大学 (礼记)
《大学》是儒家经典《四书》之一，《大学》原是《礼记》第四十二篇，内文的撰成约在战国末期至西汉之间，作者是谁尚未定论。一说是曾子所作；一说是孔门七十子后学者所作。
摘录
[编辑]- 好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，灾必逮夫身。
- 唯仁人为能爱人，能恶人。
- 言悖而出者，亦悖而入。
- 君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。
- 人莫知其子之恶。
- 十目所视，十手所指，其严乎。
- 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
- 诚于中，形于外。
- 君子必慎其独也。
- 翻译：君子必须谨慎他独处时的举止。
- 所谓诚其意者，毋自欺也。
- 翻译：所谓令人心真诚，就是不要自欺。
- 为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。
- 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
- 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
- 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先脩其身；欲脩其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
- 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
- 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
- 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
- 好而知其恶，恶而知其美。
参考文献
[编辑]参见
[编辑]| 儒家经典 | |
|---|---|
| 三礼 | 《周礼》 《仪礼》 《礼记》 |
| 三传 | 《左传》 《公羊传》 《榖梁传》 |
| 四书 | 《大学》 《中庸》 《论语》 《孟子》 |
| 五经 | 《诗》 《书》 《礼》 《易》 《春秋》 |
| 六经（六艺） | 《诗》 《书》 《礼》 《易》 《春秋》 《乐》 |
| 七经 | 汉：《论语》 《孝经》 《诗》 《书》 《礼》 《易》 《春秋》 清：《易》 《书》 《诗》 《春秋》 《周礼》 《仪礼》 《礼记》 |
| 九经 | 唐：《周礼》 《仪礼》 《礼记》 《左传》 《公羊传》 《榖梁传》 《易》 《书》 《诗》 |
| 十二经 | 宋：《易》 《书》 《诗》 《周礼》 《仪礼》 《礼记》 《左传》 《公羊传》 《榖梁传》 《论语》 《孝经》 《尔雅》 |
| 十三经 | 《易》 《书》 《诗》 《周礼》 《仪礼》 《礼记》 《左传》 《公羊传》 《榖梁传》 《论语》 《孝经》 《尔雅》 《孟子》 |
| 其它 | 《大戴礼记》 |