愚人
（重新導向自傻瓜）
愚人，又稱傻瓜、笨蛋、白痴、呆子、蠢才，是一類常見的口語貶義修辭，泛指愚蠢糊塗、無知無能、笨手笨腳或不明事理之人。
名言
[編輯]- 明哲知而後行， 愚人炫耀愚昧。
- ——《聖經》箴言13:16
- 鴻雁於飛，哀鳴嗷嗷。維此哲人，謂我劬勞。維彼愚人，謂我宣驕。
- ——《詩經·鴻雁》
- 愚蠢之人，不足多誅。
- ——虞詡，引自《後漢書·虞傅蓋臧列傳》
- 希望在愚者之中顯得聰明的人，在智者之中就顯得愚蠢。
- 古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚，聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎！
- ——韓愈《師說》
- 與其做愚蠢的智人，不如做聰明的愚人。
- ——莎士比亞《第十二夜》（朱生豪譯）
- 愚人妄說國政，如野田泄氣，何足聽哉！
- ——馮夢龍《東周列國志》中周幽王的話
- 可知天下古今現成的好景好事盡多，只是我們愚人想不出來罷了。
- 天下通人少而愚人多，深於文學之人少，而粗識之無之人多。
- 凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。
- ——魯迅《吶喊自序》（1922年）
- 中國人不但「不為戎首」，「不為禍始」，甚至於「不為福先」。所以凡事都不容易有改革；前驅和闖將，大抵是誰也怕得做。然而人性豈真能如道家所說的那樣恬淡；欲得的卻多。既然不敢逕取，就只好用陰謀和手段。以此，人們也就日見其卑怯了，既是「不為最先」，自然也不敢「不恥最後」，所以雖是一大堆群眾，略見危機，便「紛紛作鳥獸散」了。如果偶有幾個不肯退轉，因而受害的，公論家便異口同聲，稱之曰傻子。對於「鍥而不捨」的人們也一樣。
- ——魯迅《這個與那個》（1925年）
- 世界是傻子的世界，由傻子去支持，由傻子去推動，由傻子去創造，最後是屬於傻子的。這些傻子，就是工農群眾。
- ——魯迅《聰明人不能做事，世界是屬於傻子》（1926年）
- 闊的聰明人種種譬如昨日死。不闊的傻子種種實在昨日死。
- ——魯迅《小雜感》（1927年）
- 兩個拳師放對，聰明的拳師往往退讓一步，而蠢人則其勢洶洶，辟頭就使出全副本領，結果卻往往被退讓者打倒。
- ——毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》（1936年12月）
- 只有蠢人，才是他一個人，或者邀集一堆人，不作調查，而只是冥思苦索地「想辦法」，「打主意」。須知這是一定不能想出什麼好辦法，打出什麼好主意的。換一句話說，他一定要產生錯辦法和錯主意。
- ——毛澤東《反對本本主義》（1930年5月）
- 「搬起石頭打自己的腳」，這是中國人形容某些蠢人的行為的一句俗話。各國反動派也就是這樣的一批蠢人
- ——毛澤東《在蘇聯最高蘇維埃慶祝十月革命四十周年會上的講話》（1957年11月6日）
- 自由是對必然的辯證規律，所謂必然，就是客觀存在的規律性。在沒有認識它以前，我們的行為總是不自覺的，帶有盲目性的，這時候我們是一些蠢人。
- ——毛澤東《在擴大的中央工作會議上的講話》（1962年1月30日）
- 任何一個有智力的笨蛋都可以把事情搞得更大，更複雜，也更激烈。往相反的方向前進則需要天份，以及很大的勇氣。
- ——E. F. 舒麥加《Small is Beautiful》[2]
- 我有一本微積分書，上面說：「一個傻子能做的事情，另一個傻子也能做到。」我們研究大自然取得的成果，在不搞這些研究的人看來，也許很抽象、很嚇人，但是，這也算是一群「傻子」做的事情，過幾十年，我們的下一代，所有這些「傻子」都能夠把這些東西弄懂。
- ——費曼《世界上最聰明的人》（1979年），引自朱寧雁譯《發現的樂趣》
- 世人都很笨，告訴他們什麼事情的唯一方法就是不斷侮辱他們的智商。這一結論可能是對的。另一方面也可能是錯的。如果它是錯的，那我們可就犯大錯了。
- ——費曼《這個不科學的年代》（1963年），引自王文浩《費曼講演錄 一個平民科學家的思想》
- （學術）會議中有很多笨蛋——經過偽裝的笨蛋——把我逼瘋了。一般的笨蛋還好，你可以跟他們談、解釋，幫助他們走出迷惘。但經過偽裝的笨蛋——明明是笨蛋卻假裝不是，拼命想叫別人佩服他們，希望別人覺得他們聰明、偉大——這，我受不了！一般的笨蛋並不會騙人，誠實的笨蛋都很不錯；但是，不誠實的笨蛋便糟糕透了！而那就是我在會議中要應付的——一群偽裝過的假聰明、真笨蛋，我覺得很生氣！我決定，以後再也不要像那樣生氣了，我再也不要參加這種會議。
- ——費米《別鬧了，費曼先生！》（吳程遠譯）