大學 (禮記)
《大學》是儒家經典《四書》之一，《大學》原是《禮記》第四十二篇，內文的撰成約在戰國末期至西漢之間，作者是誰尚未定論。一說是曾子所作；一說是孔門七十子後學者所作。
摘錄
[編輯]- 好人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性，災必逮夫身。
- 唯仁人為能愛人，能惡人。
- 言誖而出者，亦誖而入。
- 君子有諸己而後求諸人，無諸己而後非諸人。
- 人莫知其子之惡。
- 十目所視，十手所指，其嚴乎。
- 富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
- 誠於中，形於外。
- 君子必慎其獨也。
- 翻譯：君子必須謹慎他獨處時的舉止。
- 所謂誠其意者，毋自欺也。
- 翻譯：所謂令人心真誠，就是不要自欺。
- 為人君，止於仁；為人臣，止於敬；為人子，止於孝；為人父，止於慈；與國人交，止於信。
- 自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。
- 物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。
- 古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先脩其身；欲脩其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。
- 物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。
- 大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
- 知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。
- 好而知其惡，惡而知其美。
參考文獻
[編輯]參見
[編輯]| 儒家經典 | |
|---|---|
| 三禮 | 《周禮》 《儀禮》 《禮記》 |
| 三傳 | 《左傳》 《公羊傳》 《榖梁傳》 |
| 四書 | 《大學》 《中庸》 《論語》 《孟子》 |
| 五經 | 《詩》 《書》 《禮》 《易》 《春秋》 |
| 六經（六藝） | 《詩》 《書》 《禮》 《易》 《春秋》 《樂》 |
| 七經 | 漢：《論語》 《孝經》 《詩》 《書》 《禮》 《易》 《春秋》 清：《易》 《書》 《詩》 《春秋》 《周禮》 《儀禮》 《禮記》 |
| 九經 | 唐：《周禮》 《儀禮》 《禮記》 《左傳》 《公羊傳》 《榖梁傳》 《易》 《書》 《詩》 |
| 十二經 | 宋：《易》 《書》 《詩》 《周禮》 《儀禮》 《禮記》 《左傳》 《公羊傳》 《榖梁傳》 《論語》 《孝經》 《爾雅》 |
| 十三經 | 《易》 《書》 《詩》 《周禮》 《儀禮》 《禮記》 《左傳》 《公羊傳》 《榖梁傳》 《論語》 《孝經》 《爾雅》 《孟子》 |
| 其它 | 《大戴禮記》 |