易经
维基语录，自由的名人名言录
《易经》是中国古代一部神秘的著作，从其编排体例及文字内容看，是占卜用书。
[编辑] 易经选
- 元、亨、利、贞。《乾》
- 潜龙，勿用。《干》
- 亢龙有悔。《干》、《文言》、《系辞上》
- 同声相应，同气相求。《干》
- 君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。《文言》、《干》
- 居上位而不骄，在下位而不忧。《乾卦·彖传》
- 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。《象传》（1月28日名言）
- 谦谦君子，用涉大川。《谦》
- 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《文言》、《坤》
- 泽无水，困。君子以致命遂志。《困·象传》
- 有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。《益·九五爻辞》
- 《易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典
- 山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。《家人·象传》
- 风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。《益·象传》
- 子曰：“老而不伐，有功而不德，厚之至也。”《系辞上》
- 一阴一阳之谓道。《系辞上》
- 仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。《系辞上》
- 物以类聚，人以群分。《系辞上》
- 小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。《系辞下》
- 善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。《系辞下》
- 易，穷则变，变则通，通则久。《系辞下》
- 要，唯变所适。《系辞下》
- 立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。《说卦》
形而上者谓之道，形而下者谓之器。
