漢書

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《漢書》又名《前漢書》,中國古代歷史著作。東漢班固所著,是中國第一部紀傳體斷代史。中國紀史的方式自《漢書》以後,都仿照它的體例,纂修了紀傳體的斷代史。

摘錄[編輯]

  • 人固有一死,死有重於泰山,或輕於鴻毛,用之所趨異也。(出自司馬遷《報任安書》)
    ——《司馬遷傳》
  • 至於采經摭傳,分散數家之事,甚多疏略,或有抵梧。亦其涉獵者廣博,貫穿經傳,馳騁古今,上下數千載間,斯以勤矣。又,其是非頗繆於聖人,論大道則先黃、老而後六經,序遊俠則退處士而進奸雄,述貨殖則崇勢利而羞賤貧,此其所蔽也。
    ——《司馬遷傳》
  • 不汲汲於富貴,不戚戚於貧賤。
    ——《揚雄傳》
  • 百聞不如一見。
    ——《趙充國傳》
  • 孝惠、高后之時,海內得離戰國之苦,君臣俱欲無為,故惠帝拱己,高后女主制政,不出房闥,而天下晏然,刑罰罕用,民務稼穡,衣食滋殖。
    ——《高后紀》
  • 譬如堯、舜、禹,稷、卨與之為善則行,鮌、訁雚兜欲與為惡則誅。可與為善,不可與為惡,是謂上智。桀、紂,龍逢、比干欲與之為善則誅,於莘、崇侯與之為惡則行。可與為惡,不可與為善,是謂下愚。齊桓公,管仲相之則霸,豎貂輔之則亂。可與為善,可與為惡,是謂中人。
    ——《古今人表》
  • (秦)用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得賣買,富者田連阡陌,貧者無立錐之地。又顓川澤之利,管山林之饒,荒淫越制,逾侈以相高;邑有人君之尊,里有公侯之富,小民安得不困?
    ——《食貨志》
  • 宜懸頭藁街蠻夷邸間,以示萬里,明犯強漢者,雖遠必誅。
    ——陳湯給漢元帝的上書,表明擊退北匈奴郅支單于的功績(卷七十《陳湯傳》)
  • 南越殺漢使者,屠為九郡;宛王殺漢使者,頭縣北闕;朝鮮殺漢使者,即時誅滅。獨匈奴未耳。若知我不降明,欲令兩國相攻,匈奴之禍從我始矣。
    ——《蘇武傳》
  • 昔秦燔詩書以立私議,莽誦六藝以文奸言,同歸殊途,俱用滅亡。
    ——《王莽傳》



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