漢武帝

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位于陕西西安的汉武帝刘彻雕像

汉武帝(公元前156年—公元前87年),名刘彻,西汉第七位皇帝。

语录[编辑]

  • 秋風起兮白雲飛,草木黃落兮鴈南歸。蘭有秀兮菊有芳,攜佳人兮不能忘。
  • 瓠子決兮將奈何,浩浩洋洋兮慮殫為河。
  • 朕即位以來,所為狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今事有傷害百姓,糜費天下者,悉罷之。

史记·孝武本纪[编辑]

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  • 閒者河溢,歲數不登,故巡祭后土,祈為百姓育穀。今年豐廡未有報,鼎曷為出哉?
  • 嗟乎!吾誠得如黃帝,吾視去妻子如脫屣耳。
  • 天始以寶鼎神筴授皇帝,朔而又朔,終而復始,皇帝敬拜見焉。
  • 朕以眇眇之身承至尊,兢兢焉懼弗任。維德菲薄,不明于禮樂。修祀泰一,若有象景光,屑如有望,依依震於怪物,欲止不敢,遂登封泰山,至於梁父,而後禪肅然。自新,嘉與士大夫更始,賜民百戶牛一酒十石,加年八十孤寡布帛二匹。復博、奉高、蛇丘、歷城,毋出今年租稅。其赦天下,如乙卯赦令。行所過毋有復作。事在二年前,皆勿聽治。

漢書·武帝紀[编辑]

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  • 古之立教,鄉里以齒,朝廷以爵,扶世導民,莫善於德。然則於鄉里先耆艾,奉高年,古之道也。今天下孝子順孫願自竭盡以承其親,外迫公事,內乏資財,是以孝心闕焉。朕甚哀之。民年九十以上,已有受鬻法,為復子若孫,令得身帥妻妾遂其供養之事。
  • 河海潤千里,其令祠官修山川之祠,為歲事,曲加禮。
  • 衛士轉置送迎二萬人,其省萬人。罷苑馬,以賜貧民。
  • 朕飾子女以配單于,金幣文繡賂之甚厚,單于待命加嫚,侵盜亡已。邊境被害,朕甚 閔之。今欲舉兵攻之,何如?
  • 夷狄無義,所從來久。間者匈奴數寇邊境,故遣將撫師。古者治兵振旅,因遭虜之方入,將吏新 會,上下未輯,代郡將軍敖、雁門將軍廣所任不肖,校尉又背義妄行,棄軍而北,少吏犯禁。用兵之法:不勤不教,將率之過也;教令宣明,不能盡力,士卒之罪 也。將軍已下廷尉,使理正之,而又加法於士卒,二者並行,非仁聖之心。朕閔眾庶陷害,欲刷恥改行,復奉正議,厥路亡繇。其赦雁門、代郡軍士不循法者。
  • 朕聞天地不變,不成施化;陰陽不變,物不暢茂。《易》曰『通其變,使民不倦』。詩云『九變復貫,知言之選』。朕嘉唐虞而樂殷周,據舊以鑒新。其赦天下,與民更始。諸逋貸及辭訟在孝景後三年以前,皆勿聽治。
  • 夫刑罰所以防姦也,內長文所以見愛也;以百姓之未洽于教化,朕嘉與士大夫日新厥業,祗而不解。其赦天下。
  • 蓋聞導民以禮,風之以樂,今禮壞樂崩,朕甚閔焉。故詳延天下方聞之士,咸薦諸朝。其令禮官勸學,講議洽聞,舉遺興禮,以為天下先。太常其議予博士弟子,崇鄉黨之化,以厲賢材焉。
  • 朕聞五帝不相復禮,三代不同法,所繇殊路而建德一也。蓋孔子對定公以徠遠,哀公以論 臣,景公以節用,非期不同,所急異務也。今中國一統而北邊未安,朕甚悼之。日者大將軍巡朔方,征匈奴,斬首虜萬八千級,諸禁錮及有過者,咸蒙厚賞,得免減 罪。今大將軍仍復克獲,斬首虜萬九千級,受爵賞而欲移賣者,無所流貤。其議為令。
  • 朕聞咎繇對禹,曰在知人,知人則哲,惟帝難之。蓋君者心也,民猶支體,支體傷則心憯怛。日者淮南、衡山修文學,流貨賂,兩國接壤,怵於邪說,而造篡弒,此朕之不德。《詩》云:『憂心慘慘,念國之為虐。』 已赦天下,滌除與之更始。朕嘉孝弟力田,哀夫老眊孤寡鰥獨或匱於衣食,甚憐愍焉。其遣謁者巡行天下,存問致賜。曰『皇帝使謁者賜縣三老、孝者帛,人五匹; 鄉三老、弟者、力田帛,人三匹;年九十以上及鰥寡孤獨帛,人二匹,絮三斤;八十以上米,人三石。有冤失職,使者以聞。縣鄉即賜,毋贅聚』。
  • 日者有司以幣輕多姦,農傷而末眾,又禁以并之塗,故改幣以約之。稽諸往古,制宜於 今。廢期有月,而山澤之民未諭。夫仁行而從善,義立則俗易,意奉憲者所以導之未明與?將百姓所安殊路,而撟虔吏因乘勢以侵蒸庶邪?何紛然其擾也!
  • 仁不異遠,義不辭難。今京師雖未為豐年,山林池澤之饒與民共之。今水潦移於江南,迫隆冬至,朕懼其飢寒不活。江南之地,火耕水耨,方下巴蜀之粟致之江陵,遣博士中等分循行,諭告所抵,無令重困。吏民有振救飢民免其厄者,具舉以聞。
  • 祭地冀州,瞻望河洛,巡省豫州,觀于周室,邈而無祀。詢問耆老,乃得孽子嘉。其封嘉為周子南君,以奉周祀。
  • 朕以眇身託于王侯之上,德未能綏民,民或飢寒,故巡祭后土以祈豐年。冀州脽壤乃顯文鼎,獲祭於廟。渥洼水出馬,朕其御焉。戰戰兢兢,懼不克任,思昭天地,內惟自新。《詩》云:『四牡翼翼,以征不服。』親省邊垂,用事所極。望見泰一,修天文浈。辛卯夜,若景光十有二明。《易》曰:『先甲三日,後甲三日。』朕甚念年歲未咸登,飭躬齋戒,丁酉,拜況于郊。
  • 南越、東甌咸伏其辜,西蠻北夷頗未輯睦,朕將巡邊垂,擇兵振旅,躬秉武 節,置十二部將軍,親帥師焉。
  • 蓋有非常之功,必待非常之人,故馬或奔踶而致千里,士或有負俗之累而立功名。夫泛駕之馬,跅弛之士,亦在御之而已。
  • 朕郊見上帝,巡于北邊,見群鶴留止,以不羅罔,靡所獲獻。薦于泰畤,光景並見。其赦天下。

资治通鉴》(汉纪九——汉纪十四)[编辑]

  • 越人相攻擊,固其常;又數反覆,自秦時棄不屬,不足以煩中國往救也。
  • 公等皆安在,何相見之晚也!
  • 諸侯王或欲推私恩分子弟邑者,令各條上,朕且臨定其號名。
  • 蓋聞導民以禮,風之以樂。今禮壞、樂崩,朕甚閔焉。其令禮官勸學興禮以為天下先!
  • 何世無才,患人不能識之耳,苟能識之,何患無人!夫所謂才者,猶有用之器也,有才而不肯盡用,與無才同,不殺何施!
  • 君薄淮陽邪?吾今召君矣,顧淮陽吏民不相得,吾徒得君之重,臥而治之。
  • 義縱以我為不復行此道乎!
  • 南越、東甌,鹹伏其辜;西蠻、北夷,頗未輯睦;朕將巡邊垂,躬秉武節,置十二部將軍,親帥師焉。
  • 漢家庶事草創,加四夷侵陵中國,朕不變更制度,後世無法;不出師征伐,天下不安;為此者不得不勞民。若後世又如朕所為,是襲亡秦之跡也。太子敦重好靜,必能安天下,不使朕憂。欲求守文之主,安有賢於太子者乎!聞皇后與太子有不安之意,豈有之邪?可以意曉之。

评论[编辑]

  • 余從巡祭天地諸神名山川而封禪焉。入壽宮侍祠神語,究觀方士祠官之言,於是退而論次自古以來用事於鬼神者,具見其表裏。後有君子,得以覽焉。至若俎豆珪幣之詳,獻酬之禮,則有司存焉。——司马迁
  • 孝武初立,卓然罷 黜百家,表章六經。遂疇咨海內,舉其俊茂,與之立功。興太學,修郊祀,改正朔,定曆數,協音律,作詩樂,建封禪,禮百神,紹周後,號令文章,煥焉可述。後嗣得遵洪業,而有三代之風。如武帝之雄材大略,不改文景之恭儉以濟斯民,雖詩書所稱何有加焉!——班固
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昭明文選所錄士人(选编者:萧统
东周 屈原宋玉卜商李斯
西汉 扬雄司馬相如賈誼王褒韋孟班婕妤劉邦李陵蘇武劉安劉歆劉徹枚乘鄒陽司馬遷楊惲東方朔孔安國史岑
东汉 班固張衡班彪班昭王粲王延壽何晏馬融陳琳朱浮崔瑗蔡邕
三国 曹操曹丕曹植禰衡向秀嵇康劉楨應瑒應璩阮籍孔融諸葛亮楊脩繁欽吳質鐘會曹冏韋曜李康
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东晋 孫綽殷仲文謝混庾亮桓溫袁宏干寶
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方技家 扁鵲(東周)→張仲景華佗(東漢)→孫思邈(唐)→李時珍(明)→近現代中國醫藥學家
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