想像力

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評論[編輯]

窮人[編輯]

  • 貧窮限制了我的想像力
    ——窮人

愛因斯坦[編輯]

  • 想像力遠比知識更重要。因知識有限,想像則無限,它包含一切,推動着進步,為人類進化的源泉。
    原文:Imagination is more important than knowledge. For knowledge is limited, whereas imagination embraces the entire world, stimulating progress, giving birth to evolution.
    ——愛因斯坦
  • 在我看來,現在有許多人—甚至包括科學家—似乎都只是見樹不見林。關於歷史哲學背景的知識,可以提供給那些大部份正受到當代偏頗觀念所左右的科學家們一種不隨波逐流的獨立性。這種由哲學的洞察力所創造的獨立性,依我來看,正是一個工匠或專家,與一個真正的真理追尋者之間,最大的區別。
    ——愛因斯坦
  • 人類生活的壯麗行列中,我覺得真正可貴的,不是政治上的國家,而是有創造性的、有感情的個人,是人格;只有個人才能創造出高尚的和卓越的東西,而群眾本身在思想上總是遲鈍的,在感覺上也是遲鈍的。
    原文:So many people today — and even professional scientists — seem to me like someone who has seen thousands of trees but has never seen a forest. A knowledge of the historic and philosophical background gives that kind of independence from prejudices of his generation from which most scientists are suffering. This independence created by philosophical insight is — in my opinion — the mark of distinction between a mere artisan or specialist and a real seeker after truth.
    ——愛因斯坦

希爾伯特[編輯]

伯特蘭·羅素[編輯]

  • 要理解一個名詞,就必須熟悉那個名詞指代的東西。
  • 若和我一樣相信自由理智是人類進步的首要引擎,那麼只能在根本上反對布爾什維克主義。(《布爾什維克的實踐和理論》,1920年訪問蘇聯後出版)
  • 這個世界最大的麻煩,就在傻瓜與狂熱分子對自我總是如此確定,而智者的內心卻總充滿疑惑。
  • 許多人寧願死,也不願思考,事實上他們也確實至死都沒有思考。
  • 一部分兒童具有思考的習慣,而教育的目的在於鏟除他們的這種習慣。
出處:《我的信仰》,1925
  • 不用盲目地崇拜任何權威
  • 青年時期是豁達的時期,應該利用這個時期養成自己豁達的性格。{{Link To QOTD|11|6}
自由思想十誡之3: Never try to discourage thinking, for you are sure to succeed.
  • 一個奴隸命中注定要崇拜時間命運以及死亡,因為他在自己身上找不到任何更強大的東西,而他所能想像的所有事物都可以被這三件東西所吞噬。
  • 這世界充滿了神奇的事物,耐心等待着我們變聰明好來發現。
  • Find more pleasure in intelligent dissent than in passive agreement, for, if you value intelligence as you should, the former implies a deeper agreement than the latter.
    • 理智的異議中尋找樂趣,因為只有尊重理智,才能比消極的服從帶來更深刻的一致。
出處:《自由思想的十誡》之8,1951
  • 不要為自己持獨特看法而感到害怕,因為我們現在所接受的常識都曾是獨特看法。
出處:《自由思想的十誡》之7,1951: Do not fear to be eccentric in opinion, for every opinion now accepted was once eccentric.
    • 切勿為自己獨特的想法而恐懼,因為我們現在所接受的常識都曾是獨特的。
  • Be scrupulously truthful, even when truth is inconvenient, for it is more inconvenient when you try to conceal it.
    • 即便真理沒有帶來便利,也要恪守它,因為你若企圖掩蓋真理,會帶來更多的麻煩。
    • 即使真相並不令人愉快,也一定要做到誠實,因為掩蓋真相往往要費更大力氣。
出處:《自由思想的十誡》之9,1951
  • 不用盲目地崇拜任何權威,因為你總能找到相反的權威。
出處:《自由思想的十誡》之5,1951:Have no respect for the authority of others, for there are always contrary authorities to be found.
    • 切勿盲從任何權威,因為總會發現相反的權威。
  • Do not use power to suppress opinions you think pernicious, for if you do the opinions will suppress you.
出處:《自由思想的十誡》之6,1951切勿用權力去壓制你認為不利的意見,因為如果你發表意見時也會遭到壓制。
  • When you meet with opposition, even if it should be from your husband or your children, endeavor to overcome it by argument and not by authority, for a victory dependent upon authority is unreal and illusory.
    • 出處:《自由思想的十誡》之4,1951當遇到反對意見時,即使它可能來自你的丈夫或孩子,也要努力用論證而不是權威去克服它,因為依靠權威的勝利是不可靠而虛妄的。
  • 凡事不要抱絕對肯定的態度。
出處:《自由思想的十誡》之一,1951
  • 科學是那些我們已經知道的東西,哲學是那些我們還不知道的東西。哲學是我們可以胡說八道的一種特殊權力。哲學是有道理的猜想。
  • 了解怎樣和不確定性一起生活而不會遲疑不知所措,這大概就是我們這個時代哲學能教你的最主要的東西。
出處:〈現代科學及其將來〉
  • 哲學的目的在於以理論的方式理解這個世界。這件事對動物,對野蠻人,甚至對文明人來說都沒有什麼實際的重大意義。
  • 從無用的知識之中可以得到那麼多樂趣。
  • 這個世界的問題在於聰明人充滿疑惑,而傻子們堅信不疑。
  • 那些忘記善惡,只顧追求事實的人,與那些因欲望扭曲事實,只看到自己想看的東西的人相比,更容易達成善舉。
  • 思想是顛覆性的,革命性的,它充滿破壞力,它令人震驚。思想對待特權,既有體制,以及安逸的舊習毫不留情。思想是偉大的,迅捷的,自由的。
  • 宇宙可能是有個目的,即使如此,我們所知道的一切也不能說明它的目的和我們的目的有任何相似之處。
  • 對於民主社會的公民來說,再沒有什麼比獲得對高談闊論的免疫力更加重要。
  • 民主這個詞有點含糊,我無法定義準確。因此,應該說:「可以確定,如果一個政府具有英美憲法所共有的某些特徵,那將是一件好事。」
原文:That 「democracy」 is a somewhat vague term which I cannot define precisely. We ought to say, therefore: 「I am fairly certain that it is a good thing if a government has something of the characteristics that are common to the British and American Constitutions,」 or something of this sort.
  • 一個奴隸隸屬中中註定要崇拜時間命運以及死亡,因為他在自己身上發現任何更強大的東西,而他所能想像的所有物體都可以被這三件東西所吞噬。
  • 恐懼是盲目信仰的主要來源,也是殘酷的主要來源之一。征服恐懼是智慧的開始。
    • Fear is the main source of superstition, and one of the main sources of cruelty. To conquer fear is the beginning of wisdom.
  • 害怕愛情就是害怕生活,而害怕生活的人已經被半身入土了。
  • 這世界充滿了神奇的事物,耐心等待着我們變聰明好來發現。
  • 不要為體型大小而擔憂。比起瘦人,我們並不見得更尊重胖人。艾薩克·牛頓爵士比起河馬的體型可小多了,但是我們並不會因此貶低他。
  • 倘若一個人不依靠溫暖的神話就無法面對生活中的不幸,那麼他可就有點軟弱和可鄙了。
  • 放棄自己想要的某些東西是幸福生活不可或缺的一部分。
  • 參差多態乃是幸福的本源。
出處:《西方哲學史》卷三「近代哲學」第一篇「從文藝復興到休謨」第四章「埃拉斯摩和莫爾」之末尾。
  • 我的人生正是:使事業成為喜悅,使喜悅成為事業。
  • 我們面臨這樣一個進退兩難的境地,那就是教育已經成為智慧自由思想最主要的障礙之一。
  • 我們所需要的,不是相信某種說法或信仰的意願,而是探究的意願。這兩者截然相反。
  • 當情緒化的狂熱平靜下來,擁有推理習慣的人就會去為他自己的信仰尋找邏輯支持。
  • 為什麼用謊言煽動仇恨比煽動友愛要有效的多呢?
  • 有那麼兩種類型的工作,一種是改變地球表面上和表面附近物體與其他物體的相對位置,另外一種是指揮別人從事第一項工作。

費曼[編輯]

  • 人類種族的發展、心智的發展,還有智識生活的發展而言,我們都只處於起步階段,未來還有很長的日子。我們的責任不是在目前回答所有問題,不是要把每個人都驅趕到同一方向,然後說:『這就是解答。』因為這樣我們就等於受到了束縛,讓我們的想像力受到限制。
    ——費曼,伽利略專題研究會〈現代社會中科學文化的角色〉,1964年9月[1]
  • 我不知道為啥有些人認為科學無趣又困難,而其他人認為科學有趣又簡單。不過科學的一項特點讓我從中得到極大的樂趣,那就是需要很多想像力才能了解這個世界真正的模樣。[2]
    ——費曼
  • 我們的想像力能延伸到極限,但憑空捏造的事不行。我們並非想像著不存在的事物,而是用想像力來理解存在的事物。[2]
    ——費曼
  • 理論物理學家的創造力實在低得嚇人,我們只依賴穩穩當當的基本原理時更是如此。
    ——費曼致貝特(Hans Bethe)博士,1951年6月[1]
  • 科學與商業或其他職業不同。科學家彼此合作,以了解大自然。我們已經學會了,要非常小心地認可和尊重任何想出有用新點子的人。
    ——費曼《費曼手扎:不休止的鼓聲》,致戴利亞哥(Rafael Dy-Liacco),1978年6月[1]
  • 「有件事讓科學變得困難,那就是科學需要大量想像。我們很難想像事物的真實模樣就是那麼瘋狂。」—BBC節目《想像真有趣》,1983年[1]
    ——費曼
  • 「人們不相信科學研究需要想像力,這真讓我驚訝。科學中的想像力很有趣,跟藝術家的那種不同。要想像之前從沒見過的事物、想像出來的內容要能吻合每個觀察到的細節,又要和過去的想法不同,極為困難。除此之外,想像的內容得是明確肯定的敍述,而非虛無飄渺的說法,這真的很難。」—丹茲講座系列演講「不科學的年代」,1963年[1]
    ——費曼
  • 我對科學的想法是,讓科學那麼困難的原因之一是它需要很多想像力。
    ——費曼,BBC節目《想像真有趣》,1983年[1]

參考文獻[編輯]

參見[編輯]