蘇軾

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蘇軾

蘇軾（1037年—1101年），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，四川眉州人。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學史上罕見的全才。其散文與歐陽修並稱歐蘇；詩與黃庭堅並稱蘇黃；詞與辛棄疾並稱蘇辛；書法名列「蘇、黃、米、蔡」北宋四大書法家之一；其畫則開創了湖州畫派。

名句

• 明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年？
  我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
  轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？
  人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
  但願人長久，千里共嬋娟。

  ——《水調歌頭》

• 浩浩乎，如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎，如遺世獨立，羽化而登仙。
• 其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音嫋嫋，不絕如縷。

  ——《前赤壁賦》

• 人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥，
  泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。

  ——《和子由澠池懷舊》

• 若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
  若言声在指头上，何不于君指上听？

  ——《琴诗》

• 事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？

  ——《石鐘山記》

• 只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

  ——《海棠》

• 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

  ——《江城子》

• 天涯何處無芳草。
• 多情卻被無情惱。

  ——《蝶戀花》

• 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴

  ——《定風波》

• 不識廬山真面目，只緣身在此山中。

  ——《題西林壁》

• 處晦而觀明，處靜而觀動，則萬物之情畢陳於前。

  ——《朝辭赴完州論事狀》

• 凡物皆有可觀。苟有可觀，皆有可樂。

  ——《超然臺記》

語錄

• 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。《晁錯論》

  释意：自古以来能够干成大事的人，不但需要超越世人的才能，更加需要坚持忍受永不放弃的精神。

• 生、死、窮、達，不易其操。

  翻譯:不論活著、死亡、貧窮或顯達，都不能改變做人應有的獨立人格和品行。

• 浩然之氣不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣。故在天為星辰，在地為河嶽，幽則為鬼神，而明則復為人。此理之常，無足怪者。

與謝民師推官書

• 大略如行雲流水。初無定質，但常行於所當行，常止於所不可不止。文理自然，姿態橫生。孔子曰，言之不文，行之不遠。又曰，詞達而已矣，夫言止於達意，則疑若不文，是大不然。求物之妙，如係風捕影，能使是物了然於心者，蓋千萬人而不一遇也。而況能使了然於口與手乎。是之謂詞達。詞至於能達，則文不可勝用矣。揚雄好為艱深之詞。以文淺易之說，若正言之，則人人知矣。此正所謂雕蟲篆刻者。

書朱象先畫後

• 能文而不求举，善画而不求售。

留侯論

• 匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬬，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。

諸葛亮論

• 取之以仁義，守之以仁義者，周也。取之以詐力，守之以詐力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者，漢也。仁義詐力雜用以取天下者，此孔明之所以失也。
• 書生之論，可言而不可用也。

参见

• 苏洵
  • 苏辙