商鞅

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商鞅,又稱衛鞅公孫鞅(公元前390——公元前338),戰國時期秦國思想家、政治家。

語錄[编辑]

  • 夫民不可與慮始,而可與樂成。論至德者不和於俗,成大功者不謀於衆。是以聖人苟可以強國,不法其故。
  • 常人安於故俗,學者溺於所聞,以此兩者,居官守法可也,非所與論於法之外也。智者作法,愚者制焉;賢者更禮,不肖者拘焉。
  • 彼王不能用君之言任臣,又安能用君之言殺臣乎?
  • 吾說君以帝王之道比三代,而君曰:『久遠,吾不能待。且賢君者,各及其身顯名天下,安能邑邑待數十百年以成帝王乎?』故吾以彊國之術說君,君大說之耳。然亦難以比德於殷周矣。
  • 疑行無名,疑事無功。且夫有高人之行者,固見非於世;有獨知之慮者,必見敖於民。愚者闇於成事,知者見於未萌。民不可與慮始而可與樂成。論至德者不和於俗,成大功者不謀於眾。是以聖人茍可以彊國,不法其故;茍可以利民,不循其禮。
  • 龍之所言,世俗之言也。常人安於故俗,學者溺於所聞。以此兩者居官守法可也,非所與論於法之外也。三代不同禮而王,五伯不同法而霸。智者作法,愚者制焉;賢者更禮,不肖者拘焉。
  • 法之不行,自上犯之。
  • 秦之與魏,譬若人之有腹心疾,非魏并秦,秦即并魏。何者?魏居領阨之西,都安邑,與秦界河而獨擅山東之利。利則西侵秦,病則東收地。今以君之賢聖,國賴以盛。而魏往年大破於齊,諸侯畔之,可因此時伐魏。魏不支秦,必東徙。東徙,秦據河山之固,東鄉以制諸侯,此帝王之業也。
  • 語有之矣,貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。夫子果肯終日正言,鞅之藥也。鞅將事子,子又何辭焉!

《商君書》的名句[1][编辑]

  • 法制明,則民畏刑;法制不明,而求民之行令也;不可得也。
  • 民眾而奸邪生,故立法制為度量以禁之。是故有君臣之義,五官之分,法制之禁。
  • 明主慎法制,言不中法者不聽也。
  • 禮、法以時而定,制、令各順其宜。
  • 聖人不法古,不修今,法古則後於時,修今則塞於勢。周不法商,夏不法虞,三代異勢,而皆可以王。故興王有道,而持之異理。
  • 因世而為之治,度俗而為之法。
  • 凡賞者,文也;刑者,武也。文武者,法之約也。
  • 國之所興者,農戰也。聖人之為國也,入令民以屬農,出令民以計戰。入使民盡力,則草不荒;出使民致死,則勝敵。勝敵而草不荒,富強之功,可坐而致也。

来源[编辑]

  1. 周非/著,《諸子百家大解讀》,遠流出版社,2011年4月初版。

參見[编辑]

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