾甚原諸生以火把自命，匪獨自燃，且能助燃，則方為真正之愛國。——《談愛國》
• 學校則教之為人。何以為人？則第一當知愛國。——《南開學校的教育宗旨和方法》
• 愛物亦公德也，公德心之大者為愛國家，為愛世界。——《南開學校的教育宗旨和方法》
• 人人要有科學的修養，人人要有維護世界永久和平的準備。——《從世界大勢說道南開中學》
• 敵寇志在亡我民族，吞我國土，全國應一致努力抗敵救亡工作。——《在武漢南開校友歡迎會上的講話》
• 有我在，中國不亡。（我指每個人）

論修身

• 人生惟患不立志。——《我校之各項政策》
• 自愛，愛人，人安得不愛汝，——《南開學校的教育宗旨和方法》
• 青年自少時練習正當快樂，則一生受益——《三育並進而不偏度》
• 人所最難行之事即為制欲，是蓋天地間之固然。——《我校之各項政策》
• 磨練意志、鍛鍊學問為青年最要。——《在梁任公先生演說會上的講話》
• 吾人慾進德修業，必以修身為本。——《欲進德修業，必以修身為本》
• 作主人就要獨立，要自主，要負責任。——《南開的目的欲南開的精神》
• 一以誠成，一以不誠敗，而事實昭然。——《做事應以「誠」字為標準》
• 事出於誠，即無不成，偶敗亦必有恢復之日。——《做事應以「誠」字為標準》
• 我所望與諸君牢記而守之終身焉者無它，「誠」之一字而已。——《做事應以「誠」字為標準》
• 求學時期，諸生當以道得，身體，知識三事為自立基礎。——《學生應以德智體三事為自立基礎》
• 改過自新，如纏線球，愈纏愈固，偶或不甚墜地，則其球必散，數周皆開，前功盡棄。——《怎樣改正錯誤》

論素質教育

• 希望中國人除盡私心，普及體育，一切均應團結合作。
• 教育里沒有了體育教育救不完全。我覺得體育比什麼都重要。我覺得不懂體育的，不應當校長。
• 一校如一劇場，師生即其角色。actors其揭慮盡想，以求導人之道及自勵之方。——〈舞台、學校和世界》
• 從戲劇裡面可以的做人的經驗。會演戲的人將來在社會上必能做事，戲劇中有小丑、小生、老生等等，如果在 戲劇中能扮什麼像什麼，將來在社會上也必能應付各環境。——《演劇與做人》

論國民性

• 須知團結是超主義的。——《團結與民族存亡》
• 人民毫無進取之心，久而養成懶惰之性。——《去東北之感想》
• 我們中國人又都不是劣種，怎能趕不上人。
• 中國現在毛病，在說空話，不切實做事。
• 我希望中國人還是少染外國味，多用老套子好。
• 中國所以注意者，人口為質的改良，並非量的增加。
• 與外國人較量，非國人能力不能，實不為而已。自私、貪婪、懶惰，使我民族長久停滯不進。
• 中國人沒有至誠，不懇摯。做事沒至誠，不懇摯，是不成的。——《認識環境，努力去干》
• 中國人做事自己不認錯的毛病，是最不好的。——《第一屆國民參政會第一次大會休會詞》
• 把筷子一根一根地撅斷，極容易就一下子撅斷十幾根，但是十幾根筷子捆在一起，還能那麼容易撅斷嗎？
• 中國人還有一種特徵。小孩大人一樣，總不願別人好。大家在一塊談，談到別人的壞處，大家精神百倍；說人好處，就不高興了，好像不願中國人有好人，這就是亡國的根源。
• 中國至深之病，實不在個人之沒有能力，而在個人之缺乏合作精神。——《今後的南開的新使命》。——《南開學校的教育宗旨和方法》
• 我總覺得中國地大人眾，而到現在所以柔弱的原故，由於各個人的私心太重，人雖多，不能團結一致，就無法抵禦外侮。
• 國內紛擾不已，外侮迭來，推其原因，不外國人私心太大，毫無團結力量，以致如此，惟現下國內體育事業，尚比較任何團體為佳。

論婚姻

• 夫婦間應多體貼。
• 夫婦的團結，只要在精神，並不在物質上。
• 忍和讓，都是中國的美德，忍讓用在夫婦之間，是不算丟人事的。

論處世

• 欲速則不達。
• 有識才有膽。
• 不要走阻力最小的路子。
• 經不起考驗的終必跌倒。
• 你要是對社會誠實，社會也會對你誠實的。
• 我個人是主張埋頭苦幹，不願意叫外人宣揚的。
• 我認為不必人人做大事，但須做善事而使之精良耳。
• 主人翁者，須憂社會之憂，急社會之急。——《談戒賭》
• 對師長要愛，對於同學尤要愛。——《南開學校的教育宗旨和方法》
• 社會腐敗當改革之，公眾利益當提倡之。——《三育並進而不偏廢》
• 凡人做事切忌自滿，自滿者做事不成功之兆。——《欲成事者須帶三分傻氣》
• 今日學校生徒，若非提倡運動，其軟弱亦猶昔日。——《欲成事者須帶三分傻氣》
• 欲成事者，須帶三分傻氣，人惟有所不為也，而後可以有為。——《欲成事者須帶三分傻氣》
• 看事要用望遠鏡，向遠看，向大看，不要用顯微鏡看，去尋找那些微小的東西。
• 兩個小孩打架，摔倒了，爬起來，拍拍身上的土，各自回家吃飯。
• 一定要靠自己的努力和奮鬥，不能依賴他人！
• 做事不可抄捷徑，應該一步一步踏實地做。
• 在團體的行動中，只有團體自由，沒有個人自由。
• 做就有希望，不做就無望；雖然有時做也不一定成功。
• 做事的方法：一研究，二計劃，三執行，四評論。——《做事之方法》
• 我願大家本著「大家事大家辦」的精神努力一切。——《中國的強國之路》
• 處世要有奮鬥精神，要抱樂觀態度。失敗了，再繼續著奮鬥。——《奮鬥即是生活的方法》
• 諸生須做自動的，不做被動的，乃中國真正之砥柱也，有厚望焉！——《諸生乃中國真正之砥柱》
• 少年人做事，要有眼光，要有合作的精神。有了合作的精神，才有同心一志的意思。——《薰陶人格是根本》
• 大家本大家事大家辦之原則，繼續努力為學校犧牲，同時還要團結團體。——《學校不是校長的學校，是大家的學校》
• 學校正如一小試驗場，場內之人皆有信心具改造社會之能力，將來入社會改造國家，必有成效。——《學校如一小試驗場》
• 為公眾做事盡責而行，責任已盡雖有失敗，而捫心自問毫無悔意，俯仰自得天下之樂莫過是矣！——《赴美路經日本時的演說》
• 如果公，如果誠，事就能成功。——《南開的目的與南開的精神》
• 近來多「結黨營私」，我們南開校友要「結黨營公」。——《對於南開校友的展望》
• 往前進，能如此的秘訣是什麼？公、誠，未有別的。——《南開的目的與南開的精神》
• 歷史發展的路線，儘管迂迴曲折，但終結的方向是自由平等與幸福。——《世界、中國、南開》
• 在社會做事非有團結力不可，否則必不能成功，此即團體之效力。——《赴美路經日本時的演說》
• 我個人數十年的經驗就是不斷努力，靠這點傻力量，就有成效。——《在教師節聚餐會上的講話》
• 凡行一事，亦每質有阻力生乎其同，必須繼以貞固之力，方不致徒托空談。——《欲強中國，端賴新少年》
• 只要肯安心的苦幹下去，在事業方面，失敗是例外，大部分失敗的人都是因為取巧，青年人做事，要本著「不問收穫，只問耕耘」的精神，是沒有不成功的。
• 我只知道往前走，決不說：「成了，可以樂——樂了！」歇一會再走。賭博的人不是風頭順就下注嗎？我也是如此——往前進。能做到這點的秘訣是什麼？是「公」和「誠」，沒有別的。
• 團體越大，精神越易散漫，不易於謀團體中不同等的進行。假如我們要把他分成許多的小團體，他們的精神容易團聚，他們的責任也容易各個人分擔，他們的進行既快，可是他們要想變動，也是極容易的。——《對南開學校舒城同鄉會的演說》

論南開學校

• 南開之精神，以奮鬥為特徵。
• 我校期造完人。——《談戒賭》
• 一部南開發展史，實乃社會贊助之記錄冊也。
• 社會實可謂南開之保姆，而南開實乃社會之產兒。
• 大學最要者即良教師。——《南開大學成立至動機》
• 南開學校誕生於國難，所以當改革舊習慣，教導青年救國為宗旨。
• 南開學校系因國難而產生，故其辦學目的旨在痛矯時弊，育才救國。
• 南開精神不可變，一致為公，始終不渝。——《赴美路經日本時的演說》
• 本校政策，勿使增長過大，而求其精神堅固為要。——《我校之各項政策》
• 南開的目的是對的，公與誠實有力的，干！——《南開的目的與南開的精神》
• 日新月異，自強不息，為我南開師生特有之精神。——《40年南開學校之回顧》
• 南開學校對於犯過之學生，猶醫生於病者耳，非如警察之與盜賊也。——《怎樣改正錯誤》
• 南開以前一貫是提倡救國教育，抗戰以後又提倡建國的教育。——《在教師節聚餐會上的講話》
• 南開大學教育的目的，簡單地說，是在研究學問和練習做事，做事本就是應用學理。——《薰陶人格是根本》
• 南開的工作無止境，南開的發展無窮盡，願以同樣勇氣，同樣堅韌，共同前進，俾使南開在復興國家的時期，占一重要地位。
• 日新月異是說每個人要接受新事物，而且能成為新事物的創始者，不但趕上新時代，而且還要走在時代的前列，這就是南開精神。
• 南開學校為實現教育救國之目的，對於學生訓練方針，特注意下列五點：一曰，重視體育；二曰，提倡科學；三曰，團體組織；四曰，道德訓練；五曰，培養救國力量。

論生活

• 動能補拙。
• 多言多敗。
• 為者常成，行者常至。
• 無畏難，勿自輕，須知欲做一分事須受一分苦。——《談戒賭》
• 奮鬥即是快樂，或者說奮鬥即是生活的方法。——《奮鬥即是生活的方法》
• 不斷的長進，是我們生活的目的；永遠的奮鬥，是我們生活的方法。——《奮鬥即是生活的方法》

其它

• 不腐化，不落後。
• 我們的下一代有希望。
• 「公」是最高尚的道德。——《在教師節聚餐會上的講話》
• 三人相聚，而不能樂者，非愚則死。——《三育並進而不偏廢》
• 欲求成功，尤必需有一種合作的精神。——《南開學校的公共目的》
• 先生熱心,學生肯干,我們正好在求長進——《南開的目的與南開的精神》
• 研究學問，固然要緊，而薰陶人格，尤其是根本。——《薰陶人格是根本》
• 文化合作，民間友誼的交流，我認為比外交政治還要重要。——《答上海新聞報記者的談話》
• 我不給孩子留財產，我給他們留德。

參考資料

維基百科中的相關條目：

張伯苓