柏杨
柏杨（1920年3月7日－2008年4月29日），原名郭定生，后其名先后易为郭立邦、郭衣洞，台湾作家、中华民国总统府资政。
异域
[编辑]语录
[编辑]- “患难有如过滤器，患难之交才是真正朋友。”[4]
谈政治人权
[编辑]- 不反对暴政，暴政一定再来。
- 大陆可恋，台湾可爱，有自由的地方，就是家园。
谈情感家庭
[编辑]- 社会是一个战场，家庭则是一个堡垒。
- 嫉妒的心理基础是恨，爱慕的心理基础是爱。
- 当贫穷从前门进来的时候，爱情就会从后门溜走了。
谈文化人性
[编辑]- 由于长期的专制封建社会制度斫丧，中国人在这个酱缸里酱得太久，我们的思想和判断，以及视野，都受到酱缸的污染。
- 我们的丑陋，是在于我们不知道自己的丑陋。
- 我们不是怪我们的父母，我们不是怪我们的祖先，假定我们要怪的话，我们要怪我们的祖先给我们留下什么样的文化？这么一个庞大的国度，拥有全世界四分之一人口的一个庞大民族，却陷入贫穷、愚昧、斗争、血腥等等的流沙之中，难以自拔。
- 中国人在单独一个位置上，譬如在研究室里，在考场上，在不需要有人际关系的情况下，他可以有了不起的发展。但是三个中国人加在一起──三条龙加在一起，成了一条猪、一条虫，甚至连虫都不如。
- 中国人的不能团结，中国人的窝里斗，是中国人的劣根性。这不是中国人的品质不够好，而是中国文化中，有泸过性病毒，使我们到时候非显现出来不可，使我们的行为不能自我控制！
- 为了掩饰一个错，中国人就不得不用很大的力气，再制造更多的错，来证明第一个错并不是错。
- 因为中国人不断的掩饰自己的错误，不断的讲大话、空话、假话、毒话，中国人的心灵遂完全封闭，不能开阔。
- 没有包容的性格，如此这般狭窄的心胸，造成中国人两个极端，不够平衡。一方面是绝对的自卑，一方面是绝对的自傲。自卑的时候，成了奴才；自傲的时候，成了主人！独独的，没有自尊。
- 中国人是天下最容易膨胀的民族，为什么容易膨胀？因为中国人“器小易盈”，见识太少，心胸太窄，稍微有一点气候，就认为天地虽大，已装他不下。假如只有几个人如此，还没有关系，假使全民族，或是大多数，或者是较多数的中国人都如此的话，就形成了民族的危机。
- 中国传统文化里──各位在《资治通鉴》中可以看到──一再强调明哲保身，暴君暴官最喜欢、最欣赏的就是人民明哲保身，所以中国人就越来越堕落萎缩。
- 中国传统文化真是一个大酱缸，不要说不识字的小民，即令是高级知识分子的大学生，一个个也都被酱成干屎橛、酱萝卜。
- 这个文化，自从孔丘先生之后，四千年间，没有出过一个思想家！所有认识字的人，都在那里注解孔丘的学说，或注解孔丘门徒的学说，自己没有独立的意见，因为我们的文化不允许这样做，所以只好在这潭死水中求生存。这个潭，这个死水，就是中国文化的酱缸，酱缸发臭，使中国人变得丑陋。
- 中国人在一起喜欢谈政治，可是每个人又都怕政治。这是一种神经质的恐惧，对不应该恐惧的恐惧。大家得过且过，自己的权力自己不会掌握，必须由有权的大老爷恩赐一点，才敢接受。
- 中国人认为要忍让，这是美德。其实那是长期屈辱的惯性，而用忍让两字来使自己心理平衡！很少中国人敢据理力争。
- 中国人太聪明了，聪明得把所有的人都看成白痴。自己从八十层高楼跌下来，经过五十层窗口外，还在讥笑里面喝咖啡的夫妇，竟然不知道不久就会被咖啡噎死！
- 我记得小时候，老师向我们说：“国家的希望在你们身上。”但是我们现在呢？轮到向青年一代说了：“你们是国家未来的希望。”这样一代一代把责任推下去，推到什么时候？
- 每当我看到印地安人废墟，和他们文化的停滞，就感到心如刀割，不由的想到，会不会有一天，中华民族也像印地安人一样？
- 中华与印地安两大民族，虽然有许多不相同之处，却也有许多相同之处。最相同的一点是，大家都有浓厚的崇古崇祖的情绪，这情绪是浪漫的，多彩多姿，使人动容。可是却因之使我们无法面对现实，对现代化深拒固闭，对有些已经毛病百出的传统文化，仍搂在怀里，沾沾自喜。类似乎这些相同之点，都是致命之点。
- 我赞成简体字，而且更赞成应该进一步改成拼音文字。
- 以权势崇拜为基石的五千年传统文化，使人与人之间，只有“起敬起畏”的感情，而很少“爱”的感情。
- 儒家那里口不言利，口不言钱，但心里却塞满了钱和利的畸形观念，必须纠正过来，社会民生，才能蒸蒸日上。
- 在中国社会上，侠义情操已被酱成了“管闲事”，对之没有一丝敬意，更没有一丝爱意，而只有讥嘲和忌猜。或尊之为“傻子”，或尊之为“好事之徒”，成为千古以来最大的笑柄，和千古以来最大的殷鉴。
- 儒家最高的理想境界，似乎只有两个项目，一个项目是教小民如何的藏头缩尾，国家事管他娘，而只去维护自己的身家财产；用一句成语，那就是“明哲保身”、“识时务者为俊杰”，鼓励中国人向社会上抵抗力最弱的方向走。另一个项目则是求求当权派手下留情，垂怜小民无依无靠，用御脚乱踩的时候，稍微轻一点；其成语曰“行仁政”。
- 中国人好像是一种不会笑的动物，圣人曰：“君子不重则不威”，每个人似乎都要“重”要“威”。人生篱笆就像西柏林墙一样，活生生筑了起来。
- 仅看纸上作业，中国人是礼仪之邦。但在行为上，我们却倒退到蛮荒。
- 在酱缸文化中，只有富贵功名才是“正路”，凡是不能猎取富贵功名的行为，全是“不肯正干”，全是“不走正路”。于是乎人间灵性，消失罄尽，是非标准，颠之倒之，人与兽的区别，微乎其微。唯一直贯天日的，只剩下势利眼。
- 唐人街已成了中国人吞噬中国人的魔窟，有些没有居留权的小子或老奶，被关到成衣厂，每天工钱只够喝米汤的。跟当年黑奴，相差无几，一生就葬送在那里，连个哭诉的地方都没有。几乎所有的黑店，都是专门为中国同胞而设，对白老爷可连眼都不敢眨，……
- 战败后的德国和日本，固然成了三等国家，可是他们的国民却一直是一等国民，拥有深而且厚的文化潜力。好像一个三头六臂的好汉，冬的一声被打晕在地，等悠悠苏醒，爬起来拍拍屁股上的灰，仍是一条好汉。而我们这个三期肺病的中国，一时站到世界舞台上，不可一世，可是被冷风一吹，当场就连打三个伟大的喷嚏，流出伟大的鼻涕，有人劝我们吃阿司匹林，我们就说他思想偏激、动摇国本，结果一个倒栽葱，两个人都架不起。
- 沾沾自喜和浮夸肤浅，只有使一个人陶醉在自己的影子里，惹人生厌生畏，自己却不能吸收任何新的东西，再没有长进。大多数人都如此，中国人殆矣。
- 身在美国的若干中国朋友，明明处于跟黑人相同的地位，心眼里却难以接纳黑人，一提起黑朋友，简直把头摇得好像啥时候害了摇头疯，那种不屑的表情，能使人抽筋而死。
谈生命
[编辑]- 人必须有出世的精神，才可做入世的事业。
- 谁不怕死？……但死亡是绝对的价值。