以赛亚·伯林
以赛亚·伯林爵士（1909年6月6日—1997年11月5日），是俄裔英國社會與政治理論家、哲學家和觀念史學家。[1]伯林關於自由理論和價值多元主義的著作，對後續思潮有重要影響。
語錄
[编辑]消極自由與積極自由
[编辑]- 「一般來說，在沒有人干涉我的範圍內，我算是自由的。」[2]:42
- 《消極自由與積極自由》
- 「假如我想做某些事，但給他人阻止，我在這件事的範圍內是不自由的。假如這範圍給他人壓抑以致縮小至某個最低限度，我算是給強制了，甚至是給奴役了。」[2]:42
- 《消極自由與積極自由》
- 「『我自由』的意思就是『我不受他人干涉』。我愈不受他人的干涉，我就愈自由。」[2]:43
- 《消極自由與積極自由》
- 「平等地享有自由；己所不欲，勿施於人；任何幫助過我得到自由、財富、啟蒙的人，我都給他回報；最簡單、最普遍意義下的公義——這些都是自由主義倫理的基礎。自由並非人類的唯一目標。」[2]:46
- 《消極自由與積極自由》
- 「假如不想『否定人性或令人性墮落』，我們必須維持最低限度的個人自由。我們不會享有絕對的自由，並必須放棄部分自由，以保障其他的自由。但徹底地放棄自我，是自取其敗的。那麼，這『最低限度』是怎樣的呢？它是絕不可以放棄的『最低限度』，否則就會侵犯了人性的本質。這『人性本質』是怎樣的？了解了這『本質』，會引申出甚麼標準？對於這問題，一直都有無盡的爭論，這爭論也許會永遠地延續下去。」[2]:48-49
- 《消極自由與積極自由》
- 沒有人會主張，在所有思想都給教條壓下去的環境中，真理和表達自我的自由能夠欣欣向榮。但歷史的證據卻顯示，在蘇格蘭或新英格蘭的卡爾文派清教徒之間，或在軍隊的紀律下，個人的操守、對真理的熱愛、剛烈的個人主義，比起在更寬容的社會，或在對這問題無可無不可，沒有甚麼所謂的社會，至少是一樣的常見。[2]:51-52
- 《消極自由與積極自由》
- 「自由就不能漫無限制。」[2]:113
- 《消極自由與積極自由》
- 「對個人自由的尊重，在邏輯上蘊涵了對他人的自由的尊重；而只是因為在人的天性中，對『公義原則』的尊重、或對顯著的不平等的差恥，和對自由的渴望一樣，都是最基本的需要。」[2]:113
- 《消極自由與積極自由》
- 「在我看來，『多元主義』和它背後的『消極』自由觀念，比那些從大規模的、請求紀律的權威結構中尋求階級、民族、或全人類『積極』自主的理想的人所追求的目標是更加真實、更合乎人性的理想目標。」[2]:115
- 《消極自由與積極自由》
鳥瞰這個世紀
[编辑]- 「我的一生——我一定得這麼說一句——歷經二十世紀，卻不曾遭逢個人苦難。然而在我的記憶之中，它卻是西方史上最可怕的一個世紀。」[3]:15
- ——哲學家以賽亞·伯林
參考文獻
[编辑]外部链接
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