杜聪明

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杜聪明

杜聪明 （右三），右四为陈炘；右一为罗万伡

杜聪明（1893年8月25日—1986年2月25日），字思牧，台湾台北三芝人，台湾医师、医学教授，京都帝国大学医学博士，台湾史上首位医学博士（M.D.）。高雄医学院（今高雄医学大学）创办人，第一位台湾籍的国立台湾大学医学院院长兼教务长和台湾大学代理校长。

其言论主要在《杜聪明言论集》，其他著作尚有:杜教授著有《药理学概要》、《药理学教室论文集》、《中西医学史略》、《杜聪明回忆录》等书。

座右铭

高雄医学大学校训:“乐学至上，研究第一。坚忍自强，励学济世。”中的“乐学至上，研究第一。”也是他的座右铭。

医学成就

• 禁药鸦片
  • “杜氏断瘾法”戒除鸦片与慢性モルヒネ（morphine，吗啡）中毒:“当时台湾之阿片瘾者，及一般社会相信阿片瘾是不可治疗的病症，要强制除瘾者，一定发生余症死亡矣。......照笔者之研究成绩，台湾总督府专卖局专卖的阿片烟膏，含有 5%之モルヒネ，其阿片瘾者吸食时，唯共 11.2%的モルヒネ经过吸烟管，而对肺吸收所以其分量比较的少量，照笔者考案的治疗方法，容易除瘾之。”（回忆录 123）
• 中医:实验治疗学而非废医验药（废医存药）
  • 时代背景是抗生素尚未普及:“恐怕在霍乱及黑死病的治疗方面，汉医的处方是任何人都可以治疗的，可是一个堂堂的西医大国手却只能够束手旁观，患者几乎都是死掉的。”
  • “像它（汉医学）以哲学理论来进行病理的解说，由现代科学的角度来看，实在不得不说是极其幼稚的。由实际的角度而言，非常明显地，它的解说和方法是一定无法应用到现代医学上的，而且绝对没有这种需要。是以，我所感到有兴趣的问题是，对于西医临床专家做出正确诊断后的每一个疾病，汉医会如何地试着解说？或者应当给予什么病名？究竟那是全然错误的解说呢？还是说，即便解说是错误的，在实际治疗时，难道就完全没有任何助益吗？
    在这些之外，在汉医的医经学中还有下列具体的例子，像是关于人身血脉经络骨髓的记述，疾病的阴阳表里虚实寒热，症状的浅深剧易缓急新故气火、还有风寒暑湿燥火这六门等等的术语，究竟相当于现代医学理的什么意义？作为诊断学的话，望闻问切发展到什么程度了？在脉学上，脉的浮沈、乃至缓紧、迟数、滑涩等分类的价值，汉医病名与现代医学的病名之间的对照与比较。
    换言之，要系统地研究并科学地批判汉医法的病理论、医理论、症候论与诊断学， 以此来提供整理汉医学的实际资料。”

政策

参与总督府的“台北更生院”医局长，实际上关于更生院的全部管理及营运，几乎皆由杜聪明一人担任。

• 开设看护妇（护士）讲习会，“对这批的看护妇讲习生，严格教育训练，获得养成一批优秀看护妇，在更生院服务”
• 产婆（助产士）讲习所，“又顾虑将来者，当时台湾是产婆比看护师更需要。”
• 任台大医学院兼任院长时，举行解剖祭，“光复后学生教学上最困难者，是学生实习用的尸体困难入手，所以为鼓励教学材料起见，每年在寺院或在医学院大礼堂，教职员及学生参列，招待遗族，举行解剖祭典，请僧侣来念经，院长及学生代表读祭文，表示追悼及感谢。”（回忆录 192）
• 芙蓉国语讲习所，“因为感觉所来入院的阿片矫正患者中，许多人不识文字，所以聘公学校教员为讲师......使他们能写自己的姓名及认识一张领收证的金钱出入等，不知能多大帮助他们的日常生活矣”（回忆录 126-127）。
• “禁药尿液检验法”是全球上的创举。
• 战后初期移交モルヒネ，“关于药理学教室保管日本药局方盐酸モルヒネ之处理，日本时代药理学教室研究阿片モルヒネ问题，及台北更生院矫正阿片瘾者需要モルヒネ为材料，所以当时留存五瓦盐酸モルヒネ相当量，对此麻药如何保管处理之，首先笔者向主任李镇源教授，他不愿移交。所以第一欲投下水道，恐有人自水滞拾得。所以欲运到高雄弃投于旗后港外海水，乘火车又恐被人盗去，所以利用自己所乘之汽车来台北时，贮藏在汽车后面锁定运到高雄。先往旗后港外视察，观岸边常有渔夫在海中工作，恐中毒渔夫，最后不得已汽车运到恒春途中无人海岸，将之所有盐酸モルヒネ溶解于铁桶水内，然后弃投于海水中。”（回忆录 183）

勉励医学学子:医德

• “欲为人医者，必先为人也。”
  • 1914年4月15日杜聪明以第一名的成绩毕业于医学校，高木友枝校长如同以往的以"欲为人医者，必先为人也。"名言相送。后来无论在台大或是高医，当了院长的杜先生，每到毕业典礼一定以此名言相送，勉励毕业生们这样子把老师的名言，一代又一代传承。
• “要做一个有爱心的人，换句话说，要对每一个人都有爱，才可以做个好医生。”
  • 有一天山地医学专修班的汪丰富同学追问杜院长"要做怎样的人?"院长回道:“要做一个有爱心的人，换句话说，要对每一个人都有爱，才可以做个好医生。”杜院长很慈祥、亲切的回答了他。毕业后的汪丰富医师，受杜院长勉励的话感动，终生服务于故乡阿里山，曾获得医学奉献奖，逝世于阿里山。
• “当医生不要只想赚钱，要以服务人类为目的。”

勉励杜家:在80大寿发表〈杜思牧家言〉

• “对国家爱国守法，不但尽人民之义务，而且有所贡献，对全人类须要增进其福祉，在世间行为人之道，顺时听天，到临终得谓我已尽我之所能者，才可称有意义之人生也”，杜聪明在80大寿发表〈杜思牧家言〉，作为杜家治学处世之道，可谓其一生自我抵励的“座右铭”。

创办私立高雄医学院（今高雄医学大学）

“公立大学做不到的理想，可以在私立大学实现。”

• 创办理念
  • “笔者告诉叶（叶水石）理事长曰，台大医学院决定要增设药学系一级招收三十名学生，因为整甫无经费所以如此招收少数，但台湾全岛现在有三千轩药店，假使人口不增加，社会不进步，台湾各药店一轩配一人药剂师，一需要一百年间，如此情形在台湾需要创设私立药专学校。”（回忆录 211）。
• 重视南北均衡发展:选择在高雄创办学校的理由
  • “主要原因是陈启川乐捐十甲校地而开始。其他原因其二，在日治时代既已有计划要设热带医专于高雄；第三，过去各种高级学校都集中在台北市，感觉今后新设大学要分散之必要；第四，笔者曾往德国留学，参观汉堡热带医学研究所，单利用往来船舶感染的船员热带病来研究，而领导世界热带病的权威者，如医学校创设南部台湾高雄港者，能利用南部热带地及

华南及华北交通，对热带病的发展将来有很多的贡献。......第六，高雄市无大学，如高雄医学院创设在高雄事，及附近青年男女可以自己家庭来学校，及能促进高雄市之发展。（回忆录 216）

• 重视全人
  • “笔者想要建设全台湾第一的医学院，采取日本以前之高等学校的教育方针，注意语学教育，英文要求学生能读、能讲、能写及有英文学的教养，对德文及法文能读之。在学生年轻记忆力强盛时代，不管愿意不愿意，高雄医学院学生一定要读英文、德文及法文，要考试。第一卒业后从事学术研究时能读文献，譬如台大卒业生要拜托高医卒业生读德文、法文文献。第二高医卒业生将来在世界上任何地方可以活动之。”（回忆录 222）
• 严格管理及爱护学生
  • “有一次某外人问笔者，在台湾何所大学你想是最好的大学乎？笔者答曰东海大学也，东海大学每年招收学生数及各班学数有制限，重质不重量，对学生有勤劳训练制度，而且以基督教主义建设大学，即有教育的中心点也，对于高雄医学院的经营，笔者采取严格管理及爱护学生为教育方针。......同时采取极力爱护学生，尽量与学生接触，听学生意见，给他们帮忙之，笔者时常对教授们说，对大学之管理如单单采取严格管理，如无爱护学生者，则无异于警察署乃至监狱矣云。”（回忆录 223）
• 重视原住民
  • 山地医师医学专修科：“笔者自民国时年回台以后，时常往台东、花莲港、及乌来、埔里、角板山等高山族之部落，对高山族很表示同情，......光复后山地分为三十乡，各乡有卫生所，但缺乏医师，一般医师不希望往山地服务，因此省政府有一计划要设三年程度山地卫生所技术员训练班，代理医师诊疗山地同胞，想要委托高雄医学院办理，笔者与民政厅交涉，建议训练者最少要招收中学卒业生，来训练四个年，照教育部规定的医专课程，使他们能得中华民国医师牌照资格，将来在中华民国任何地方可以开业教好的。民政厅说无经费，笔者说将民政厅所计划的预算经费给高雄医学院，不足的部分高雄医学院可以负担，高雄医学院是私立大学，原来无经费督办大学，所以民政厅决定委托高雄医学院办“山地医师医学专修科＂”这样的一群山地医师，还有更大的作用，“此等山地班毕业生，不但在山地诊疗以外，同时亦为各乡的领导者，提高山地文化上，有很多的贡献。”（回忆录 232）

人格

• 重视原住民
  • “一六九八年《稗海记游》有详细记载，因为汉人迁台开拓土地，（山地人）被驱逐往宜兰、埔里、台东方面，尤其是现在南部山脚地带有数万之平埔族居住。他们已经失去自己的语言风俗，而且经济薄弱，虽然他们自称自己为是台湾人，台湾人称他为平埔族，实在可同情的末路也。”（回忆录 283）
• 对于家庭婚姻的观念
  • “关于夫妻之哲学，照笔者之见解，夫妻爱情可分为四阶段，恋爱、心爱、传爱、老爱视野。⋯⋯不论如何阶段，要实行一夫一妻主义，夫妻爱情要继续，虽然山有时能崩，海水有时亦能干之，但夫妻爱情不可中断矣。最后本人以白居易之〈长恨歌〉改为〈长爱歌〉，歌曰：在天愿做比翼鸟，自在地愿为连理枝，天长地久有时尽，爱情绵绵无绝期。”（回忆录 312）。
• 其他
  • “一个医生必须要懂艺术、哲学、文学、宗教。”

杜聪明积极推展艺术，成立星期六画会，邀请台湾前辈画家李石樵画下彰基创院院长兰大卫医师割下妻子连玛玉大腿皮肤移植到台湾贫童的故事。这幅《兰大卫医师皮肤移植手术》，描写台湾医学史上最感人的“切肤之爱”故事，就挂在高医走廊，杜聪明希望：“高医学生时常在走廊走过来走过去，不知不觉中受感化，将来一定个个学生都做学德兼备好医生，来为病人服务。”

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评论

行政院长陈建仁在2023年8月1日杜聪明传记漫画“一代医人杜聪明”发表会上致词:这样子，我相信，让每一个孩子都能够有智慧、有慈悲，也有勇气去改变，让这个社会更好的话。那我们这本书的目的就达到，那也就是我们大家来祝福这本书未来有更多的小朋友从这里得到启发，也看到未来有更多更多的杜聪明、更多更多的蒋渭水能够在我们的下一代看到，那我们台湾就会是世界上最值得大家引以为荣的国家。