集體主義

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  • 一滴水祇有放進大海里才永遠不會幹涸,一個人祇有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。 —— 雷鋒
  • 一堆沙子是鬆散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花崗岩還堅韌。 —— 王傑
  • 個人之於社會等於身體的細胞,要一個人身體健全,不用說必須每個細胞都健全。 —— 聞一多
  • 一朵鮮花打扮不出美麗的春天,一個人先進總是單槍匹馬,眾人先進才能移山填海。 —— 雷鋒
  • 活著,為的是替整體做點事,滴水是有沾潤作用,但滴水必加入河海,才能成為波濤。 —— 謝覺哉
  • 人是要有幫助的。荷花雖好,也要綠葉扶持。一個籬笆打三個樁,一個好漢要有三個幫。 —— 毛澤東
  • 人民是土壤,它含有一切事物發展所必須的生命汁液;而個人則是這土壤上的花朵與果實。 —— 別林斯基
  • 天才並不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。 —— 魯迅
  • 在許多問題上我的說法跟前人大不相同,但是我的知識得歸功於他們,也得歸功於那些最先為這門學說開闢道路的人。 —— 哥白尼
  • 如果說我看得遠,那是因為我站在巨人們的肩上。 —— 牛頓
  • 我不應把我的作品全歸功於自己的智慧,還應歸功於我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。 —— 歌德
  • 一個人要幫助弱者,應當自己成為強者,而不是和他們一樣變成弱者。 —— 羅曼·羅蘭
  • 我們知道個人是微弱的,但是我們也知道整體就是力量。 —— 馬克思
  • 祇有在集體中,個人才能獲得全面發展其才能的手段,也就是說,祇有在集體中才可能有個人自由。 —— 馬克思恩格斯
  • 科學家不是依賴於個人的思想,而是綜合了幾千人的智慧,所有的人想一個問題,並且每人做它的部分工作,添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。 —— 盧瑟福
  • 我好象一隻牛,吃的是草,擠出的是奶、血。 —— 魯迅
  • 落紅不是無情物,化作春泥更護花。 —— 龔自珍
  • 要求於人的甚少,給予人的甚多,這就是松樹的風格。 —— 陶鑄
  • 人家幫我,永誌不忘;我幫人家,莫記心頭。 —— 華羅庚
  • 我不如起個磨刀石的作用,能使鋼刀鋒利,雖然它自己切不動什麽。 —— 賀拉斯
  • 我們從別人的發明中享受了很大的利益,我們也應該樂於有機會以我們的任何一種發明為別人服務;而這種事我們應該自願的和慷慨地去作。 —— 富蘭克林
  • 當一個人受到公眾信任時,他就應該把自己看作為公眾的財產。 —— 傑弗遜
  • 刀鞘保護刀的鋒利,它自己則滿足於它的遲鈍。 —— 泰戈爾
  • 勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結一致,是取得最後勝利的保證。 —— 列寧
  • 上下同欲者勝。 —— 孫武
  • 天時不如地利,地利不如人和。 —— 孟軻
  • 每個人應該遵守生之法則,把個人的命運聯繫在民族的命運上,將個人的生存放在群體的生存里。 —— 巴金
  • 一致是強有力的,而紛爭易於被征服。 —— 伊索
  • 個人如果但靠自己,如果置身於集體的關係之外,置身於任何團結民眾的偉大思想的範圍之外,就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。 —— 高爾基
  • 要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。 —— 奧斯特洛夫斯基
  • 誰若認為自己是聖人,是埋沒了的天才,誰若與集體脫離,誰的命運就要悲哀。集體什麽時候都能提高你,並且使你兩腳站得穩。 —— 奧斯特洛夫斯基
  • 共同的事業;共同的鬥爭,可以使人們產生忍受一切的力量。 —— 奧斯特洛夫斯基



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