武士道

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梁启超:中国之武士道[编辑]

  • 泰西日本人常言,中国之历史,不武之历史也;中国之民族,不武之民族也。呜呼!吾耻其言,吾愤其言,吾未能卒服也。(序)

魏德圣影片:赛德克·巴莱[编辑]

  • 例如《赛德克巴莱》的结局是最后平定雾社事件的日本将军面对着满山樱花,他没有向自尽的赛德克武士致敬,也没有炫耀自己的战功,只轻轻说了一句:“为什么我会在遥远的台湾山区,看到了日本帝国已经失落百年的武士精神?是不是这里的樱花太红了?”

樱花是日本国花,绽放与艳丽就是武士精神,但是台湾的樱花却是更艳红的,一句樱花太红的叹息,可以带给观众极多的想像空间,这就是我最向往的艺术境界了。[1]

日本武士道[编辑]

二战之前
  • 藤堂高虎的家训:“一生里若没有服侍过七位主君,根本不配被称为‘武士’。(武士たるもの七度主君を変えねば武士とは言えぬ)”[2]
  • 朝仓宗滴的名言:“做为武士是狗也罢,是畜生也罢,以最后胜利为本(武者は犬ともいへ、畜生ともいへ、胜つことが本にて候)”,也就武士可以无耻卑鄙,权谋狡诈,为达目的不择手段,反正以胜为重。[2]
  • 上杉谦信所言:“谁都不希望死亡,但平日接受主君恩惠,正代表接受以身效忠之事,本不执著于性命才是义的本质。在战场上逃亡则是不义至极,非武士应有的节操,而是盗贼之辈。(谁でも死を望む者はいないが、日顷、恩录を受けていることは、ひたすら命に代わるものと観念し、あらかじめ无き身と考えることが义の本である。戦场にあって逃げるのは不义の至极で武士の操ではない。盗贼の徒である。)”[2]
二次世界大战神风特攻队之父大西泷治郎
  • “大佐以上的军官阵亡了几个,没有牺牲,哪有士气。”[3]
  • 勇士们,敌兵压境、帝国危在旦夕,如今决定日本命,不是那群酒囊饭袋的文官,也不是夸夸其谈的政客,而是你们,帝国的空中骄子!你们的血肉之躯定会使你们留名青史的。去吧,勇士们!
  • 愿天照大神保佑你们实现你们的誓言,一机换一舰,英名传千秋![3]
  • “对参加神风特攻队的英灵生前的善战,个人深深感谢。你们相信必胜的信念而以身殉国 ,但是我们共同的信念却没有达成。我必须以一死以谢部属的英灵。 其次我要向一般的青年陈述。请你们把我的死是轻率的利敌行为,希望你们能够按奉终战大诏的旨意,忍其所难忍耐其所难耐。隐忍并不会让你们失去身为日本人的矜持。你们都是国家的栋梁。即便在平时也必须坚持特攻精神,为日本民族的福祉与世界和平尽于至善。”[3]
二战后三岛由纪夫
  • “放弃物质文明的堕落,找回古人纯朴坚忍的美德与精神,成为真的武士”
  • 你们好好听一听。静一静。请安静。请听我讲。一个男人正在赌上生命和你们讲话,好吗。这个、现在、各位日本人、如果在这里不站起来的话、自卫队如果不在这里站起来的话、宪法是不可能改变的。各位只会永远的、成为区区美国的军队而已啊...
  • 我已经等了四年了。(等著)自卫队站起来的日子。……已经等了四年了、……我再等……最后的30分钟。各位是武士吧。如果是武士的话为何要保护将自己否定的宪法呢。为何要为了将各位否定的宪法,向着将各位否定的宪法低头呢。只要这(宪法)还在,各位是永远无法得到救赎的啊。|三岛由纪夫,于总监部阳台(译)[4][5]

参考资料[编辑]

  1. 2008-09-15《星期专访》魏德圣︰海角七号 看见国片的彩虹
  2. 2.0 2.1 2.2 2010年 11月 27日日本战国时代的武士道
  3. 3.0 3.1 3.2 百度百科
  4. “无题”(市ヶ谷驻屯地にて演说 1970年11月25日)。 36巻 2003,第682-683页、 日录 1996,第418-420页、 小室 1985,第186-189页、三岛由纪夫演说文. [2015-10-07]. 
  5. ”(市ヶ谷驻屯地にて撒布 1970年11月25日)。 36巻 2003,第402-406页、 保阪 2001,第18-25页
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