池田大作

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池田大作

「培育兒童成長的關鍵在於大人本身的人格和魅力。」

「所謂政治家、領袖，是為了弱者、為了受苦受難的民眾而勇於奉獻生命的人之異名。」

池田大作（日語：池田 大作／いけだ だいさく ^{Ikeda Daisaku}；1928年1月2日—），生於日本東京。是一位佛教思想家、教育家、社會活動家、桂冠詩人、著名作家及業餘攝影師。曾與湯因比（Arnold Joseph Toynbee）共著《面向廿一世紀的對話》、與金庸合著《探求一個燦爛的世紀》等。至今共榮獲世界學府、機構頒授名譽博士、名譽教授等榮譽396項。池田也是創價學會第三代會長（後為名譽會長）。

《宇宙》2012年

鼓勵

• 宛如春風吹醒了嫩芽，真心的鼓勵融化冰凍的心，使人振奮。鼓勵是最大的蘇生力量。
• 鼓勵是勇氣之母。
• 鼓勵，就是給予安心、希望和勇氣，是精神的觸發作業，點燃對方的生命，引出永不屈服的力量。
• 鼓勵的本義在於希望對方幸福的心。
• 「鼓勵」的話語，具有將「勇氣」吹入人們心房的力量。
• 真心鼓勵一個人的行動開創未來。
• 鼓勵就是培育人才、躍進發展的原動力。
• 鼓勵他人，也能激起自己的幹勁。「鼓勵」能改變他人，也能改變自己。
• 能鼓勵和培育多少青年，斷定其人是否真正偉大。
• 只一句鼓勵也會使人奮起。「聲音」是喚起勇氣的新風。
• 一句鼓勵的話，有時可以改變人生的生命，成為活下去的力量。
• 人是可以心心相通的。單一句鼓勵的說話，有時可以成為他人一生的心靈支柱。

嫉妒•妒忌

• 嫉火看似噴向他人，但燒焦的卻是自己。
• 嫉妒是一種邪惡。
• 嫉妒的人是不幸和寂寞的。
• 「嫉妒」的生命，且惡又不幸。
• 嫉妒心最為可怕，也是迫害人才的元兇。
• 一旦富有正義、實力，就遭到嫉妒、惡口，這是歷史之常事。
• 愚蠢的人根本無法成為嫉妒的對象。因為偉大，才會遭受嫉妒。
• 因為是賢者，所以招嫉，受到嫉妒的惡言相向，是偉大人物的證明。
• 嫉妒與傲慢之人，無法謙虛地審視自己。
• 嫉妒和忘恩負義的人，只會破壞自己的人生。
• 嫉妒的可怕之處，在於不承認對方的才能、不活用對方的才能來幫助自己成長，而只會指控他人的弱點，企圖陷害、打倒對方。但結果，受害的往往是自己。
• 能夠尊重和稱讚正確事物的社會才會前途無量。反之，嫉妒偉大的事物、貶低善人的社會，遲早會走向滅亡。
• 第一流的睿智沒有「嫉妒」的私心，「公正」地注視今後時代的需要。
• 妒忌別人之美，自己本來之美，將為其消失。
• 妒忌是一種令人手執惡魔利刀，落得不幸的力量。

人

• 人，無論是誰，都是為當勝利者而出生的。
• 透過教育，人才能成為真正的「人」。
• 能培育人的，只有人。
• 人，要受教育才能成為人。所有要有師匠才能成為人。
• 人要培育人，其根干在於師弟。
• 「人」並無上下之分。在「生命」上，沒有財主，也沒有窮人。
• 人的真正價值不取決於學歷、地位或頭銜，而在於遵守信義與否、誠實與否、認真與否。
• 人的價值是取決於其行動、任何和其對人生使命的一念。
• 只有人，才能作出有價值的對話，所以重視對話，方是「人的證明」。
• 展望未來，重視現在——於此才能展現出人的真正價值。
• 人的器量大小取決於能否真正考慮國家利益和人類利益。
• 人，有醜陋一面的同時，又是最崇高的。
• 作為一個人，如何改革自己才是最重要的事。
• 「人」才是一切的焦點。任何的改革，假如沒有人內心的改革，就是畫龍欠缺了點睛。
• 人絕非無力的存在，一個人擁有改革社會、終將改變世界的偉大力量。
• 人離開了人則無法成為人。人只有身處人群之中，方能造就更高更偉大的自己，方能獲得更大的歡喜。

自己

• 決定人生的是自己。自己就是這人生戲劇的主人翁。
• 人本身才是自己人生的主人。
• 人生劇場的主角是自己，是自己的「心」。
• 沒有比自己更寶貴，離開自己不會有幸福，自己本來就是無價之寶。
• 在你自己的心中，潛在著改變世界、與浩瀚宇宙相呼應的力量。
• 不是靠「誰」，而是靠「自己」。自己要戰勝，要戰勝自己。
• 人並非敗給困境，而是敗給自己。（3月3日之每日名言）
• 人絕不是命運的奴隸！人自身當中，蘊含著積極主動創造出自己一生的力量。
• 人的一生，是為了讓自己的真正個性得到充分地發揮、盡情地綻放花蕾。
• 沒有自己生命的變革，就無可能真正的救濟自己。
• 要建設自己，自身中擁有幸福的引力。自己幸福，可以拯救整個家族、朋友。
• 人生如櫻梅桃李。我是我，不可能變成他人。只要終於自己，綻放盛大的花朵即可。
• 常有人追求名譽、名聲，迷失自我。重要的是凝視自己、磨練自己，這才會得到真正的充實、生理與幸福。
• 人生的勝敗，自己的生命儼然覺知，並不能欺瞞。
• 人生並非由他人來評價，到終結審判自己一生的，正是自己本人。

現在

• 未來的勝利在於「現在」，一切就從「現在」起。
• 「未來」就在「現在」，「大事」就在「小事」之中。
• 活在現在的人，有責任構築未來。
• 爭取勝利未來的起點在哪裡？就是「現在」自己的一念與行動。
• 現在這一瞬間正是包含著無限過去和永劫未來的真正現實。這現實，一邊承擔著過去的束縛，一邊為未來送去希望，正是生命深處的力量源泉。
• 不管過去如何，現在才是關鍵。從現在起，才是最重要。所謂歷史，就是指「現在」。
• 過去、現在、未來之間絕非毫無關聯。有鑑於過去的歷史，才能檢視現在，映照出未來。
• 「現在」就是一切的起點。「這裡、現在」才是人生基本的立足點，既是其出發點，又是其終點。

認真

• 在任何範圍，只要有一個認真的人挺身而出，就能開創通往未來的大道。
• 所謂「認真」，就是不論環境和情況如何，也徹底完成本身的責任。
• 在人心的琴弦上引起共鳴的曲調，就是「認真」這發自心底的音訊。
• 自己主動負起責任，採取行動，這就叫做「認真」。
• 認真出智慧，認真就會有力量。
• 認真行動就是圓滿地完成眼前一件件事，絕不浪費一分一秒，全力奮鬥。
• 現在不認真做，人生會後悔，結果損失的是自己。
• 認真奮鬥的人絕對會受到庇佑，認真的人必有回報。
• 勝利的波動總是始於認真、奮不顧身的人。
• 絞盡腦汁使每件事多飽含意義，絕不馬虎，各種想法或計劃就會源源不斷地產生。
• 只要「一個認真的人」奮起，會變成相當於二人、三人、十人、百人的力量。

時間

• 人生的每一天，都是「嶄新的開始」，也是「無可替代的一天」。
• 一天只有24小時，大家都一樣。如何有效地利用這有限的時間，決定人生的工作量與充實程度。
• 浪費「時間」，就是浪費生命。
• 不放鬆一分一秒，認真地不斷行動，如此才能創造出光榮的歷史。雖然是一小步，加以積累就會成為大前進。
• 「時間」實在是不可思議的東西。儘管同樣是一年，有時卻具有匹敵十年、二十年的分量與價值。
• 有時一個月，不，一個星期，不，今天一天，甚至是這一瞬間的奮戰，都有轉換人生、改變歷史的壯大爆發力。
• 人生就是與有限時間的戰鬥。
• 時間飛逝，「此刻」之時不再來，所以關鍵是不放過機會，行動如電光火石。
• 每一天都是無法取代的，是寶貴的人生。
• 「現在」這一瞬間在考驗著我們。每一瞬間都是勝負。

《宇宙》2011年

學問

• 學問的目的是為了服務民眾。所謂真正的英才，就是能為社會、為民眾奮不顧身的人。
• 學問和教育的真髓是什麼？那就是挖掘出人善良的智慧，在社會上樹立正義的勝利之柱。
• 學問是為了弄清「善惡」「正邪」、對抗邪惡、掌握正確人生的生活方式。
• 學問是一生的力量，通往世界的大道。
• 學問是自己本身的永恆權利。可以說，是作為人的權利和義務。
• 學問和道理能超越國境，散發說服萬人的普遍之光。有時甚至能成為暴君低頭的正義力量。
• 學問是照亮黑暗的太陽；學問是正義勝利的力量；學問是自我向上和前進的源泉；學問是幸福的基礎；學問是成功者和勝利者的利劍。
• 在考驗中學習，學問才能結出果實，才能發揮力量。
• 學問自由作為國民的思想、良心自由的權利，是一種極其重要的基本權利。
• 學問需要遵循學問本身的要求來進行，這是歷史的智慧。
• 如何把學問的發展與民眾的幸福聯繫在一起——這是賦予人類的一個重大的課題。

宗教的使命

• 宗教本來的使命，除了個人的幸福以外，還要對社區、社會、國家，乃至世界的和平與繁榮有所貢獻。
• 宗教是為了人的幸福與和平。
• 「為人類」「為民眾」「為社會」，宗教若非如此，沒有任何意義。
• 宗教的存在，是為了令社會的教育和文化更加光輝，令國土更加和平繁榮。
• 救濟「不幸」的人是真實的宗教，能夠轉換「悲慘」二字為「幸福」二字的是活的宗教。
• 宗教必須是使人的精神不斷升華、不斷克服困難，在勇氣與希望當中，向未來邁進。
• 宗教不正視如何解決現實社會的人的苦惱，那就是宗教的死亡。
• 脫離人與社會，就不可能有真實的宗教。
• 真實的宗教不會把人禁閉在「無知」和「愚蠢」的黑暗中，反而是要讓民眾覺醒為敏銳的「知性」，不斷造就強韌的「賢者」。
• 宗教的使命是為了效勞。若想命人屈膝宗教權威之下，此乃本末倒置。
• 宗教如同大地，是政治、經濟、教育等一切文化的本源，是永恆不變的哲理。
• 宗教是為人而有的，所以絕對不應使人為宗教而犧牲。
• 無論注入怎樣的知識燃料，若沒有宗教這一生活方式的核心，就會迷失人生的航路。
• 從「根」開始，對人生、社會和宇宙擴大其枝葉，然後開花，可說是宗教的真正價值所在。

聲音

• 「聲音」是打破黑暗的光芒，可以普照社會，帶來光明。
• 聲音即生命，聲音即品性。
• 聲音是活的。正因為是活的，所以能撼動他人的生命。
• 聲音代表生命本身。動人的聲音，會不停地在人的心湖上激起美麗的漣漪。
• 重要的是「聲音」，是「勇氣」。「勇氣的聲音」傳揚善。
• 最美的旋律，是誠實地闡述信念的人的聲音。
• 充滿強勁生命力、真實的「聲音」之力，會帶給人安心感，也會喚醒人們的勇氣。
• 我們必須擴大「正義之聲」「真實之聲」「希望之聲」「聯結心靈之聲」「豐富心靈之聲」，以構築完整的人類社會。
• 針對蠱惑人群、毒害民眾心靈的言論暴力，一定要發出正義的「聲音」。
• 聲音是力量，能改變時代與歷史。
• 要不斷訴說真實。一開始沉默，正義就會埋沒於黑暗中。只有敢於宣說真實的勇氣，才可掀起勝利的波濤。
• 即使語言能做掩飾，聲音卻是無法欺人耳目。聲音原原本本表現出那個人是如何開發自身的人性。聲音就是「自己本事」。
• 聲音代表了生命的迴響，可以顯現原本的生命和人格。「聲音是人的第二張臉」，即使外形客瞞得過人，但聲音卻騙不了人。

戰爭與和平

• 沒有比和平更珍貴的！沒有比和平更幸福的！和平才是人類向前邁進的根本。
• 沒有東西比使人喪失人性的戰爭更殘酷和悲慘。
• 人幹得出來的最大之惡就是戰爭。
• 戰爭、革命，使人不像一個人。
• 沒有對戰爭這巨惡的憤恨，就沒有人道主義。
• 戰爭沒有勝者，也沒有敗者。大家都是犧牲者。那戰爭是為了什麼？為了誰？
• 知道戰爭之悲慘的人負有吶喊和平的使命。
• 戰爭的根本原因在於不能相信對方，互不信任，不相信人。
• 為了能活得有尊嚴，必須贏得的是和平。
• 沒有世界和平，就沒有真正意義上的社會繁榮與個人幸福。
• 世界和平，無非是人類的人道主義凱歌。
• 人類應團結起來進行的最大事業就是建設永久和平。
• 真實的「和平」必須與「正義」為一體。
• 要實現世界永久和平，必須在人們心中樹立生命尊嚴的哲理，樹立愛惜萬人萬物的慈悲精神。
• 「和平」並非觀念的遊戲，也非為了保身和宣傳的口號。為了民眾的幸福，沒有「不惜身命」的精神，沒有背城借一的奮鬥心，是無法創造真正的和平。

音樂

• 音樂是沒有屏障的，能夠超越國境、語言、人種和民族的差異，繫結友情的紐帶，奏出和平的曲調。
• 音樂是人類共同的語言，是世界最好的言語。
• 音樂是聯結人心的世界共同語言。
• 音樂是人類普遍的語言。是能融入宇宙的生命與生命的共鳴。
• 在一切的鬥爭中，音樂是前進的力量。
• 美好的音樂，是邁向勝利的無限原動力。
• 音樂是調和生命與靈魂的波長，使人類成為一體、和合的「大推進力」。
• 音樂直接訴諸心靈。這種反應、這種內心的迴響，證明人的心靈，能超越時空和民族的障礙。
• 充滿真情的音樂能凝聚宇宙的力量和旋律。音樂是神聖的氣息。
• 音樂是歌頌歡喜、勇氣和希望的「人生進行曲」，是躍動、創造和前進的「足音」。
• 音樂應該與民眾同在。
• 在音樂與歌曲的地方就會發展，這是歷史的一項鐵則。
• 這個宇宙若是充滿空氣，或許會響起壯麗的交響曲。不論是星星、地球、大地、大海、花鳥門，都各自唱著自己的歌曲，編織著曼妙的生命調和之樂音。

政治

• 民眾的幸福才是政治的目的。
• 所謂「政治」，必須是在複雜的人性社會中，以眾人的幸福為目標的「技術」「藝術」。
• 政治的目的何在？政治是為誰而有？毋寧置疑的，政治非要是有血、有肉的「人本主義」不可。
• 當政者要以民眾為先，民眾永遠是主人。
• 民眾是主角。民眾是王者。為政者是為了服務民眾而有的。
• 假如不懂得在背後辛勞的人的心，就無法為世界民眾服務。
• 政治是為民眾而存在的。政治家必須比誰都要了解民眾的困苦、痛楚的心情。
• 領導人的使命就是由衷祈願眾人的幸福，思考如何貢獻於社會繁榮、世界和平。
• 沒有哲學的政治，將變為腐敗、唯利是圖的政治。
• 政治家是為國民而有的，而國民不是為政治家而存在的。

勞苦

• 勞苦是磨礪自己的研磨劑，是最大的財富。
• 勞苦是偉大的創造之母。
• 勞苦磨練人，是精神成長的滋養。
• 勞苦是磨礪自己的礫石，是人生的財富。
• 生鐵在火焰中錘鍊而成鋼，成名劍。人也是，吃苦有益於我們的人生。
• 人不吃苦則不成器。唯有刻苦耐勞的人，方能獲得真實的喜悅與滿足。
• 勞苦是無上之寶，因為苦鬥才能磨練出真正的人格。
• 自己經歷過苦鬥才能真正鼓勵人。勞苦磨礪人、深化人。
• 克服苦難的荊棘，才能成為心靈美麗、意志堅強的人。
• 吃過苦中苦的人，就擁有成為最幸福的人的權利。
• 從勞苦當中才能找到無上的驕傲和未來的燦爛榮光。
• 年輕時候受的「辛苦」，其實正是青春的特權。
• 沒有吃過苦就成功的青年是不幸的，因為他不知道人生真正的深度。飽嘗艱辛才能成為真正的人才。
• 不敗給困難與能夠忍耐的勞苦才是幸福。
• 歷史上沒有任何不經過勞苦就能夠取得勝利的鬥爭。

感謝的心

• 懂得感謝的人，最清新、美麗。這是身為人，閃耀著最尊貴的光芒。
• 能對人說多少「謝謝」，能否說感謝的話，其實是人德的表現。
• 有感謝的地方就有生命的共鳴，產生團結。
• 人擁有感謝的心，將能更提升自己，使自己的心胸更豐富廣大。
• 將感謝的心表現出來，可說是創造價值的重要為人之道。
• 真正從事創造、建設的人，懂得感恩、懂得感謝。相對地，從事破壞的卑鄙小人，不知感恩，無法感謝。
• 懂得感謝的人，有著美麗的心，有著重視他人的餘裕，人生是豐富的、美麗的。
• 不忘隨時感謝、且重視與自己有緣的人，才能讓自己的人生更豐富，讓社會變得更人性化。

希望

• 所謂生存意義，就是希望。只要有希望，人就能迎向人和命運。
• 有目標的地方，就有希望之光。
• 產生希望就創造價值，就是點燃勇敢的火焰。
• 希望是「世界的支柱」「自由的翅膀」
• 滿懷希望地迎著困難、努力的人，不會有苦鬥與苦勞之類的感覺。
• 抱有希望的人是堅強的人。誰都不可能打敗絕不放棄希望的人。
• 不論身處任何逆境，只要胸懷希望，就絕對不會敗北。胸懷希望，人就可以不斷前進。
• 只要懷著希望，春天一定到來。
• 擁有希望的人，時刻青春。前進不息的人，時刻美麗。
• 改變世界的起點，就是「世界是可以被改變」的這一希望。
• 只有充滿慈愛的人格，才能帶給更多人希望的光彩。
• 遙想未來，希望的翅膀就會打開。
• 未來有希望，人生就幸福。向未來挑戰，生命就會躍動。

哲學

• 人的幸與不幸，取決於用什麼樣的哲學作根干。
• 所謂哲學，是為了使人能生活得更美好的「智慧」。
• 哲學是為了消除人的「苦」，創造「幸福」而產生的。
• 人，身為人，活得像個人，活得更好、更堅強、更和平，這當中需要的是哲學。
• 如何凝視「我」，這是古今哲學的根本問題、人性的究極課題。
• 要了解自己人生的意義——為此，必須要有確鑿的哲學。
• 一旦喪失精神與哲學，就不配為人，而淪為靠本能生存的動物。
• 沒有哲學的人，會忘卻內在，只顧追求外表。
• 沒有深邃正確的哲學的人和國家，最終只會陷於寂寞、恐怖、敗北、幻滅的窮途末路。
• 「喪失哲學的社會」，猶如「沒有支柱的建築物」。無論外觀裝潢得多麼富麗堂皇，一旦遭遇地震或暴風，就會立刻崩塌。
• 秉持真正哲學的人，是無論遇到怎樣的困難，也徹底度過金剛不壞的「黃金人生」者。
• 持正確的哲學做人，才可得到自由、希望和永遠幸福的軌道。
• 掌握了哲學，就等於在心裡燃燒著一個太陽，以後將是用哲學照亮、開拓黑暗人生的人之時代。
• 所謂真正的哲學，不會流於名聞名利，存在於誠實，拼命貫徹人生的生存方式中。

前進

• 從現在到未來，從今日到明日，經常不斷的重複著「前進」再「前進」。這就是偉大人生的真髓。
• 人要不斷向前進，這就是人生最崇高的生活態度。
• 前進的人才是青年。若失去前進的精神，即使年紀輕輕，心態卻是老人。
• 每走一步，就前進一步。前進一步，道路就更為廣闊。
• 人生是不斷建設的一生，停止了建設的人生就意味著失敗。
• 人生要不斷前進！經常要從「現在」開始出發、開始奮鬥。
• 前進中有勝利、有光榮、有幸福。
• 停止前進的話，人生就是敗北。「不進則退」。
• 人生就是和有限的生命的競賽。既然如此，那每天就必須不斷前進。
• 停滯就會產生沉澱，如果不奮戰，我們的精神就會污濁，所以要經常前進不已。
• 活著的實證，在於「向前！向前」的前進之中。
• 經常傾聽人們的聲音，為其現實而不斷努力，在這個過程中產生最有價值的東西。對人們的聲音充耳不聞，遇難就退，無所作為，就不會有改善，不會有前進，結果就是停滯。

人才

• 人才，不去發現、培育、訓練，就不能成為真正的人才。
• 人才，是發展的最終力量。
• 人才是從實踐中鍛鍊出來的。
• 在最艱難地方，最辛苦奮戰的人，才是「真人才」。
• 發現人才是磨礪看清人的長處的眼力。
• 培育人才者，永遠受到眾人的守護、尊敬。

《宇宙》2010年

原點

• 偉大的人生必定都有偉大的原點。不忘這原點，人就更堅強。
• 不忘自己的使命、誓言和原點的人，無比堅強，不屈不撓。
• 有原點，心就不會動搖。無論發生什麼，只要返回原點，就會湧起新的力量。具有原點就不會走投無路。
• 人和人的互相接觸是教育的原點。
• 人的教育從教師對孩子的深切關懷開始。原點就在愛心之中，在希望孩子幸福的慈悲一念之中。
• 能對自己的故鄉感到自豪的人是幸福的。因為對一個人來說，故鄉是他的原點。
• 清新的氣息會隨歲月而消逝，逐漸惰性化，這是世上的常事，但那樣就沒有新發展。為打破惰性，需要返回原點。
• 在充滿著變化和風浪的人生旅途上，擁有可以經常回歸的原點的人是強大的，不忘精神故鄉的人是強大的。

生命

• 生命本身即是「黃金」。
• 所謂「生命」，就是「希望」與「前進」的別名。
• 人的生命，擁有不可衡量、不可思議的力量。
• 世上最尊嚴之寶是生命。保護生命必須優先於一切。
• 每一個生命都有無限的價值。每一個人都有無可替代的使命。
• 人的生命博大無邊，可以同「宇宙」對話，與「自然」融為一體。
• 正如大海的一滴水，包涵著一切河流的水，一個人的生命，也流貫著整個宇宙的生命。我們的每一個細胞，也脈動著宇宙的法則。
• 人真正的美，就是「生命」本身的光彩。以遠大理想為目標，認真灌注全生命，就能在世上閃耀出最美的生命光彩。
• 經過千錘百鍊而造就出來的自身生命，是不會被任何事物所摧毀的。
• 即使一無所有，可是我們擁有生命。
• 只要還有生命，就向前走！只要還有生命，就要創造新的價值！

師弟之道

• 人應走的道路，其最究極的就是「師弟之道」。
• 所謂師弟，是崇高的精神與精神的結合。
• 人生最大的幸福，是擁有終生之師，無師之人最為不幸。即使成為名人或成功者，亦是寂寞的人。
• 擁有人生之師的人是最幸福的。
• 身為人，貫徹師弟之道，是最正當、最堅強的生存方式。
• 「偉大的人」總是有「偉大的師匠」。
• 「師弟關係」，就是「信仰」的真髓，同樣是「教育」的真髓。
• 透過師弟關係，能開啟本身所擁有的無限可能和正義的勝利大道。
• 一流的人擁有一流的師匠——這是各界首屈一指的人的共通真理。
• 擁有好師匠的人，遇到任何事，也可以誘導自己以及社會往善的方向前行。
• 將師弟精神銘刻於心的人無比堅強。
• 實現恩師的願望才是弟子。弟子要全部完成恩師希望卻未能成就的事情。這就是師弟之道。
• 若忘卻對師匠的尊敬和報恩，就會失去信仰的靶心與正確方向。
• 貫徹師弟之道的人生自體，就是一部莊嚴的文學作品、不朽的藝術作品。

言論

• 言論的力量可以推動歷史。
• 正義的言論是創造時代的力量。
• 不欺騙、不撒謊、不陷害他人。這就是言論的根本。
• 言論的終究是人的作為。始於人而終於人。
• 能夠「揭露和剷除惡的本質」的言論，才是有力量的言論。
• 「正義的言論」就是「武器」。徹底訴說真實，人生才會產生價值。
• 真誠的言論掃蕩虛偽的黑暗，傾瀉真是之光，在人們心中升起勇氣的太陽。言論的勇士等於百萬大軍。
• 有力的言論正是打擊邪惡的正義槍彈，是戮坡黑暗策略、真實的太陽之劍，是令民眾湧現勇氣與榮耀的進軍號角。
• 「真正的言論人」就是持有不屈不撓信念之人的異名。
• 只有真實的言論和正義的獅子吼才能打破邪惡的黑暗。
• 建設性的真實言論正是考驗社會健全性的測試劑。
• 要不斷地寫，直到破除偏見與虛偽，正義與真實得以伸張為止。這就是言論的精神。

心

• 「心」才是人生最重要的「財富」，因為人「心」具有無限的潛能與無上尊嚴。
• 「心」不但可以無限擴大，也可以不斷深化與自強。
• 一句話、一聲問候，都能打動人心。「心」是決定一切之本。
• 能夠撼動人「心」的，還是人「心」。
• 打動人心的不是講法或技巧等，而始終是「心」，是認真、真誠地希望對方幸福的「心」。
• 「心」和「人格」是萬國相通的。
• 隨著心的狀態，心之所向，自己和環境都會大大改變。
• 「敵人」不是在外面，就潛藏在自己的心底。
• 心有寶石的人，也會看見別人心中的寶石。
• 世上最軟弱的東西就是「心靈」。不過，世上最堅強的東西也是「心靈」。
• 「美好的心靈」產生「美好的人生」。「深刻的心」產生「深邃的人生」，「豐富的心」會產生「豐富的人生」。
• 如果不了解人心，則在其他任何領域也無法達到真正的精通，無法理解當中的奧妙，因為人類的文化，完全是從人的心中產生。
• 推動歷史的動力是肉眼看不見的人心。獲得人心才能有勝利和永久的光榮。

自己

• 決定人生的是自己，自己就是這人生戲劇的主人翁。
• 人本身才是自己人生的主人。
• 沒有比自己更寶貴，離開自己不會有幸福，自己本來就是無價之寶。
• 在你自己的心中，潛在著改變世界、與浩瀚宇宙相呼應的力量。
• 人絕不是命運的奴隸！人自身當中，蘊含著積極主動創造出自己一生的力量。
• 人的一生，是為了讓自己的真正個性得到充分的發揮、盡情地綻放花蕾。
• 不是靠「誰」，而是靠自己。自己要戰勝，要戰勝自己。
• 人並非敗給困境，而是敗給自己。
• 終極的勝利就是「戰勝自己」。
• 人的強大就在於擁有戰勝自己的力量。
• 沒有自己生命的變革，就無可能真正的救濟自己。
• 人生的勝敗，自己的生命儼然覺知，並不能欺騙。
• 雖然現實不簡單，但要成為自己人生的「名演員」，透過自己的行動和純潔心靈，創造美好人生。
• 人生並非由他人來評價，到終結審判自己一生的，正是自己本人。

大學

• 為痛苦的民眾和社會上的弱者效勞——教導這種精神的大學，才是真正的大學。
• 大學是戰勝一切野蠻和暴力的要塞。
• 大學本來是為了守護民眾而有的。上大學是為了服務民眾，為民眾作奉獻。
• 看大學就知道一個國家、一個社會的未來。
• 大學是撼動時代、改變社會、聯結世界的城堡。
• 大學必須是「建設和平的要塞」、打開未來的「智慧城堡」。
• 大學是孕育和平、人道、正義的城堡。
• 大學是領先未來、爭取向更好的方向發展的發源地。
• 大學的主角、生命是「學生」。
• 決定大學真正價值的，是畢業生。由於大學生的活躍，才有對大學的評價。
• 大學的使命——不是培育權威人士，而是培育眾多具有實力、才智、服務民眾信念的人。
• 大學是由人民支持而得以辦起，學生比誰更有恩於人民。因此學生要報恩人民，一輩子為人民服務。

偉人•偉業

• 偉大的人生一定會遇上偉大的人物、偉大的師匠。
• 偉人就是「不屈的勝者」。
• 所謂偉大的人，就是人格高尚的人。
• 偉大的人，在背後必定是拼命地努力著。
• 偉大的人物絕不忘恩。做人要知恩感恩，才算夠格。
• 偉大的人為他人竭盡全力。
• 不是本身，而是他人，能令他人偉大和幸福的人才是真正偉大的人。
• 最偉大的人就是為民眾幸福而行動的人、為正義的信念而奮鬥的人。
• 決定人的偉大的，既非地位和頭銜，也不是財產和名聲，而是取決於做出怎們樣的行為、抱持怎麼樣的思想，以及精神偉大高尚與否。
• 偉大的人、正義的人總是受到壓迫。沒受壓迫，是因為並沒有真正奮鬥。
• 偉業的成就是靠日日行動的積累。
• 偉大事業的背後，一定有著日積月累不為人知的努力。
• 偉業需要異乎尋常的堅忍與執著。
• 所謂偉業，是在沒有稱讚、沒有喝彩中默默地、靜靜地實現的。

自由

• 即使在這世上最不自由的牢獄中，境界豁達的人仍是「自由」。
• 遵守規則，自在地施展技能才叫自由。
• 放任自己並不是真正的自由。所謂自由是指步入正軌的生活。
• 自由與「放縱」不同。自有伴隨著「責任」。能自律，有清高的人格、能堅忍冷靜，才能夠真正享受自由。
• 隨心所欲的人，看來自由，結果卻是失去了所有的自由。
• 「自律的人」，方是真正自由的人。
• 自由，是最大的程度地提高自己，為達成自己的目標而奮鬥。唯有在奮鬥中，黃金般的「自由」才會爍爍放射光芒。
• 有「力量」就會變得「自由」。要想自由自在就必須增強實力。
• 人生，就是一場為獲取最終無限自由的鬥爭。
• 越是堅強就越能自由。
• 「自由」並非遙遠抽象之事物，也非由誰來賦予，或部分的人獨占之物。那是於現實社會中人民變得賢明強壯，日夜奮鬥去贏取之物。
• 唯有能支配自己的人，才是真正的自由人。賢者是自由人，愚者則是奴隸。
• 自由，是由自己的生存價值、自己的精神、境界決定的。
• 自由的真髓在於堅貞不渝的信念之中，只有不淪為環境的奴隸，徹底為信念而活的人，才是自由者。
• 只要不是所有的人都已自由，那就談不上自己的真正自由。

青年

• 青年是行動的異名。青年是希望的火炬。青年是勝利的旗幟。
• 青年的財產是什麼？那就是奮鬥、吃苦。沒有奮鬥的話，不會堅強起來。
• 青年不可坐享其成，應該以自己的行動掀起變化，創造歷史。
• 青年是世界的瑰寶！是人類的希望！
• 「青年」是一粒一粒的種子，不久就會結成千粒果實。
• 青年絕不可成為不知辛苦的溫室花朵。
• 青年是向未來伸展的小樹，沐浴燦爛的希望之光，就會枝繁葉茂，茁壯成長為參天大樹。
• 青年的熱情決定世界的溫度。
• 青年需要的不是鎂光燈，而是培養做人的真正實力、開發深度的智慧和覺知生命的尊嚴。
• 青年不能躲在他人的庇蔭之下，不能跟著人家腳步亦步亦趨，要毅然決然地一人立起，開拓自己的道路，這樣才是「青年」。
• 青年的力量正是勝過一切的勝利力量。
• 青年只要朝著大目標前進，時代巨輪就會轉動！青年只要嘶聲伸張正義，歷史就會改變！
• 青年洋溢「開拓精神」的勇氣與行動，才能撼動時代，燦爛升起希望的太陽。

宗教使命•宗教對話

• 宗教是人生活的根干。無論是經濟、哲學、教育、政治，都是當宗教這人內心的「基礎」鞏固起來，才會開花。
• 真正的宗教志為鼓勵苦惱的人，讓他們脫離痛苦絕望的陰霾。
• 宗教是為了人的幸福與和平。
• 宗教本來的使命，除了個人幸福以外，還要對社區、社會、國家、乃至世界的和平與繁榮有所貢獻。
• 宗教的存在，是為了令社會的教育和文化更加光輝，令國土更加和平繁榮。
• 宗教活動的一個使命，就是使社會向上。離開社會就失去了宗教的價值。
• 真實的宗教不會把人禁閉在「無知」和「愚昧」的黑暗中，反而是要讓民眾覺醒為敏銳的「知性」，不斷造就強韌的「賢者」。
• 宗教的使命是為人效勞。若想命人屈膝宗教權威之下，此乃本末倒置。
• 「為人類」「為民眾」「為社會」，宗教若非如此，沒有任何意義。
• 宗教是為了使人自由、走向實現自我而存在的，絕不是為了束縛人而有的。
• 真正的宗教，定能培養有深度、真正的世界市民。
• 「對話」是與威脅生命尊嚴和一切「暴力」對峙的堡壘。
• 假如忘記「對話」，不管人或宗教，都會變得獨善其身，心胸狹窄。
• 對任何一個宗教而言，放棄對話是一種自殺行為。

勝利

• 人生的勝利法則是必須朝著正確的生命軌不斷前進。
• 真實必定會獲得勝利。
• 走邪道會滅亡。徹底邁步於正道之人，最後一定會得勝。
• 真正的勝利是「戰勝自己的心」。
• 抱著熾熱信念奮鬥到底的人，最後一定勝利。
• 勝利即是幸福，敗北即是不幸。
• 「不屈服」就是「勝利」。直至最後也「不屈服」的人會得到勝利。
• 能夠超越生、老、病、死苦惱的人，才是生命最高的勝利者。
• 向著偉大目的努力不懈、勇往直前的人，以及一生奮鬥不止的人，便是永遠的勝利者。
• 勝利與吃苦本為一體。只要徹底辛勞，勝利自然會到來。
• 勝利的根本只在於「忍耐」二字。不忍耐到底的人，無法取得勝利。
• 每遇失敗仍然奮起的人，是真正的勝利者。
• 邁出新步伐的活力是什麼呢？那就是勝利。勝利產生新的希望，孕育新的勇氣。
• 途中的勝利，只是虛幻的勝利。最後獲勝的人才是真正的勝利者。
• 真正的勝利是持續的勝利，也就是要長保勝利與繁榮。為此，唯有培育比自己更出色的青年以外，別無他法。

《宇宙》2009年

善、惡

• 不可對惡置之不理，這是歷史的鐵則。
• 善與惡之間，沒有模稜兩可。
• 善是什麼？就是「戰勝惡」。
• 不與惡奮戰，和惡都是一丘之貉。
• 若不願與惡奮戰，等同是縱容惡、助長惡。
• 與惡奮戰，戰勝惡，正義才能永垂不朽。
• 只有在不斷與惡的鬥爭中，生命才有真正的充實和發展。
• 人的生命力里，原本就具有善與惡的一念，就是善與惡的戰場。
• 使極尊的生命更充實、光輝的就是善。使生命萎縮，將生命作為手段的，即使惡。
• 對冒瀆人，摧殘生命的大惡產生的憤怒，是「大善的憤怒」，能成為改革社會、開闢人道與和平的力量。
• 只要是善的太陽升起，不論再深的惡的陰霾，也會馬上消失。
• 不敢糾舉「內在的惡」，就無法對抗「外在的惡」。
• 不對抗惡，就沒有善的勝利。沒有善的擴大，也就沒有幸福的擴大。
• 至善像不滅的太陽一樣輝煌，而極惡終歸會墮落無間地獄的末路。

人生

• 創造價值，就是真正的人生
• 人生就是前進，是永無止境的前進。
• 人生必須勝利，不可敗北。
• 人生如舞台，主角是「自己」。
• 人本身才是自己人生的主人。
• 人生並非由他人來評價，到終結審判自己一生的正是自己本人。
• 人絕不是命運的奴隸！人自身當中，蘊含著積極主動創造自己一生的力量。
• 擁有正確信仰而行動的人生，能開啟無限寬大的境界。
• 偉大的使命和目標，將創造出自身偉大的人生。
• 既然人生有限，就要活得有價值，要活一個令人羨慕、受人摹仿、能讓後人分享希望與勇氣的人生。
• 人生當中，「信仰」與「努力」是無敵的力量。
• 人生是有限的。浪費時間就等於浪費生命。
• 人生的目的除了本身的幸福之外，就是為他人的幸福和為正義而奮鬥、爭取勝利。
• 真實的人生皆是始於「師弟」關係。
• 唯有度過無悔、勝利的一生，才有安穩之「死」的造訪。

健康

• 樂觀進取，活潑行動，是身心健康的泉源。
• 健康須由自己創造。
• 健康就是智慧，憑智慧爭取健康。
• 健康並不等於沒有生病，畢生向前挑戰，創造價值——我認為這種不斷向前開拓自己的人生、創造的人生，就是真正的健康。
• 自己的健康唯有自己注意管理外別無他法。
• 與疾病對抗才能了解人生的苦與樂，能鍛鍊出不屈不撓的精神。
• 支撐理想與大志的一切當中最根本的是健康。
• 藉由慈悲心、智慧、勇氣、希望，強化生命力，就能擁有健康的身心。
• 「奮戰之心」，是「健康長壽的源泉」。
• 「為了貢獻他人」才會有真正的健康的生命，也是最佳的長壽秘訣。
• 健康與和平的目的只有一個——解除民眾的痛苦。
• 即使身體呈現生病的狀態，內心卻非常堅強、健康，對身體必定會產生一股好力量。

終生不懈地學習

• 朝向遠大的目標前進、成長，當中有人生的充實與勝利。
• 勤學不倦的人，持恆行動的人，永遠年輕。
• 所謂一流，就是不斷地學習。
• 真正的人才，就是指經常學習的人。
• 如細水長流般不懈怠地持續努力、徹底學習的人，最後會獲取勝利。
• 人成長與否，分歧點在於有無「上進心」。
• 不學習、不用功、不努力，對人生來說，這是最愚蠢、最低賤的行為。
• 如果失去上進心，滿足於現狀，覺得「這就不錯了」，則等於是自己扼殺自己的無限可能性。
• 要永無止境地不斷向上，不斷向前！這就是人生，就是奮戰。
• 人生是永無止境的求道，使永無盡頭的向上。
• 努力進取者就像滔滔的流水，總是清新、清澈的。
• 無論幾歲或處於任何立場，「想學習更多」「想要更成長」，擁有這種朝氣蓬勃精神的人，可以開創出無限潛能。

守護大自然

• 只要不忘記大自然這母親的大恩，人類必定能夠邁向正確的人生大道。
• 守護豐裕的自然，就是美化我們自身生命。
• 我們是地球的一部分，而並非地球是我們的一部分。人類的傲慢誤解著這件事。
• 自然中，「生命」就像圓圈一樣地聯結，沒有任何一部分是互不相關的。破壞了任何一部分，必定會影響其它部分。
• 人離不開自然，破壞自然是由於人類的傲慢和愚蠢。
• 以經濟、政治、科學為優先而破壞人類世世代代所愛惜的魅力大自然，是一場悲劇。
• 離自然越遠，人類的結構越混亂。不留意這點的話，人類的未來將走向不幸。
• 破壞大自然、調整大自然的，都是在於「人」，不可忘記人和自然的連帶關係。
• 只要人「心」受破壞，也會污染、破壞自然。
• 自然是一面「鏡子」。透過自然的這面鏡子，可以凝視自己的內心、人類的本質以及生命的浩瀚。
• 要改變將草木趕盡殺絕的畜生界生命狀態、使自然荒蕪的醜陋人性，要靠人類的理智、文化和信仰。
• 在大自然的面前，人類顯得非常渺小。人類的小聰明、虛偽、敷衍，完全產生不了作用。
• 唯有回歸自然，人才能活得像一個人。

知恩•報恩

• 知恩才是人，不知恩是畜生。不知恩者，沒有資格成為人。
• 只要是人，就要考慮如何報答自己的恩人。絕對不能變成不知恩的人。畜生也懂得報恩，不知恩者，畜生不如！
• 忘恩，對人而言，是最惡劣的犯罪。
• 如果忘卻父母的生養之恩，家庭就一定會混亂。
• 欠缺「報恩」之心，乃人性的崩壞。
• 最重要的是懂得知恩。深懂知恩的人不會停滯不前，無論做什麼都能茁壯成長。
• 「報恩」的心代表「至善」與「正義」的力量。反之，「忘恩」之徒背離為人之道，只會欺負善人，破壞正義。
• 不知恩的人，最後一定會淪落悽慘的敗北下場，這是絕對不會錯的。
• 不忘恩的人生堅韌無比。
• 不忘記「恩惠」的人是爽朗愉快的，那豐裕的心，比什麼都更能使自身得到幸福。
• 世上的領導人，一旦忘卻民眾之恩，就會心生傲慢，開始失控。
• 報恩的心，比春天的陽光還要溫暖，放射著美麗的光輝。

歷史

• 擁有歷史這面「鏡子」的人，能夠看清人的現在和未來。
• 歷史是人心的反映。
• 歷史不可被偏頗、歪曲。捏造的歷史就成了小說。
• 留存正確的歷史等於留下人類和平幸福之道。
• 人心雖難測，但是追尋歷史的軌跡也能看出人心的傾向。
• 歷史是公正的。正義就是正義，邪義就是邪義，真實就是真實，虛偽就是虛偽，始終得到正確的評價。
• 不論是誰重寫歷史，事實永遠是事實，謊言永遠是謊言。
• 正切的歷史觀，須要正確的「人物觀」「社會觀」「生命觀」。
• 不能正確了解「歷史」，也就無法對「未來」抱持正確的展望。
• 透過歷史，可磨練我們看清「真實」的眼光。
• 愈了解自己、愈了解人類本身，就愈能看清歷史的真相。
• 歷史不單是過去的事情，乃是光芒四射的路標，照亮人的現在和未來，教導我們生存的方式。
• 歷史推動著人，但是，推動歷史、改變歷史的也是人。
• 只有透過人的意志和行動，才可以開創歷史，開拓新的大地。
• 以往的歷史，往往是以「當權者中心」「政治中心」「國家中心」的歷史。要以「民眾中心」「生活中心」「人本主義的觀點」來重寫歷史。

正義

• 所謂真正的正義，就是為民眾的幸福而奮戰，為世界和平而奮戰。
• 戰勝「惡」才是真正的「正義」。
• 憤恨不義，對抗不義，才是正義。
• 愈打擊惡，愈能增善，正義才得彰顯。
• 正義如果沉默，惡就會更加猖獗。
• 堅持真實的人就是正義的人。正義無懼。
• 伸張正義既是與邪惡鬥爭，必定會遭人指責迫害。
• 正義只是遇到迫害才能稱正義。沒有迫害即是不曾為正義奮戰的證據。
• 「迫害」是正義之士的「名譽」。
• 正義勢力總是會被傲慢的陰險強權妒嫉，這是人類社會的常規。
• 富有正義者一人站起，強過對正義無動於衷的大眾。
• 人應該害怕的只是「正義」的制裁。
• 為正義受迫害的人是偉大。
• 歷史上，為正義與真理奮戰的人，必定有證明其尊嚴的風暴。
• 不是財富，也不是名譽或權威。正義與誠實是身為人最偉大的生存方式。
• 民眾要變得賢明、堅強和絕對不能允許謊言。因為這樣做，正義和真實才能獲得勝利。

教育

• 造就「人」的事業正是教育。啟發、鍛鍊「人」內在的無限潛能，把它導向創造價值的方向，就是教育。
• 人並非一出生就是人，必須透過教育才能成為人。
• 教育的目的，就是人類的和平與幸福。
• 教育的意義在於給人戰勝自己的力量和勝任於社會、開拓人類未來的能力。
• 教育是人類秉持知性與人格，得享和平、文化氣息濃郁的美滿人生。
• 所謂教育，就是向社會輸送有用的人才。
• 所謂教育，是生命的觸發事業，使構築幸福的力量開花。
• 教育是最強的和平武器。
• 教師的「熱情」和「教育方式」是教育的靈魂。
• 教育是人類的特權，因為在所有的動物中，只有人類能受教育。
• 教育並非單是傳遞知識，也不僅是開發才能。教育是指，從過去朝向未來，確切地繼承「人性」的偉業。
• 培育學生成為比自己更加優秀的人才，這才是教育的真髓。
• 教育的根本是「愛」，若心靈無法溝通，就無法達到教育的目的。愛能讓心打開，讓心互通；愛是「站在學生立場」的溫情。
• 唯有青年的成長才是教育工作者的喜悅。青年的幸福是教育工作者的勳章。
• 教育是一國未來繁榮之源、基礎。最偉大的建設即是「人的建設」。
• 教育是決定人類未來最重要的事業。

文化、藝術

• 藝術是人性之花。
• 優秀的藝術是人性的流露、人性的表現。
• 藝術的世界裡，存在著最清純、令人向上的事物。
• 生存是件苦差事，就像玫瑰有刺一般；文化、藝術就是枝上開出的玫瑰。
• 藝術超越民族和國境，超越宗教和習慣的不同，能聯結人心。
• 有了藝術，才使「人類」名副其實，有別於其他動物。
• 鼓舞疲憊的心靈，抒解、開放僵硬閉鎖的心，就是藝術、文化。
• 藝術不分國界，是和平的象徵，那些陷世界於戰亂的梟雄，若能真正通曉藝術，世界必會早日得到太平。
• 人要活得像人，絕對不可欠缺的心靈養分，就是文化。
• 「文化」看似樸實無華，但能廣結不朽「民心」，可成為奠定永久和平的基石。
• 「藝術」是實現和平的武器，是人生最高的「勝利之舞」；為「藝術」流淌的汗水，是構築人類和平與文化的汗水。
• 所謂文化，是生的喜悅。
• 文化是生者的證明，也是人的根源。
• 重視「文化」的社會，就是重視「人的幸福」的社會。
• 真正的文化人是和平主義者，會帶領我們走向「美的世界」「旭日的世界」「朝陽的世界」。
• 文化交流正是互相理解的橋梁、和平的先驅。
• 文化與藝術是從內來解放人，相對地，權利是從外壓抑人，兩者恰好相反。
• 文化的力量也許不起眼，但能改變人心，所以是根本的力量。

學習、求進

• 學習，是身為人，誰都無法剝削的特權。
• 學習，活著就是為了學習。
• 人的一生就是要貪婪地向所有的人學習。
• 對人來說，「學習」比金錢和名譽更為重要。
• 學習是光芒，努力是力量。
• 所有有才華，就是不斷學習的人。
• 向學、求道之心，就是成長的動力。
• 決定未來勝負的，是人們的向上心和幹勁。
• 所謂一流，就是不斷地學習。不管是個人、團體，或某種文明，如果變得傲慢，忘記學習，那肯定會滅亡。
• 活著就要學習，並充滿向學心，這就是青年的使命和特徵。
• 一息尚存，就學習不止，奮鬥不休。創造價值的為人之道，即在於此。
• 學習決不能局限於掌握知識，要知道，必須通過學習來開發自己的智慧，然後用這智慧來綜合和運用知識，這時，學習才具有力量。
• 什麼都問，什麼都學，廣結好友，有這種姿態的人，才能擴大延伸自己的潛能。
• 忘掉向上、向學之心，人就開始墮入惰性之中。等待的是失敗、是衰退。
• 向前、向前、再向前，只有在不懈的挑戰中，才有生命的躍動和人生的勝利。

奮鬥

• 奮鬥就是「生存」的別名。沒有奮鬥的人生，就等如死。
• 人生是永遠的奮鬥，在停止奮鬥的剎那，人就會陷入雖生猶「死」。
• 奮鬥，是不分年齡的。
• 奮鬥的人，青春常駐。
• 愈是在困難的時候，就愈是要奮鬥。
• 以身作則的奮鬥，才是真正的奮鬥。
• 歡喜是來自奮鬥，努力、苦鬥之中，而不是勝利本身。
• 沒有經歷過冬天的煎熬，就無法領略喜悅的春天。
• 不能積極奮鬥的懦夫，其本身就是敗者。
• 「率先與自己奮戰的人」的人生才偉大，才是真正的勝利者。
• 「奮鬥心」是「健康」、「長壽」的泉源。
• 奮鬥就是幸福。不進行奮鬥不會得到任何結果。既沒有上進，也沒有喜悅。不能夠鍛鍊生命。
• 徹底奮鬥的人心裡沒有悔恨的陰雲，是一片美麗的藍天。
• 不去奮鬥，就像一池死水，自己停止了自己的成長，不能留下什麼活著的足跡，只是一生灰暗、無所事事告終。
• 奮鬥至最後一瞬間的人，將是能到達最好幸福目的地的人。

《宇宙》2008年

宗教•信仰

• 所謂信仰，是鼓勵自己、振奮自己的至高精神力量。
• 真正的信仰是努力的動力，能引發自身的不屈服於任何人生考驗的力量，使人堅強。
• 信仰是「勇氣」的焰火、「希望」的光芒、「不屈不撓」的精神。
• 人為了想得到幸福而產生了宗教。
• 救濟「不幸」的人是真實的宗教。能夠轉換「悲慘」二字為「幸福」二字的，是活的宗教。
• 貢獻於民眾是宗教的本來面貌。
• 為了「病人」「窮人」，為了最苦惱的人，才有宗教。
• 宗教是決定人的生活方式的根本力量。
• 宗教是形成人的信念、價值觀、生活方式等的基礎。
• 宗教的使命在於實現民眾幸福與世界和平。
• 宗教的巨大作用之一，是在人們心中樹立道德。
• 宗教是「為人而有」的，而人不是「為宗教」而存在的。
• 能具體印證戰勝現實煩惱的原理，才是活的哲學與宗教。
• 只有克服對差異的執著，宗教才能超越種族觀念，向世界宗教的大道飛翔。
• 世界宗教的任務在於實現和平。為社會做什麼，這種善的競爭，才是宗教應該走的道路。

培育未來人才

• 培育兒童成長的關鍵在於大人本身的人格和魅力。
• 「培育人」就是「創造未來」。
• 聚集人才、培養人才之處，就會取得勝利。
• 培育人要不惜自己的生命，豁出自己的一切。
• 培育「新人」，就相等於創造「新的世界希望」。
• 能為未來留下的最好財寶是人才。
• 培育後繼人才，是最尊貴、最有價值的工作。
• 凡是因人而定，所以要栽培人。
• 人能從事的最大偉業就是培育人。
• 培育人才者，永遠會受到眾人的守護、尊敬。
• 人才，不去發現、培育、訓練，就不能成為真正的人才。
• 一切取決於人才。「培育人才」就是「創造未來」。
• 人能給未來做的最可貴的工作是培養後代、留下人才，讓他們再創下一個時代，

誠實

• 誠實的人輝耀，能令人產生好感，受人信賴，最後必定勝利。
• 信賴，是誠實積累而成的黃金城堡。
• 「誠實」是人至善的生活方式、勝利的動力。
• 重要的是誠實。誠實能撼動人心。誠實的行動會開啟道路。
• 誠實是友好的靈魂。
• 如果對人說話誠實，自己的生命也將因而豐裕、跳躍。
• 誠實不變和忠於事實，才會得到真正的信賴。
• 一流的人物都是謙虛、誠實的。
• 不與他人相比，不被社會潮流所影響，一生能貫徹「誠實」之人，才是真正的勝利者。
• 最認真、最誠實，貫徹自身人生之道的人，才是最偉大的人。
• 「誠實」是指不管別人怎麼說，也懷著犧牲小我的精神，竭力爭取勝利。
• 不管對方是誰，也要貫徹誠實。最後「誠實」會勝利。
• 誰也敵不過誠實的人。誠實的人最後必勝。

精神•思想

• 「身體」終會有衰老的一天。然而，「精神」可以青春永駐。
• 「精神的力量」能鍛鍊一個人，使他變得堅強、人格高尚。
• 最珍貴的就是精神的財寶。胸中秉持著精神財富的人，在任何境遇都能悠然度過，輝耀過人。
• 真金要經過鍛鍊，才會亮麗。這也是人的精神成長的法則。
• 人即使會死，常存其精神的「心志」卻不會死。
• 停滯就會產生沉澱，如果不奮戰，我們的精神就會污濁，所以要經常前進不已。
• 錯誤的思想是不幸的罪魁禍首。
• 既不是靠權力，也不是靠財力。思想才是引領世界。
• 思想頹廢令社會衰微。充裕的精神令社會走向繁榮。
• 偉大的思想永存不息，遇強越強，在暴風雨的侵襲下愈益發放光芒。
• 思想能夠使人類採取行動，開拓時代，改變世界。

行動

• 唯有行動，才能建設自己。唯有行動，才能開創歷史。唯有在行動中，才能產生通往勝利、充滿生氣的智慧。
• 無論說得那麼漂亮，行動跟不上，人就不會跟著走。行為與品格才是最大的說服力。
• 沒有行動的決意是假話而已。誓言只有付諸實踐，才許開花結果。所謂「誠實的人」，就是「行動的人」。
• 沒有行動的人生不會有勝利。
• 命令別人的人，並不偉大。行動的人才偉大。
• 路，只有在行動中才會開拓出來。光，也是靠自己來點燃。
• 所謂精神繼承，並非在觀念世界裡營造，而是透過行動、舉止來傳播、承繼。
• 行動和心是真實的話，必然能夠儼然地結出果來。
• 人的價值是取決於其行動、人格，和其他對人生使命的一念。
• 人的偉大取決於行動。重要的是為人、為社會做了什麼。

青年•青春

• 沒有比青年更有「創造活力」。沒有比青春更珍貴的「生命財寶」。
• 青年時期是人生的春天。春天不播種，秋天就不會有收穫。
• 青年，是建設時代的別名。
• 青年是一國的財寶、下一代的世界財產。
• 未來的勝利，取決於青年是否抱有創造時代的熱和力，以及有否燃起正義的火焰。
• 新的力量可創造未來，所以要嘔心瀝血地培養年輕一代。
• 青春是人生之花，是生命的自然表現。
• 青春是為一生奠定基礎的時期。
• 年輕就是力量，蘊含著推動人前進的無盡能量。
• 青年不可向困難示弱那樣不爭氣，不可被壞事引誘、流於惰性的卑怯之徒，因為青年有著引導人類邁向幸福的使命。
• 「青春」並非由年齡決定，是有生命力、生命的氣勢決定。
• 奮戰青年的身影最美。為地方上帶來希望。
• 青春時代稍縱即逝，所以要徹底學習，鍛鍊自己，奠定人生的基礎。
• 不管情況多麼惡劣，不管人心怎樣變化，我都希望一輩子能保持火熱的青春。
• 一個人年輕與否，要看什麼？要看其「心」。肉體雖會隨著年齡衰老，然而心卻不能老。

母親•母愛

• 母親是絕對善的存在。母親渾身上下就是慈悲的法則，具備讓他人幸福的根源力量。
• 心中有母親的人，堅強、幸福。
• 不忘母親時，人不會誤入歧途。忘記母親時，人生的行路是危險的。
• 所謂世界和平，就是令母親幸福。
• 全體政治家都不可忘記，為所有階層的母親成立具敬意和真心的支援政策，就是達成所有層次的和平捷徑。
• 母親是獻身愛的典型，徹底做到不顧自己的就是母親，可以說，那是生命的本能。
• 母親真可貴——能確實感受這點的人是幸福的。
• 一個偉大的背後，必有一位偉大的母親。
• 母愛深厚，心中有母愛的人，不管人生途中走上何種方向，最後一定會回到原點，終有一天，會被導引至正確的人生軌道。
• 母親是太陽！母親是大海！母親是春風！母親是太陽花！母親！叫著母親名字的時候，誰、都會感到溫暖。母親、是世界最安心的大地。
• 最是樸實的、正直的，不引人注目平凡的母親，才是最高非凡、尊貴的母親。
• 在孩幼小生命中灌注的母愛，是支撐孩子一生的能源。

民眾

• 不管任何時代，創造歷史，改變世間的，總是民眾。
• 比起那絢爛奪目的哲學體系，單純的真實才是支撐這世界的棟梁；比起那錦緞纏身的名人，衣著普遍的人民，才是支撐這世界的大地。
• 民眾才是最尊貴的存在。
• 民眾才是創造歷史，推動時代的真正主角、真正英雄。
• 人造就歷史，民眾必為其主角。
• 民眾才是國王，民眾才是主人。政治、經濟、教育、文化，都是為了民眾的幸福，為了人性的勝利而存在的。
• 任何力量都絕不可毀壞以善相連的民眾的大堤防。
• 人民是堅強的，沒有東西比人民的行進更能震撼時代。
• 迫害民眾的人，是民主社會的「叛徒」。
• 沒有東西敵得過民眾。因此，只要與民眾一同奮鬥，永遠無敵。
• 真實的思想、智慧、正義在民眾之中，民眾的才智是開闢未來的力量，民眾的聯合是建構和平的城堡。
• 能得到民眾擁護的人，是最後的勝利者。

讀書、求知

• 讀書不光能補充知識，還可以通過書籍，使作者與讀者在對話中，產生生命的共鳴，共同塑造人生。
• 不讀書的人，不光人要變得淺薄，也將被社會的前進步伐所拋棄。
• 閱讀是「一生的財富」，為無法取代的「心靈的營養來源」，同時也是「萬學之基」，是培養一切學問的基礎。
• 健康的心靈需要書籍的營養。
• 好書是蘊藏偉大靈魂光彩的珠寶箱。
• 讀好書，能喚醒秘藏在自己生命里偉大的智慧與精神性。
• 書，是人類歷史中最偉大的發明之一。若能學會這項發明的享用方法，就好像得到人生最大的武器。
• 只要養成「再努力讀下去」的習慣，就可以慢慢鍛鍊出想像力、理解力，讀書一定會變得有趣。
• 精讀一本書如同一本萬利，使你立於不敗之地。
• 還是是青年的精神營養，也是理解異文化、認識世界的最好老師。
• 書，帶給我們知識、感動、勇氣以及體貼。養成讀書習慣的人，他的道路永遠不會失去希望。一本書，能夠救人一命。
• 年輕時代度過的書，會化為令人精神煥發的血和肉，形成我們人生的骨骼。
• 在一本好書裡，有一份真摯思索的搏鬥、不滅的智慧光芒、清純的精神氣息，也有人生正義的康莊大道。

師弟

• 人的世界，有親子、友情等眾多的關係，但唯有「師弟」關係，才會教導、啟發人生活得只要，繼承人類發展的法則。
• 唯有人才擁有師弟關係，人類的至極，就是依循師弟之道來提高自己本身。
• 擁有師匠的人生最強。師與弟子的交流才是幸福與勝利的源泉。
• 心中有師的人是強大的。師就是勇氣的源泉。
• 師弟關係才是最能使人上進的心靈結合。
• 擁有偉大師匠的人是幸福的。
• 師匠是人生骨幹、脊柱。
• 師弟之道決不是刻板和受到拘束的生活方式。師弟之道乃是培養個性、才能與人格的大道。
• 人間最美好的、最堅強的東西就是師弟關係。
• 真實的人生皆是始於「師弟」關係。
• 教育、學問、藝術、政治都是從「師弟」出發，歸於「師弟」。「師弟」正是貫通人類社會一切事物的真髓之道。
• 弟子的偉大成就，就是恩師的偉大印證。
• 師弟之道是超越生死的終極之道。在萬物變化的世界上，這是唯一承襲理想的火種，流傳萬世之道。

朋友•友誼

• 「真正的朋友」「真實的友情」，是人生的至寶。
• 友誼是聯結人、維繫世界，架起通向和平的金橋。
• 友情是任何東西也不能取代的。任何貴重的「物品」都不及「友情」重要。
• 真正的友情越經風浪，就愈益深厚堅固。
• 從人生中擯出友情，就等於從世界中驅走太陽。
• 在朋友最困難時伸出援手，才是真正的友情。
• 能結交到善友，決定能否度過善的人生。
• 以真誠建立起來的友情，不會破滅。若是用心機培養出來的，終將潰散。
• 益友，將成為你的教科書，成為指南針引導你走上實現理想的大道。
• 友誼是信賴的結晶，是人性的光輝。
• 友情的連帶，將成為不會崩潰的和平基礎。
• 地毯是用線縱橫交織而成，善的友情也像在世界上縱橫交織，構築通往世界的橋梁，導向善的、和平世界，
• 朋友越多，世界越廣，未來也越廣。
• 締結友好是最關鍵的安全保障。

培育人才

• 為了開創未來，唯有培育出歷經波濤鍛鍊的卓越人才。
• 發現人、培養人，這是從事一切戰鬥首先應該著手的根本。
• 相信人的善性，是培養人的要諦。
• 人能為未來做的最可貴的工作是培養後代，留下人才，讓他們再創下一個時代。
• 人才至要。築起人才城的地方，永遠勝利繁榮。
• 人才是有的，只要肯去挖掘，
• 發掘人才、培養人才的人，才是真正的人才。
• 只要能找出一個人才，就能化為一萬人的勝利。
• 培育人才靠心靈觸發。要培養人就必須燃燒整個生命，用火熱的心靈交談。
• 要努力培育後進。後進的成長就是前輩的自豪。
• 要把後輩培育成為比自己更為出色的人才，以這樣的自覺去努力的人士偉大的。這樣的人才是真正的人才。

《宇宙》2007年

詩•詩心

• 詩就是人類的證明，是崇高的靈魂之歌。
• 「詩」詩人本然的吶喊。
• 詩是聯結人、社會、宇宙的心。
• 使正直的人性結合起來，使善與善結合起來，這種「奮鬥」就是「詩」。
• 將人性與文學融合，在生活中如何表現──於是產生詩，這就是真正的文學。
• 詩就是「意志」。要持著湧現在內心的強烈的意志來打動人心和推動社會。
• 詩人是注視著永恆的人。
• 詩魂就是變絕望為希望的力量，是讓人堅強、聯結民眾的力量，同時也是創在和平的泉源。
• 詩人是奮戰的人，自覺肩負人類命運的責任。他們不允許在世上任何一個角落有非人道的事發生。
• 詩人，也可以說是與民眾同心的人，與民眾的鼓勵一起歌唱的人。因為，只有從心胸湧現清麗的詩心，才可以不受卑小的現實所污染，堂堂地朝向實現崇高的理想飛躍猛進啊！
• 真正的詩人，必須是斷然與邪惡奮戰到底、英勇的精神革命家。
• 「詩心」源自不允許社會的不合理和惡行橫行的激昂精神。

人格

• 歷經風霜，才能琢磨出凡事不為動搖的人格。
• 偉大的人格，是在遭受嫉妒、讒言、迫害中磨練而成的。
• 就如鑽石只能以鑽石去琢磨一樣，人與人之間，也只有通過人格的互相切磋琢磨，才能鍛鍊人向著更目標進發。
• 人的價值是取決於其行動、人格，和其對人生使命的一念。
• 名聲只是幻影，重要是人格。
• 高尚的人格能打開他人的心，能觸發心靈。
• 人不是跟從地位，最終是跟從人格。
• 一位人格高尚的人所到過的地方，都會留下使人難以忘懷的情景。
• 要有所作為、留下不朽的歷史，就必須要有偉大的「人格」。
• 決定人生的最後武器，並非辯才亦非財富、名譽與權威，而是卸下所有的虛偽與矯飾後，身為人的人格。
• 所謂偉大的人就是人格高尚的人。

讀書•求知

• 精讀一本書如同一本萬利，使你利於不敗之地。
• 一本書讀上幾百遍，成為自己的血和肉，應用到自己的生活中去，一定很有裨益。
• 閱讀是「一生的財富」，為無法取代的「心靈的營養來源」，同時也是「萬學之基」，是培養一切學問的基礎。
• 讀書不光是補充知識，還可以通過書籍，使作者與讀者在對話中，產生生命的共鳴，共同塑造人生。
• 不讀書的人，不光人要變得淺薄，也將被社會的前進步伐所拋棄。
• 畢生保持求知慾，就一定能在自己的重大使命上成就一件事。
• 追求新知識，同未知的世界接觸，從那裡感受一種喜悅，才會有一種年輕的朝氣。
• 學問和技術等知識同一生一樣，是極其深奧的，應謙虛對待。要不斷地探求知識，畢生不改求知者的態度，各有成就，攀上人生的頂峰。
• 向學、求道的心，就是成長的動力。
• 勤學不倦的人，持恆行動的人，永遠年輕。

和平

• 如果名為「最大謊言」的戰爭，在冠冕堂皇的名目下，犧牲人類，和平就必須建立在人類「真實吶喊」的基礎上。
• 走向和平的第一步，首先要確信能實現和平。
• 不是樂觀主義的人，絕對無法勝任實現和平的工作。
• 自由之敵、妨礙和平的最大敵人，就是人類的「無力感」。
• 如果破壞和平的是人，那麼，創造和平的也是人。
• 建設和平的第一步，就是從改革一個人的「寸心」，即「一念」開始。
• 和平的原點是人，沒有一個人的蘇生與歡喜，就不會有真正的人類和平。
• 就像一淌泉水也能形成河流，一個人也會造就世界和平的大河。
• 建設和平只有靠變革人的生命，把憎惡之心變成慈悲，把對立變成友情。
• 為實現真正的幸福與和平，必須以偉大的宗教、偉大的生命哲學為根底。
• 僅僅沒有戰爭不能叫和平。人能充滿希望，生氣勃勃地享受著人應有的生活，才是真正的和平。
• 真正的世界和平的基礎，是超越民族、國家和意識形態，通過人與人交流而達成的相互理解。
• 沒有豁出生命的覺悟，就不能為和平其真正的戰鬥。
• 沒有比和平更珍貴的！沒有比和平更幸福的！和平才是人類向前邁進的根本。

幸福

• 所謂幸福，就是自身由衷地感到滿足的境界。
• 幸福在哪裡？絕不是在彼方，就在人的心中，在自身的生命之中。
• 只有從人的內心，才能打開通向幸福的門扉。
• 從本質來說，不幸的原因是自己，創造幸福的也是自己。
• 只有建築起不屈於任何苦惱與磨練的自我，才是幸福的要諦。
• 內心的堅強，是幸福的基礎。
• 邁向幸福的最大原動力就是「勇氣」。
• 真正幸福的人，是使大家都幸福的人。
• 沒有光自己幸福，他人不幸的。令別人幸福，自己也會隨之幸福。若有一人不幸，自己就不會完全幸福。
• 人生中能擁有偉大的師匠，是無上的幸福。
• 幸福取決於「心」和「生存哲學」的深邃與否。
• 人生真正的幸福，在於自身的生命變革。
• 幸福是自己的作品、是自己的權利。

閱讀

• 書是文化的花卉，是人類的佐證。
• 好書有如教師、前輩、父母的偉大存在。好書當中有智慧之泉、生命之泉，有星辰，有人類善的靈魂。
• 好書，能帶領人走向勝利。壞書，只會破壞、毒害人的靈魂。
• 好書就是「推進和平的力量」，是「正義之光」，是「希望的泉源」。
• 多看好書是一生的財產。
• 讀一本好書，就如同邂逅一位偉大的老師。
• 讀書像旅行，能與東南西北素味平生的人物、風景相遇。
• 「閱讀」是刻畫在腦子、生命的作業，是建設自己的重要糧食、補品。
• 讀書開拓自己的境界，為人生帶來爭取勝利的力量。
• 閱讀當中能發現人生的花絮、河川、道路、旅程。有星辰、有光、有高興、有憤怒、有遼闊的感情大海、有理智的船隻、有無邊無際詩情的風，有夢想、有戲劇，處處別有洞天。
• 每個人身上都有無限潛能的大地，耕耘這片大地的「鋤頭」，就是閱讀。

使命

• 我們必定有一份自己才能達成的「無上使命」而出生的。所以，應該「發掘自己」，從而認清和找出最適合自己的任務。
• 任何人都擁有某種使命。沒有一個人是沒有使命的。因此，是取決於能否自覺這個使命。
• 我又非我莫屬的使命，你也有舍你不成的使命。
• 支撐人的精神的，是使命。使命是人生的最高意義。
• 自覺使命的人最為堅強，且不畏懼任何事物。因為他們認識到自己本身的價值和尊嚴。
• 自覺使命之時，無限活力就噴薄而出。為使命而生之時，自身的境界就會不斷提升。
• 人都有高貴的使命。自覺了使命時，封閉的生命之門被打開，湧出無限力量，湧出無量智能。
• 把自己的使命作為自己的個性，一心一意地盛開自己的花朵，這種人生無限美好。
• 正視暴風雨，投身於洶湧波濤中，生氣勃勃地工作、挑戰，只有以此態度生活，才能舞出人生的真正「使命之舞」。
• 最高的歡喜、最大的充實、絕對的幸福在貫徹使命的生活中。
• 沒有比堅決達成自身「使命」與「責任」的人生更深峻、堅強的了。

勇氣

• 「勇氣」是開啟幸福與勝利人生的力量根源。
• 每個人都有勇氣，只是有無取出來而已。
• 創造偉大歷史的動力是「勇氣」。
• 有勇氣的一個人，將可改變世界。
• 真正的勇氣原自慈悲和正義感。
• 憑藉戰爭殺人、倚仗權利欺人，這是「懦弱」，不是「勇氣」。
• 勇氣是人生確貫徹一生、永走正道的力量。
• 失去勇氣就是失去了靈魂，意味著失去了一切。
• 勝利屬於有勇氣的一方，這是人生挑戰的鐵則。
• 真實的幸福存在「勇氣」之中。勇氣才是「幸福之門」。

對話

• 對話能夠打開藩籬，開啟交流的大道。
• 對話會打破自我的框框，擴大內在的世界。
• 對照「對話」這面鏡子，人可以了解他人，也可以了解自己。
• 只有人，才能作有價值的對話，所以重視對話，方是「人的證明」。
• 「對話」能結合人類。「對話」能推動歷史。
• 真正的對話有靈魂的觸發。可以說，對話是「創造之母」。
• 只有在對話的開放空間裡，人才能保障其整體人性。孤獨閉塞的空間只能是人的精神自殺場所。
• 「對話」才是促進世界和平最強大的力量。
• 對話，既不是獨善，也不該只顧自己。有時必須在包容互相矛盾，相反思想的同時，創造出新的價值。
• 「選擇對話」本身就是和平的勝利，也是人性的勝利。
• 真正的對話就是與虛偽的鬥爭。只有呼喊真實、打破虛偽，才能實現真正的對話。

青年•青春

• 青年是照耀未來世界的朝陽。
• 青年的力量是改革時代的大螺旋槳。
• 開創歷史、改變歷史的，永遠是青年。而且必須由青年去辦。
• 地球的未來取決於青年的熱情與力量。
• 前進的人才是青年。
• 年輕時期所吃的苦，必會成為一生的財產。
• 身為青年，必須奮鬥，絕對要勝利，不勝利就不是青年。
• 沒有向心的青年不能叫做青年。「向上」二字就是青年的別名。青年的特點也在於此。
• 不屈於逆境，不斷向前進的青春最偉大。
• 建構新歷史的動力，是漫溢青年胸中的大志。青年的「大志」決定他本身和社會的未來。

領導

• 領導者是為民眾而存在的。離開了民眾，已不是領導者。
• 為了他人，敢於承受勞苦才是真正的領導人。
• 真正的領導人不會耍權威或仗倚地位，而是以行動來證明，為人人所愛戴、信賴。
• 所謂政治家、領袖，是為了弱者、為了受苦受難的民眾而勇於奉獻生命的人之異名。
• 聆聽民眾的聲音、與民眾一同前進、歡喜地為民眾犧牲——這才是真正的領導者。
• 沒嘗過任何痛苦、不了解人心的人，無法成為真正的社會領導者。
• 領導人必須投身於最艱苦的地方來衝破難關。這樣做才能掌握到決定勝負的關鍵。
• 要振奮他人，首先領導人要自己由心底振奮起來。要發動別人，首先自己要徹底行動。
• 任何人的苦楚都是我們的苦楚——領導人應該具備這種惻隱之心。
• 領導人最重要的是，要分辨出人才、培育人才。這是領導人的責任、使命和任務。
• 真正的領導取決於「自覺自己負有多大的責任」、「自己能否背負起責任」。

重視「一個人」

• 「一個人」是很重要的。一切都是由「一個人」開始的。
• 首先要從「一」開始，一乃「萬」之母。
• 千萬不可小看「一個人」。一萬也罷，一億也罷，都始於「一」。
• 一個人拼命的奮鬥會引起波動，創造新歷史。
• 像一淌泉水也能形成河流，一個人也會造成世界和平的大河。
• 一切皆從一個人開始掀起浪潮，再逐漸擴大到千波萬浪。
• 「種子」本身雖小，但是不能因為小就輕視它。因為它蘊含長成「大樹」的可能性。
• 「零」，過了再久還是「零」。有「一」，就會變成「二」、變成「三」、變成「萬」。
• 有時候只是一句話，就可以轉變歷史；平凡的一天，亦可成為永遠的紀念日；而一介平民的奮鬥，可以使人成為了改變世界的的指導者。
• 只要有如獅子般勇猛堅決信念的一人便足夠。堅強的一人能勝於千軍萬馬。
• 只要一個人、真正的革命兒的心中燃起不屈的「火種」，勝利之火將如「燎原之火」，擴散開來。

《希望對話——給21世紀的青少年》2003年

「聰明人」是指怎樣的人？

• 「換了新環境，誰都會感到不安，這是理所當然的事。看到比自己出色的同學，就會覺得自己差勁得不得了，有被打敗的感覺。其實，這種情形並非只是自己才有，大家都一樣，都在煩惱。即使表面是充滿自信的朋友，其實他內心也有著煩惱。只有人才懂得煩惱。大家同樣都是人，同樣都是中學一年級，感到不安是理所當然的。不是不可以不安，而是不可以敗給那種不安的心理。」
• 「究竟一般所講的『聰明人』是指甚麼樣的人？我曾聽說過，『疑問多的人就是聰明人』。」
• 「對不懂的事情抱有疑問，感到不可思議，這種人就是聰明人了。」
• 「當然，成績好的話最好，但絕不可以因為『到現在成績都不好』就說自己『笨』，那是對自己的『冒瀆』。你們誰都有一個裝滿無限可能性的『寶盒』。」
• 「很難判定誰聰明。聰明有時指『記憶力』，有時指『思考力』，還有能想出好主意的『想像力』和『獨創性』，又有『直覺性』、『理解力』、『表現力』等。」
• 「其實現今社會最大的錯誤，就是以為聰明人就是『記憶力好』或『博學』。這種評價造就了許多只會說『書上是這樣寫』、『人家是這麼說』，囫圇吞棗的人。」
• 「大家都不同，每人都是某方面的『天才』，這被稱為『使命』。每個人都擁有唯有自己才能完成的使命。因為有使命，故此會出生，否則，人就不會出生了。」
• 「各位都擁有自己才有的『使命』，一定是某方面的『天才』，只是我們現在不知道那是甚麼而已，所以絕對不可以認為自己不行、頭腦不好。」
• 「『自信』能助長『腦力』的成長。」
• 「那就是灰心和沮喪，認為自己『不行』。一想到『不行』，就等於在腦裡踩下煞車掣。一旦沮喪、放棄，雖然腦本身想拉出『電線』，但被『不行』的信號阻斷，便無法接上重要的『插座』，所以不懂的，最後還是不懂。」
• 「腦袋原本是很喜歡『學習』的，但由於『不行』這種心態，而將自己的腦袋束縛起來了。」
• 「外表看來『天資聰穎』的人，其實是在別人看不到的地方努力。所以，從結論來說，所謂『聰明人』，就是『絕不放棄的人』。」
• 「進入社會之後，『不逃避不懂的事、不逃避辛苦的事』，抱持有如此心態的人，一定會勝利。」
• 「不想前進的人，不會遭遇障壁，所以不會煩惱；不去煩惱，也沒有成長。讀書讀不懂，很難過、很痛苦，但，這正是要忍耐和克服的地方，決不可逃避。」
• 「如果可以，致力培養起自己有興趣的『一項』，或『自己在這方面很拿手』的科目。『只要自己肯努力，一定能做得到。』這種自信，正是『使頭腦變好的最好良藥』。體育也好、音樂也好、社團活動也好，皆是如此。」
• 「讀書很辛苦，但正因為辛苦，『明白了』後就會很喜悅。辛苦和喜悅是一體的，凡事皆然。或許我這麼說會被各位的雙親和老師責怪，但我認為，只要拚命努力過，即使成績還是無法提升也沒有關係。比一時的結果更重要的是養成『努力的習慣』，無論讀書或是做甚麼事，都要養成傾注全力的習慣。」
• 「總之，在中學三年的時間裡，會遇到種種事情。快樂的時間瞬間就過，相反，痛苦的時間卻好像永無止境似的。將來回首，中學三年的時間，轉眼間就過去了，所以要忍耐。要記住，『堅忍者必勝』，而且和別人比較也沒用。」

如何結交朋友

• 「我十分明白，在某個意義上來說，中學生的『朋友』的確比父母、老師，或任何人都來得親近，是個重要的存在。」
• 「我們無需認定『這份友情好，那份友情沒趣』。對於任何友情，我們都必須珍惜，誠意相待。『自己誠實、不變』，才是友情的重點。」
• 「友情是由自己來決定的，重要的是自己的態度，而不是因為對方的態度。」
• 「勇氣是要自己拿出來的。任何人心中都有勇氣，只是隱藏著沒拿出來罷了！只要祈求的話，一定會湧現勇氣。」
• 「人際關係也一樣，自己要成為『太陽』。不論地球上是陰天還是下雨，太陽依然不斷地傳送陽光，不會因對方而改變自己的態度，始終抱持『寬大的心』。」
• 「在戈巴契夫總統的少年時代，蘇聯除了有俄羅斯人之外，還住了其他民族的人，聽說收音機節目是以五種語言播送的。他自己的朋友中也有許多不同民族的人，想法和生活習慣也不一樣。那麼，跟他們和睦相處的重點是甚麼呢？那就是『切勿操之過急』，以及『體諒和尊敬對方的心』。」

誰都有「自卑感」

• 「問題不在於令人煩惱的內容，而是在於『有人在煩惱』、『眼前的人有煩惱』，我們必須和他一起為他的煩惱而煩惱。身材太矮、肥胖、膚稍黑、長得醜……，對姿容的自卑感是個人最在意的問題，而且很難找人商量。」
• 「祈求通常都是『任性的』。祈求甚麼都可以，以原原本本的自己、以自己的風格，把目標訂定在心中最期待的事情上就可以了。雖然不會馬上顯現結果，但通過祈求，一定會慢慢朝著『好的方向』走，從而產生希望。然而產生希望。然後再去努力、下功夫、付諸行動，使祈求得以實現。」

「看不清未來的方向」

• 「事實上根本沒有『輕鬆的時代』、『輕鬆的社會』。」
• 「所謂『使命』就是『使用生命』；即使拿『生命』來換取也在所不惜的，才是『使命』，這麼重要的事當然不會因為只做了一點或稍稍做就能夠了解。畑中女士說：『雖然因意外失去雙腳的自由，但我覺得不是光有失去，我也有所收穫。』」
• 「一天也好，兩天也好，做到多少自己就收穫多少，重要的是有沒有累積自己的『實力』，與他人比較而一憂一喜是沒有用的。」
• 「真正的『自信』不是『比他人優越』，這種自信會隨著『比自己優秀的人』的出現而崩潰，所以應該是『自己已盡全力，做到「已經無法再努力」的地步』，這樣不斷累積才會產生真正的自信。」
• 「戶田先生說過：『青年的夢想要大一點才好。』我希望大家都能懷抱夢想，懷抱屬於自己的『夢』。國家也一樣，國家的『品位』、國家的『幸福』不是由有如何精密的機器、如何高的建築物來決定，而是在於國家擁有怎樣的詩、怎樣的歌、怎樣的畫。人也一樣，不管成績好壞、有錢與否、身材高矮，重要的是內心懷抱著甚麼夢想、朝著甚麼希望前進。」

不想上學

• 「我一直確信著，有使命的各位，無論如何都不會輸，因為你們都是『為勝利而出生』的。我希望你們朝著夢想，勇往直前！請和父母親好好商量，但是千萬不可有『不能上志願高中，我的人生就完了，未來一片渺茫』的想法。進入志願高中並不是你的目標，得到幸福才是目標。假使無法升上理想的高中，那麼考上理想的大學就可以了。如果大學不盡理想的話，進入社會時獲得勝利就可以了。二十多歲時做不到的話，三十多歲時再挑戰就可以了。人生，就是如此多歧路。即使繞了遠路，只要在最後能衝破勝利的彩帶就可以了。」
• 「詩人高村光太郎說過：『我的前方沒有路，路出現在我之後。』（摘自詩集《道程》）你所走的那條路，就是你的『未來之路』。你所選擇的生存方式，就決定了你的『將來』。不是誰決定的，也不是誰的責任。全部都是你的人生。」

從歷史中學習

• 「就是『弱者，不容許有怨言』的意思。欺侮也是如此，殺人也是如此，戰爭也是如此，全部都是動物世界中『力大者為王』的狂妄想法。」
• 「沒有東西比『生命』更尊貴，即使是『國家』，也沒有殺害『生命』的權利。」
• 「人就是人，不是野獸，不是機器。有句話說『鋤強扶弱』，這樣做才有『正義』，才有『人性』，如果社會缺乏這種『人類愛』的話，獸性的『暴力主義』將會蔓延——現今的日本相當令人擔憂。」
• 「非洲值得我們學習的地方很多，例如『與他人分享』的心、尊敬長者『智慧』的文化，和自然互相調和的生活方式等。想去『學習』這些優點的心很重要。創價學會的『學會』也是『學習的集會』的意思，想『學習』的心將大家聚合一起。想向對方『學習』的心與『暴力』相反，從這當中才會產生真正人性的交流。」
• 「非洲『筆直的國界』象徵著『分裂人類的暴力』，所以我希望大家能從地圖上學習到『絕對反對暴力』的信念，不管有任何理由，訴諸暴力即會敗北。能夠尊敬他人、能向他人學習、能和他人愉快相處，才是真正『堅強的人』。」

想活得自由自在

• 「通過訓練和努力所獲得的『自由』，和『權利上的自由』不同，亦可姑且稱為『能力上的自由』。現在談的，或許有點難明，總而言之，經過辛苦地學習得到知識和技術，人才會變得『自由』。」
• 「日本社會過於繁瑣地規定小事情，所以反而無法了解『自由的嚴格』，結果永遠無法『自立』，最後令大家變得『不負責任』。有關校規，我個人不贊成過於繁複。人，不被信賴，被規則束縛的話，便會想反抗；信賴他、讓他自行決定，反而意外地不會做極端的事。當然，各間學校有各自的看法。總之重點是自己在目前的情況下，如何去行動才有利。若想自由地打扮，自己便必須成為此負責任的人。或許我這樣說，聽來有點冷漠，然而『自由』，說起來，就是自己為自己的行動負責這種『嚴格的生活方式』。像機器人一樣，沉默、唯命是從，是很輕鬆的。」
• 「要如何活下去？若自覺『是自己決定的』，即使碰到痛苦，也能忍耐。『自由』好像『雙翼』，使用自由的『雙翼』，便能飛到任何地方。當然，不飛也是你的自由。使自己不長進的是自由，但現在咬緊牙關加油，使自己成長的，也是自由。要選擇何者，也是自由。到了將來，『你認為是正確的事』，或『想做的事』有可能不被人認同，但如果你已經十分了解繼續做所揹負的危險性，依然選擇這條路的話，這也是一種生活方式。又，如果因為別人不認同，而自己認為『現在對我來說是不利的』而不做，即使痛苦，也必須忍耐。犧牲『小自由』，為了未來的『大自由』而努力，也非常重要！選擇哪條道路，還是由你自己決定。雙親、老師不厭其煩地說，往往是因為他們比各位更清楚『走這條路的後果』！」
• 「大家都很忙，我也能理解想發牢騷的心情。但若是換個角度來看的話，正因為自由，所以能上學，也能上補習班。正因為自由，所以可以參加課餘活動，也可以用信仰磨煉自己。將這種自由當成是『不自由』，是很大的錯覺。現在世界上有些孩子以沉痛的心呼喊『想要讀書』！戰爭中的孩子，無法上學。生病的人也無法上學。也有人付不起學費而無法上學，也有些孩子在未知道學校的存在之前就已去世。」
• 「是決定於自己『活下去的幹勁』。好的環境固然很重要，但根本還是由自己堅強的心決定。這是今天我最希望大家牢記的事情。不僅是上學，任何事情都一樣。如果自己變成『被動』的人，不管身處如何自由的世界也會變成『不自由』的人。相反，若採取『積極前進』的態度，不管處於如何不自由的環境，仍能享受『自由』的滋味。真正的自由，以佛法來說就是『境界』。即使身處世上最不自由的牢獄，境界寬闊的人仍能享受『自由』的滋味。」
• 「就是挑戰現在自己應該完成的事情，不可逃避現在面對的課題。在『挑戰』與『努力』當中，自然孕育了『堅強』。有『實力』，就能『自由』。不論是學鋼琴、書法，還是運動，情況都相同。要想自由自在地活著，必須培養『實力』，必須變得『堅強』。因此有時即使自己處於不自由的境地，也必須拚命練習。逃避辛苦，只做自己想做的事情，是無法培養實力的。」
• 「人也有人的軌道。中途雖有許多討厭的事情或阻礙，但請各位要跨越這些障礙，有時要巧妙地躲開、繞道，然後繼續在自己的軌道上前進。現在各位必須步上的『軌道』是甚麼呢？必須到達的『目的地』又是甚麼呢？『目的地』就是成為幸福的人——擁有一顆不管遇到甚麼事也絕對不輸的心、構築一個『無論遭遇怎樣痛苦的事，也能使自己快樂的自己』、變成『能夠自由自在為世界貢獻的人』。『軌道』就是培養為達到這目的的智力、體力和精神力。」

參加課外活動的煩惱

• 「人有了時間，不一定就可以做很多事，重要的是『集中力』。」
• 「不管是參加課外活動還是讀書，又或者是從事義工活動，能夠『熱衷』於一件事，『全心投入』是件好事。自己下定決心『要完成這件』，然後試著去徹底完成。這樣就可以培養『我做到了』的自信。當然，有人在仔細考慮後，會退出課外活動或在中途改變方向。這時，希望他也能夠徹底地投入某件事情。對一件事半途而廢的人，對其他事也多半會半途而廢。相反，能夠好好地參加課外活動的人，對其他的事，例如讀書，也不可能不努力。」

想反抗父母

• 「人為了回應他人的期望而努力，是一件美好的事，可是只有這個理由，便『無法持續』，總有一天會感到『疲累』。這是因為無論父母再怎麼苦口婆心勸告，畢竟父母親還是父母親，不是自己。由於是自我壓抑，雖然一直努力著，疲憊卻在無形中逐漸累積。長此下去，『我真正想這麼做』的想法有時會如瓦斯爆炸般噴發出來。這還算好，最怕就是弄不清楚自己真正想做的事。因為長久壓抑所謂的『自我』，可能會導致這種結果。」
• 「父母親所說的話和『自己』的意見不合，是理所當然的，因為大家身處完全不同的時代，所得的感受以至成長的環境也有所不同，再加上時代劇烈變遷，所以『不同是理所當然的』。重要的究竟是要超越這份『不同』，使關係更加融洽，還是要從『不同』演變成『爭執』。」
• 「具體來說，最好的解決辦法，就是率直地將自己真實的感受告訴母親或父親，光是反抗，不是辦法。例如：『我非常感謝母親對我的期望，但是我希望母親再多相信我一點，以更長遠的眼光來看待。我知道現在不加油不行，但是『我想自己決定』如何加油，作出決定後，不論發生甚麼事，也一定會完成。』當然，這只是『舉例』，每個人的情況都不同，不方便親口說的時候，也可以寫信。」
• 「心理學家指出，孩子們看到父母爭吵，便會感到自己存在的基盤動搖，如同地面崩裂般不安，所以我希望父母親不要在孩子面前吵架，真的要吵的話，請躲起來吵。」

《人生的座標》2003年

期待親密的交流——關於人際關係的考察

• 「日常生活是樸實的、平凡的。每天的努力奮鬥是艱苦的，不可能盡是快樂。」

《探求一個燦爛的世紀》1998年

人生何處不相逢

• 「美好的相會，一瞬的邂逅，決定命運的偶遇，遇有那殘留下悔恨與痛苦的遭遇。『相見時難別亦難』，人生際遇的『戲劇』各有各精彩，各有各不同。」
• 「在人生這部大戲中會巾一見如故的相會，那種無須語言而心有靈犀一點通的握手是何等的令人心醉。」
• 「時代的黑暗還相當的深沉，這不是還有這麼多人夢寐以求『霸道』的原因嗎？那些不為毀譽褒貶與爭名求利之風所動搖的人，才能在佈滿荊棘的信念之道上闊步向前。」

香港的明天——面對回歸

• 「在閒談中發揮創見，悠然樂而不疲。」
• 「我自己從前曾數度訪港，對香港有耳濡目染的實際觀察，我認為香港人具有無窮的旺盛活力。」
• 「我的思念無論何時何地，都不曾離開過香港。因為我一直堅信，這裡是亞洲幸福的光源，是世界和平的港口，懷著重要使命的天地。」
  • 寫於香港半島酒店，1988年
• 「具有在逆境中反敗為勝的勇氣，對於任何困難都能靈巧地對付，使自己的能力盡可能得以發揮的智慧。可以說，腳踏實地的『人的活力』，這就是香港之寶。只要不失此寶，香港就得以無限的發展和成長，那是不爭的事實。儘管有這樣那樣的事發生，香港人都會積極地面向未來，面對著自己已知和未知的處境，將自己的能量發揮出來，以對付各種挑戰吧！」
• 「我對於所有的戰爭都是絕對反對的。在日俄戰爭時，日本的政府領導人並未曾抱能戰勝大國俄羅斯的夢想。由當初的考慮『怎樣結束戰爭』，到『何時，以什麼樣辦法結束呢？』、『請哪一位來斡旋取得和平呢？』等等細緻而又冷地思考。然而輿論卻是甚囂塵上的『主戰論』、『積極論』，更指責政府為『無能』、『軟弱』。那種冷靜透徹的現實判斷，也只有經歷過產生幕末、維新的生死存亡的夾縫才有可能。也即是受過十分的苦難刻骨銘心方知現實，所以，才可以對事物作出正確的判斷。」
• 「從某種意義上而言，那些出類拔萃的先賢相繼凋零之後，日本就開始頭腦發熱，變成『夜郎自大』般的狂妄。他們在第一次世界大戰中所提出的『對華二十一條要求』等，激化了矛盾，使中國的反日、排日運動一夜之間迅速高漲，正是這種不自量力的『夜郎自大』的典型。與在第二次世界大戰中驅使人民迷信毫無展望的『總有一天神風勁吹』等與現實相脫離的國家指導來相比，真不能想像他們與維新的領袖們為同一個國家的指導者。人，尤其是領導人，最重要的是要親歷苦難，金庸先生和我都愛好的作家吉川英治曾說過：『歷盡苦難方能成器。』這實在是一句至言（真理）。尤其是年輕的人，我想將此句至言贈送他們作為座右銘。只有吃得苦中苦，才可以磨煉他們的人格和見識，才能鍛煉他們的人格和見識，才能鍛煉和培養他們具有正確判斷現實、富有遠見的眼力。不管是國家、社會還是團體，只有在真正經歷磨煉的一代人中才能找出舵手，這是一個不爭的事實。」
• 「世界上有形形色色的國家，傳統、國民性、社會現狀也錯綜有別。政治體制也好，社會規則也好，但總有這種情況出現，譬如在某國被作為正義或常識所認可的東西，在另一個國家可能被視為完全相反的東西。那是完全沒有考慮到人家（別國）的國情，這種以己之心度他人之腹的想法是要不得的。」
• 「在紀念甘地的演講中（一九九二年二月），我曾引用聖雄甘地所說的話：『我是一個從不認輸的樂觀主義者。我的樂觀主義是發揮非暴力的個人能力以及無限的可能性的信念。』活在對人的絕對信賴中，發出強大生命力靈魂的音響，這是何等感人的話。這種樂觀主義不是建基於萬事俱備的客觀條件之上，從而一目了然地簡單分析現狀的預測而盲目樂觀，恰恰是在不可想像的惡劣環境中怎麼也不願放手，具有金剛般信念意味的語言。」
• 「一切應以人民謀幸福出發——第二次世界大戰剛結束時，我是青年，曾讀過日本哲學家三木清的《人生論筆記》一書。書中曾有一段話令我難以忘卻：『打開倫理的書來看一下吧！你們諸位會很容易找到毫不談論幸福問題的書籍吧！（中略）抹殺幸福的倫理，乍看起來是如何了不起的倫理也好，其內涵也不外是虛無主義而已。』這一節是很難忘的。人究竟為什麼而活著呢？是為了幸福。無論是宗教、政治、經濟，都是為實現人的幸福的『手段』而已。但是，所謂『幸福』的根本目的，卻常常意外地被忘卻，為此，在成為『手段』的宗教、政治和經濟中，反過來束縛了人。真是意外地顛倒了主次。因此我們應該重新回到（金庸）先生您所說的『為人們謀幸福』的原點去再出發，想來這也是現代人所面對的中心的課題。」

中日關係與環太平洋文明

• 「構築於真正的『共榮』、『繁榮』的『漸進主義』，總而言之，一次、二次，耐心地堅持地對話下去，盡可能做到『有商有量談得攏』。」
• 「不是以『人』為標準，而是以教條來裁判人，這樣的愚昧是不容許再重蹈覆轍的。教條不外是人一手制定出來的，而『人』卻被『教條』的教條性所裁判。這種悲劇非停止不可。」
• 「在二十世紀裡，納粹主義和史達林主義都是以『以其養人者害人』的瘋狂，大力鼓吹『反人本主義』的意識型態。於今一息尚存的狂熱的狹隘民族主義，仍是會害人不淺的。」
• 「各國的歷史、傳統不同，就當然會有利益的衝突。但是，無論怎麼說，二十一世紀的國際關係都必須以『人間的信賴關係』為基礎，因此，『平等互惠』的原則是不可或缺的。要以認同相互的差異、互相尊重為出發點。」

從香港走向二十一世紀

• 「我也十分喜歡香港人，在香港，時時有一種『溫暖的人情』的感覺。」
• 「我在經歷了悲歡哀樂的曲折人生之後，得出一個結論，那就是『人生的終極是友情』。從人生中擯去友情，就等於從世界中驅走太陽。正直的友人就是照耀人生的太陽，是最珍貴之寶。」

酒逢知己千杯少——論中日的友情觀

• 「『知己』是令人開心的話語。它並非『勾結』，也非利害關係，而是丟棄一切的『裝飾』而還我本來面目，坦誠相對。這實在是一個美麗的名詞，閃耀著人性的光輝。」

談香港的明天、佛法與人生

• 「當然，經濟是很重要的，金錢也是必要的，但若是只追求這一方面，則沒有真正意義上的人的滿足感。不是應該再一次將焦點放在人的內面嗎？不單只是經濟的滿足，而是要認真思考『如何令精神富裕起來』的時期正在到來的吧！」

漫談世界名著

• 「戰爭造成巨大損失自不待言，尤其是從社會的立場而言，『地位越高對社會的責任越重大』。這是以英國為首的歐洲傳統。」
• 「常言道：『發動戰爭者都是惡人，戰鬥者都是好人』、『所謂戰爭，就是謊言和欺騙的體系」。」
• 「被愚昧的統治者所驅使的民眾是何等不幸，我們絕對不能允許這樣的事再度發生。」
• 「什麼樣的英雄實際上也是人，帶有許多人的缺點，也就有著各種矛盾，也有很多失敗，絕非什麼完美聖人。然而，那就是『人』。儘管是苦惱、困苦，試行錯誤，但也要與現實格鬥，創造歷史，留下歷史。」
• 「『自己自身』如何？人生也好，社會也好，一切都由此開始，要怎樣變革也是可以的，因為『人』是歷史的主體者。」
• 「總而言之，不關心，無感動，易言之在『心死』中喘息的是現代。」
• 「對於那些罵人的話和閑言碎語，悠然聽之任之，在『自己之道』上默默地前進，不理會別人的偏見，卻總注意自己目下的使命是甚麼，以至於歷史會作出怎樣的審判呢等等。他（伯利克斯里）的胸中無疑十分清楚明白。」
• 「當然，作品也觸及『時代』，一旦觸及就會挑起更大的『生命的脈動』。現在，再想求取那樣的文學是匪夷所思。我有這樣的看法：覺得現代的孩子們正追求『動人心弦的事物』，而對著今日劃一性的社會，就要藉助有著『豐裕的世界』的『故事的力量』才能跨越之。」
• 「為了『人文主義』的興隆，我痛感『文學的復興』甚有必要。」
• 「要緊的不僅僅是故事的情節，而是怎樣描寫塑造人物吧！」
• 「善惡為『不二』，人的生命本來就具有善惡兩面，人心的動向，並不能限於善惡的任何一方。」
• 「所謂『復仇』，在人而言，有不應逾越的一線。誰也沒有權利踐踏其他人的人生一切，奪取人家的生命的權利。最終而言，不要陷入審判託付給超越人為的某種因素。相信托爾斯泰也看到了這一點。」
• 「大仲馬在這部大著作（《基度山恩仇記》）的最後寫下這樣的話：『等一等，卻要懷著希望！』『等待』，然後是『希望』，這一句話不是單純的一句警世之言。話語雖簡單，卻應當想到，實際上，為了跨越現代文明的課題，其中蘊藏著一個答案。」
• 「現代文明的一個大的特徵是，不肯等待必須經過的『時間』，也即是固執於『只追求結果』。總之是無論做什麼，不是一步一步，地地道道，按照順序而堆積起來。首先是『結果』，不著重途中的經過或過程。總言之，是不知道努力去『等待』。」
• 「做什麼事也好，想急著下結論，『結局怎麼樣？』，正如『一加一等於二』一樣，什麼也要依自己的意欲，只是以算盤盤算結果。在這裡，這是科學文明所內含的一大缺陷。在某種意義上，這不就是人的『驕傲自滿』嗎？容易達成之事不能長久。而且，事物會有不能預期的事態發展，不一定是『一加一等於二』那樣數學公式般簡單。要達到預期的目標，只有在認真、熱誠、努力，以敢於面對，誓死要克服一切困難中才會有人生，那種奮鬥也才可以結出果實來。不想努力就企望早點讓『結果』落入手中，這看似聰慧，卻是人生哲學中的傲慢和愚蠢。知道要等待，又不忘抱著希望——這裡有現代社會已快看不見的健康的樂觀主義的智慧在搏動。」

中國人的多元思考與文學創作價值觀

• 「香港，那又是一個永不會意志消沉的民眾大地，那裡有：人與人的熱力，生活的躍動，熱鬧的市場充滿著生氣和壓力。高聳林立的大廈，家家戶戶傳出歡笑的聲音。」
• 「我之所以對香港的前途感到樂觀，原因之一是中國人無論思考方式、辦事方式，都講理性、彈性和現實性。中國政府承諾要在香港實行『一國兩制』，等於共產主義的中國宣佈承認資本主義社會的客觀存在，暫時把兩種制度的分岐與矛盾擱下，以香港的繁榮和安定作為第一要義來考慮。以這樣的方式來處理香港問題，在全世界任何一個國家也未曾有過吧！相反，許多國家在處理內政和推行外交政策時，往往都會主觀地、不顧現實地一意孤行，結果造成了種種磨擦和混亂。中國政府考慮到種種因失控而產生的磨和混亂，便研究要怎樣在現實層面來運用政策、法律，有條不紊地前進。從理想和現實兩個層面來看，如能巧妙地平衡這兩者，就能平穩地前進。重要的是，思考的方法不能以單一、片面的角度，而是以多方向、多層面的角度。」
• 「有表則有裡，有善則有惡，金庸先生的小說世界，常常出現這種辯證法。塑造的人物只有性格上符合各種各樣的價值觀，才會在現實中存在，才會為讀者所接受。這也是從多方面地觀察事物的方法。」
• 「不止文學，人要有所作為的話，則斷不可缺少『為了什麼而做』的根本『志向』。」
• 「時代期待著『革命者』，也就是期待著有幾百上千『革命文學』的作品：倒過來如果沒有這種大量高質水平的文學作品，也不能培養出更多的『革命者』。離開『創造人』、『構築靈魂』的根本之處，無論怎麼對『革命文學』讚嘆備至，其目的意識無論怎樣突出顯明，也不能擺脫『宣傳』的範疇。」
• 「一個真摯的靈魂活著，就是踏上『希望』的路程，不斷地懷著『希望』，就能不斷地前進。投身於現實的渾沌之中，一邊苦鬥，一邊開拓自己的人生的軌道——人的一切工作、生活，就是要為自己創造價值而鬥爭。」

中國古典小說的典範——《三國演義》、《水滸傳》

• 「在某種意味上，青年們的單純及熱情被『大人們』利用於狡猾的權力鬥爭。『大人們』的老奸巨滑決非僅只存在於小說世界之中的啊！」
• 「青年是社會的希望，與他們經常在一起，心會變得年輕。」

《青春抄》1996年

• 「失去求道心的人最終會變成傲慢。」
• 「焦躁的人，一旦失敗，就會精疲力盡，失去自信。不虛張聲勢，踏實前進的人，能將失敗當作經驗，作為下次再起的本錢。這種人才是賢明、有勇氣的偉大人物。」
• 「失敗時，能與其商議，產生東山再起的希望與勇氣，這一點很重要。」