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- 文学一旦御用成为官方文学，尽管可以动用宣传手段，声势浩大，铺天盖地而来。但这种文学也就丧失本性，不成其为文学。
- ——高行健
- 恍然觉得不是学文学的人，而是文学辜负了她们。[1]
- ——林弈含
- 科学源自于有智慧的民族，一方面为了生活需求，一方面对大自然好奇，有时基于恐惧、有时则是美丽惊叹。文学注重感性，屈原《天问》提出许多自然现象重要问题却没有解答，仍需要理性分析与严格验证。
- ——丘成桐[2][3]
- 消闲的时候,我就看小说、看电影、散散步、念念中国古代的诗词，我的案头上经常放着唐诗、宋词。我对文学历史一直都有兴趣,每天都花半个小时到一个小时看历史书和文学书。——丘成桐[4]
- 文学最高境界,是美的境界,而数学也具有诗歌和散文的内在气质，达到一定的境界后，也能体会和享受到数学之美。数学既有文学性的方面，也有应用性的方面，我对这些都感兴趣，探讨它们之间妙趣横生的关系，让我真正享受到了研究数学的乐趣。——丘成桐[4]
- 现在常常是“科学家懂文学家”，但“文学家不懂科学家”，相当可惜。——丘成桐[5][2]
- 中国古典文学深深影响了我。陶渊明好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。搞数学研究也有同样的经验，读书只要有兴趣，不一定要全懂，慢慢领会其思想。同时也一定要做到淡泊名利。陶渊明的诗文深得自然之趣，我们做科学的也需要得到自然界的气息，需要同样的精神。——丘成桐[4]
- 我本人深受中国古典文学影响。从《诗经》我看到比兴方法对找寻数学方向的重要性；吟诵《楚辞》和《史记》激励起我对数学的热情，向大自然追寻真与美的感受。——丘成桐[6]
- （神）并非孤立（于世界之外），人类以无穷的人性来领悟宇宙，因此没有任何事物是不能归于人性的。而这证明了宇宙的真理，事实上是人类的真理。
- ——泰戈尔[7]
- 1930年7月14日，爱因斯坦在位于柏林市郊的家中，迎接了印度诗人、哲学家泰戈尔，如是表示。泰戈尔称：“我曾用科学事实来解释这点——物质是由质子和电子组成，其中留有间隙；但物质也可以看作是两者联系的固体。类似于人类是由个人所组成，但他们有各自的人际关系，而这赋予了个人集结为人类社会。整个宇宙就是以类似的方式将我们连结在一起，是个人的宇宙。我一直以来透过艺术、文学和人的宗教意识，来追求这种思想。”[7]
