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吕氏春秋

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吕氏春秋》又称《吕览》,是战国末期的一部政治理论散文的汇编,共26卷,160篇,完成于秦始皇八年(公元前239年),为秦相吕不韦及其门人集体编纂而成。

节选

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孟春纪

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  • 天下,非一人之天下也,天下之天下也。阴阳之和,不长一类;甘露时雨,不私一物;万民之主,不阿一人。
    • 《贵公》

季春纪

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  • 流水不腐,户枢不蠹。
    • 《尽数》

孟夏纪

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  • 善学者,假人之长以补其短。
    • 《用众》

仲夏纪

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  • 平出于公,公出于道。
    • 《大乐》

孟秋纪

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  • 家无怒笞,则竖子、婴儿之有过也立见;国无刑罚,则百姓之相侵也立见;天下无诛伐,则诸侯之相暴也立见。故怒笞不可偃于家,刑罚不可偃于国,诛伐不可偃于天下,有巧有拙而已矣。
    • 《荡兵》

仲秋纪

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  • 有气则实,实则勇。
    • 《决胜》

孟冬纪

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  • 葬浅则狐狸抇之,深则及于水泉。故凡葬必于高陵之上,以避狐狸之患、水泉之湿。此则善矣,而忘奸邪、盗贼、寇乱之难,岂不惑哉?
    • 《节丧》

季冬纪

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  • 石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。……豪士之自好者,其不可漫以污也,亦犹此也。
    • 《诚廉》

有始览

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  • 世之听者,多有所尤;多有所尤,则听必悖矣。
    • 《去尤》

慎大览

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  • 上胡不法先王之法?非不贤也,为其不可得而法。
    • 《察今》
  • 人以自是,反以相诽。
    • 《察今》
  • 故择先王之成法,而法其所以为法。
    先王之所以为法者,何也?
    先王之所以为法者,人也,而己亦人也。
    故察己则可以知人,察今则可以知古。
    • 《察今》
  • 古今一也,人与我同耳。
    有道之士,贵以近知远,以今知古,以益所见知所不见。
    故审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变;
    见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也;
    尝一脟肉,而知一镬之味,一鼎之调。
    • 《察今》

审分览

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  • 为国之本,在于为身。身为而家为,家为而国为,国为而天下为。故曰以身为家,以家为国,以国为天下。此四者,异位同本。
    • 《执一》

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