大学 (礼记)

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《大学》是儒家经典《四书》之一,《大学》原是《礼记》第四十二篇,内文的撰成约在战国末期至西汉之间,作者是谁尚未定论。一说是曾子所作;一说是孔门七十子后学者所作。

摘录[编辑]

  • 好人之所恶,恶人之所好,是谓拂人之性,灾必逮夫身。
  • 唯仁人为能爱人,能恶人。
  • 言悖而出者,亦悖而入。
  • 君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。
  • 人莫知其子之恶。
  • 十目所视,十手所指,其严乎。
  • 富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
  • 诚于中,形于外。
  • 君子必慎其独也。
    • 君子必须谨慎他独处时的举止。
  • 所谓诚其意者,毋自欺也。
    • 所谓令人心真诚,就是不要自欺。
  • 苟日新,日日新,又日新。
  • 为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。
  • 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
  • 物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
  • 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先脩其身;欲脩其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
  • 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
  • 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
  • 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
  • 好而知其恶,恶而知其美。
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