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呂氏春秋

維基語錄,自由的名人名言錄

呂氏春秋》又稱《呂覽》,是戰國末期的一部政治理論散文的彙編,共26卷,160篇,完成於秦始皇八年(公元前239年),為秦相呂不韋及其門人集體編纂而成。

節選

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孟春紀

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  • 天下,非一人之天下也,天下之天下也。陰陽之和,不長一類;甘露時雨,不私一物;萬民之主,不阿一人。
    • 《貴公》

季春紀

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  • 流水不腐,戶樞不蠹。
    • 《盡數》

孟夏紀

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  • 善學者,假人之長以補其短。
    • 《用眾》

仲夏紀

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  • 平出於公,公出於道。
    • 《大樂》

孟秋紀

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  • 家無怒笞,則豎子、嬰兒之有過也立見;國無刑罰,則百姓之相侵也立見;天下無誅伐,則諸侯之相暴也立見。故怒笞不可偃於家,刑罰不可偃於國,誅伐不可偃於天下,有巧有拙而已矣。
    • 《蕩兵》

仲秋紀

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  • 有氣則實,實則勇。
    • 《決勝》

孟冬紀

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  • 葬淺則狐狸抇之,深則及於水泉。故凡葬必於高陵之上,以避狐狸之患、水泉之濕。此則善矣,而忘奸邪、盜賊、寇亂之難,豈不惑哉?
    • 《節喪》

季冬紀

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  • 石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤。……豪士之自好者,其不可漫以污也,亦猶此也。
    • 《誠廉》

有始覽

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  • 世之聽者,多有所尤;多有所尤,則聽必悖矣。
    • 《去尤》

慎大覽

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  • 上胡不法先王之法?非不賢也,為其不可得而法。
    • 《察今》
  • 人以自是,反以相誹。
    • 《察今》
  • 故擇先王之成法,而法其所以為法。
    先王之所以為法者,何也?
    先王之所以為法者,人也,而己亦人也。
    故察己則可以知人,察今則可以知古。
    • 《察今》
  • 古今一也,人與我同耳。
    有道之士,貴以近知遠,以今知古,以益所見知所不見。
    故審堂下之陰,而知日月之行,陰陽之變;
    見瓶水之冰,而知天下之寒,魚鱉之藏也;
    嘗一脟肉,而知一鑊之味,一鼎之調。
    • 《察今》

審分覽

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  • 為國之本,在於為身。身為而家為,家為而國為,國為而天下為。故曰以身為家,以家為國,以國為天下。此四者,異位同本。
    • 《執一》

連結

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