孙子兵法

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孙子兵法》是中国古代最著名的兵书,由孙武编写,成书于春秋战国之际,全书共分十三篇。

摘录[编辑]

  • 孙子曰:知己知彼,胜乃不怠;知天知地,胜乃不穷。
    ——《地形篇》
  • 孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。
    ——《虚实第六》
  • 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。9月6日之每日名言
    ——《始计第一》
    • 注释:军事是国家大事,是与军民生死攸关的重要领域,它蕴含着国家存亡的深刻道理,所以不可不认真地研究考察。
  • 兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而扰之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。
    ——《始计第一》
  • 故兵贵胜,不贵久。故知兵之将,民之司命。国家安危之主也。
    ——《作战第二》
  • 故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。
    ——《攻谋第三》
  • 知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。
    • 注释:了解敌我情况,百战都不会有危险;虽不了解敌人,但了解自己,胜负各半 ;敌我情况均不了解,每战必败。
    ——《攻谋第三》
  • 是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。
    ——《军形第四》
  • 夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神
    ——《虚实篇》
  • 凡火攻有五:一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队。行火必有因,烟火必素具。发火有时,起火有日。时者,天之燥也。日者,月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者,风起之日也。
    ——《火攻第十二》
  • 故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。
    • 注释:所以作战用兵之法理,不是在想着不会有敌人会过来,而是要让自己做好了防御的准备。不是在想着敌人不会进攻,而是要让自己拥有不被攻破的实力。
    ——《九变第八》

参考文献[编辑]

参见[编辑]

诸子百家
儒家 孔子孟子荀子(东周)→董仲舒(西汉)→北宋五子(程颐程颢...等)(北宋)、朱熹(南宋)→陆九渊(南宋)→王阳明李贽(明)→王夫之顾炎武黄宗羲(明末清初)→新儒学八大家:冯友兰新儒家熊十力(新儒家的始祖)、牟宗三(熊十力的弟子)、徐复观(熊十力的弟子)、唐君毅(熊十力的弟子))、方东美张君劢梁漱溟
道家 老子庄子列子(东周)→王充(东汉)→道教各分支、新道家
法家 管仲子产韩非申不害商鞅(东周)→李斯(秦)→贾谊刘安汉文帝汉武帝(西汉)→王安石(北宋)→张居正(明)→新法家
墨家 墨子禽滑釐
名家 邓析公孙龙惠施尹文子
阴阳家 邹衍
纵横家 鬼谷子苏秦张仪
农家 许行
杂家 吕不韦(东周)→刘安(西汉)
小说家 屈原(东周)→虞初(西汉)→近现代中国小说家
兵家 孙武孙膑吴起
方技家 扁鹊(东周)→张仲景华佗(东汉)→孙思邈(唐)→李时珍(明)→近现代中国医药学家
杨朱学派 杨朱