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文學

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語錄

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  • 文學一旦禦用成為官方文學,盡管可以動用宣傳手段,聲勢浩大,鋪天蓋地而來。但這種文學也就喪失本性,不成其為文學。
    ——高行健
  • 恍然覺得不是學文學的人,而是文學辜負了她們。[1]
    ——林奕含
  • 科學源自於有智慧民族,一方面為了生活需求,一方面對大自然好奇,有時基於恐懼、有時則是美麗驚嘆。文學注重感性,屈原《天問》提出許多自然現象重要問題卻沒有解答,仍需要理性分析與嚴格驗證。
    ——丘成桐[2][3]
  • 消閑的時候,我就看小說、看電影、散散步、念念中國古代的詩詞,我的案頭上經常放著唐詩、宋詞。我對文學歷史一直都有興趣,每天都花半個小時到一個小時看歷史書和文學書。——丘成桐[4]
  • 文學最高境界,是美的境界,而數學也具有詩歌和散文的內在氣質,達到一定的境界後,也能體會和享受到數學之美。數學既有文學性的方面,也有應用性的方面,我對這些都感興趣,探討它們之間妙趣橫生的關系,讓我真正享受到了研究數學的樂趣。——丘成桐[4]
  • 現在常常是「科學家懂文學家」,但「文學家不懂科學家」,相當可惜。——丘成桐[5][2]
  • 中國古典文學深深影響了我。陶淵明好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食。搞數學研究也有同樣的經驗,讀書只要有興趣,不一定要全懂,慢慢領會其思想。同時也一定要做到淡泊名利。陶淵明的詩文深得自然之趣,我們做科學的也需要得到自然界的氣息,需要同樣的精神。——丘成桐[4]
  • 我本人深受中國古典文學影響。從《詩經》我看到比興方法對找尋數學方向的重要性;吟誦《楚辭》和《史記》激勵起我對數學的熱情,向大自然追尋真與美的感受。——丘成桐[6]
  • (神)並非孤立(於世界之外),人類以無窮的人性來領悟宇宙,因此沒有任何事物是不能歸於人性的。而這證明了宇宙的真理,事實上是人類的真理。
    ——泰戈爾[7]
    • 1930年7月14日,愛因斯坦在位於柏林市郊的家中,迎接了印度詩人、哲學家泰戈爾,如是表示。泰戈爾稱:「我曾用科學事實來解釋這點——物質是由質子和電子組成,其中留有間隙;但物質也可以看作是兩者聯繫的固體。類似於人類是由個人所組成,但他們有各自的人際關係,而這賦予了個人集結為人類社會。整個宇宙就是以類似的方式將我們連結在一起,是個人的宇宙。我一直以來透過藝術文學和人的宗教意識,來追求這種思想。」[7]

參考文獻

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