武士道
- 泰西日本人常言，中国之历史，不武之历史也；中国之民族，不武之民族也。呜呼！吾耻其言，吾愤其言，吾未能卒服也。（序）
- 例如《赛德克巴莱》的结局是最后平定雾社事件的日本将军面对著满山樱花，他没有向自尽的赛德克武士致敬，也没有炫耀自己的战功，只轻轻说了一句：“为什么我会在遥远的台湾山区，看到了日本帝国已经失落百年的武士精神？是不是这里的樱花太红了？”
樱花是日本国花，绽放与艳丽就是武士精神，但是台湾的樱花却是更艳红的，一句樱花太红的叹息，可以带给观众极多的想像空间，这就是我最向往的艺术境界了。[1]
日本武士道
[编辑]- 二战之前
- 藤堂高虎的家训:“一生里若没有服侍过七位主君，根本不配被称为‘武士’。(武士たるもの七度主君を変えねば武士とは言えぬ)”[2]
- 朝仓宗滴的名言:“做为武士是狗也罢，是畜生也罢，以最后胜利为本(武者は犬ともいへ、畜生ともいへ、胜つことが本にて候)”，也就武士可以无耻卑鄙，权谋狡诈，为达目的不择手段，反正以胜为重。[2]
- 上杉谦信所言：“谁都不希望死亡，但平日接受主君恩惠，正代表接受以身效忠之事，本不执著于性命才是义的本质。在战场上逃亡则是不义至极，非武士应有的节操，而是盗贼之辈。(谁でも死を望む者はいないが、日顷、恩录を受けていることは、ひたすら命に代わるものと観念し、あらかじめ无き身と考えることが义の本である。戦场にあって逃げるのは不义の至极で武士の操ではない。盗贼の徒である。)”[2]
- “大佐以上的军官阵亡了几个，没有牺牲，哪有士气。”[3]
- 勇士们，敌兵压境、帝国危在旦夕，如今决定日本命，不是那群酒囊饭袋的文官，也不是夸夸其谈的政客，而是你们，帝国的空中骄子！你们的血肉之躯定会使你们留名青史的。去吧，勇士们！
- 愿天照大神保佑你们实现你们的誓言，一机换一舰，英名传千秋！[3]
- “对参加神风特攻队的英灵生前的善战，个人深深感谢。你们相信必胜的信念而以身殉国 ，但是我们共同的信念却没有达成。我必须以一死以谢部属的英灵。 其次我要向一般的青年陈述。请你们把我的死是轻率的利敌行为，希望你们能够按奉终战大诏的旨意，忍其所难忍耐其所难耐。隐忍并不会让你们失去身为日本人的矜持。你们都是国家的栋梁。即便在平时也必须坚持特攻精神，为日本民族的福祉与世界和平尽于至善。”[3]
- 二战后三岛由纪夫
- “放弃物质文明的堕落，找回古人纯朴坚忍的美德与精神，成为真的武士”
- 你们好好听一听。静一静。请安静。请听我讲。一个男人正在赌上生命和你们讲话，好吗。这个、现在、各位日本人、如果在这里不站起来的话、自卫队如果不在这里站起来的话、宪法是不可能改变的。各位只会永远的、成为区区美国的军队而已啊...
- 我已经等了四年了。(等著)自卫队站起来的日子。……已经等了四年了、……我再等……最后的30分钟。各位是武士吧。如果是武士的话为何要保护将自己否定的宪法呢。为何要为了将各位否定的宪法，向著将各位否定的宪法低头呢。只要这（宪法）还在，各位是永远无法得到救赎的啊。|三岛由纪夫，于总监部阳台（译）[4][5]。
参考资料
[编辑]外部链接
[编辑]