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周礼

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周礼》是中国的一部古代官制典籍,写作年代是春秋时期,而全书的补充定型则是在战国时期,但近代考证则多认为是汉朝初期时士人所伪作。

摘录

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  • 惟王建國,辨方正位,體國經野,設官分職,以為民極。乃立天官冢宰,使帥其屬而掌邦治,以佐王均邦國。
  • 掌建邦之六典,以佐王治邦國。
  • 惟王建國,辨方正位,體國經野,設官分職,以為民極。乃立地官司徒,使帥其屬而掌邦教,以佐王安擾邦國。
  • 以天下土地之圖,周知九州之地域廣輪之數,辨其山林、川澤、丘陵、墳衍、原隰之名物;而辨其邦國都鄙之數,制其畿疆而溝封之,設其社稷之壝而樹之田主。各以其野之所宜木,遂以名其社與其野。
  • 凡建邦國,以土圭土其地而制其域。
  • 凡造都鄙,制其地域而封溝之。
  • 凡建邦國,立其社稷,正其畿疆之封。
  • 惟王建國,辨方正位,體國經野,設官分職,以為民極。乃立春官宗伯,使帥其屬而掌邦禮,以佐王和邦國。
  • 凡以神仕者,掌三辰之法,以猶鬼神示之居,辨其名物。以冬日至致天神人鬼,以夏日至致地示物魅,以禬國之兇荒、民之札喪。
  • 惟王建國,辨方正位,體國經野,設官分職,以為民極。乃立夏官司馬,使帥其屬而掌邦政,以佐王平邦國。
  • 掌四方之地名,辨其兵陵、墳衍、原隰之名物之可以封邑者。
  • 惟王建國,辨方正位,體國經野,設官分職,以為民極。乃立秋官司寇,使帥其屬而掌邦禁,以佐王刑邦國。
  • 掌建邦之三典,以佐王刑邦國、詰四方。
  • 其能改者,反于中國,不齒三年。其不能改而出圜土者,殺。
  • 將合諸侯,則令為壇三成,宮,旁一門。
  • 國有六職,百工與居一焉。
  • 粵無镈,燕無函,秦無廬,胡無弓車。
  • 天有時,地有氣,材有美,工有巧。
  • 輪人為輪。
  • 凡斬轂之道,必矩其陰陽。
  • 匠人營國。方九里,旁三門。國中九經九緯,經涂九軌。左祖右社,面朝後市,市朝一夫。夏后氏世室,堂修二七,廣四修一。五室,三四步,四三尺。九階。
儒家经典
三礼 周礼》 《仪礼》 《礼记
三传 左传》 《公羊传》 《榖梁传
四书 大学》 《中庸》 《论语》 《孟子
五经 》 《》 《》 《》 《春秋
六经(六艺) 》 《》 《》 《》 《春秋》 《
七经 汉:《论语》 《孝经》 《》 《》 《》 《》 《春秋
清:《》 《》 《》 《春秋》 《周礼》 《仪礼》 《礼记
九经 唐:《周礼》 《仪礼》 《礼记》 《左传》 《公羊传》 《榖梁传》 《》 《》 《
十二经 宋:《》 《》 《》 《周礼》 《仪礼》 《礼记》 《左传》 《公羊传》 《榖梁传》 《论语》 《孝经》 《尔雅
十三经 》 《》 《》 《周礼》 《仪礼》 《礼记》 《左传》 《公羊传》 《榖梁传》 《论语》 《孝经》 《尔雅》 《孟子
其它 大戴礼记