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秦始皇

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秦始皇
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秦始皇(前259年—前210年),嬴姓,赵氏,名政,时称赵政,史书多作秦王政始皇帝,为秦庄襄王之子。13岁即王位,39岁统一中国,建立秦朝,称皇帝。是中国的第一个皇帝。

语录

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  • “天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!”
    出处:司马迁史记·秦始皇本纪


  • 朕统六国,天下归一、筑长城、镇九州龙脉、卫我大秦、护我社稷。朕以始皇帝之名在此立誓,朕在,当守土开疆。扫平四夷,定我大秦之基。朕亡,亦将身化龙魂,佑我华夏永世不衰!此誓,日月为证,天地共鉴,仙魔鬼神共听之!朕为始皇帝,后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷!
    (在中文互联网上经常被误传为秦始皇封禅誓言或者遗言)
  • 秦国可以灭,但是华夏族群不可以灭,但是如果你数十万大军回来了,那么南中国再也不属于中国了,这个地方再也不属于我们这个族群,所以为了整个华夏族群,为了整个民族,牺牲我秦氏,又算得了什么。
    (原文出自孙皓辉的《大秦帝国》或者周文强之语,但近年来经常被误认为是秦始皇所说)

关于秦始皇的评论

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中国古代

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  • 秦王为人,蜂准,长目,挚鸟膺,豺声,少恩而虎狼心,居约易出人下,得志亦轻食人。我布衣,然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下,天下皆为虏矣。不可与久游。
    ——尉缭,司马迁史记·秦始皇本纪》
  • 夫秦王怚而不信人。
    ——王翦,司马迁史记·白起王翦列传》
  • 今陛下兴义兵,诛残贼,平定天下,海内为郡县,法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及。
    ——王绾、冯劫、李斯,司马迁史记·秦始皇本纪》
  • 始皇为人,天性刚戾自用,起诸侯,并天下,意得欲从,以为自古莫及己。专任狱吏,狱吏得亲幸。博士虽七十人,特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事,倚辨于上。上乐以刑杀为威,天下畏罪持禄,莫敢尽忠。上不闻过而日骄,下慑伏谩欺以取容。
    ——侯生、卢生,司马迁史记·秦始皇本纪》
  • 生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骸相支柱。
    ——民歌《长城谣》,郦道元水经注·河水》引杨泉《物理论》(已佚)

两汉

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  • 及至始皇,奋六世之馀烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执棰拊以鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俛首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城,而守藩篱,却匈奴七百馀里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,燔百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪俊,收天下之兵,聚之咸阳,销锋铸鐻,以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固。良将劲弩,守要害之处;信臣精卒,陈利兵而谁何!天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
    ——贾谊过秦论

现代

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  • 江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。秦皇汉武,略输文采。唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。
    ——毛泽东《沁园春·雪》(1936年2月)
  • 范文澜同志最近写的一篇文章,我看了很高兴。(这时站起来讲话了)这篇文章引了许多事实,证明了厚今薄古是我国的传统,引了司马光……可惜没有引秦始皇。秦始皇主张“以古非今者族’,秦始皇是厚今薄古的专家。当然。我也不赞成引秦始皇。(林彪同志插话:秦始皇焚书坑儒)秦始皇算什么?他只坑了四百六十个儒,我们坑了四万六干儒。我们镇反。还没有杀掉反革命知识分子吗?我与民主人士辩论过,你骂我们是秦始皇,不对,我们超过了秦始皇一百倍。骂我们是秦始皇独裁者,我们一贯承认,可惜的是,你们说的不够,往往要我们加以补充。(大笑)
    ——毛泽东,《在八大二次会议上的讲话(摘要)》(1958年5月8日毛泽东在中国共产党第八次全国代表大会第次会议上的讲话)
  • “统一计划、分级管理、重点建设、枝叶扶植。”天津专区办了一个四万吨的钢厂,这就是他们的重点。分级是在统一计划下,小部分中央管理,十分之二(投资、利润都可归中央);大部分归地方管理,十分之八。六二年搞到××吨钢,那时怎样管,再看情况。重点放在哪里,要看哪里有这种条件,只搞分散不搞独裁不行。要图快,武钢可搞快些。但各县、社都发挥“钢铁积极性”,那不得了。必须有控制,不能专讲民主。马克思与秦始皇结合起来。  
    ——毛泽东《第一书记要亲自抓工业》(1958年8月19日毛泽东在北戴河政治局扩大会议上的讲话)(“马克思加秦始皇”的出处)
  • 骂秦始皇,焚坑事件要商量。
祖龙魂死业犹在,学名高实秕糠。
百代都行秦政法,《十批》不是好文章。
熟读唐人《封建论》,莫从子厚文王
——毛泽东《七律·读〈封建论〉呈郭老》(1973年8月5日)
  • 秦始皇是中国封建社会第一个有名皇帝,我也是秦始皇林彪骂我是秦始皇。中国历来分两派,一派讲秦始皇好,一派讲秦始皇坏。我赞成秦始皇,不赞成孔夫子。因为秦始皇第一个统一中国,统一了文字,修筑了宽广道路,不搞国中有国,而用集权制,由中央派人到各地,几年一换,不用世袭制。
    ——1973年9月23日,毛泽东会见阿拉伯埃及共和国副总统侯赛因·沙菲时谈到
  • 历代政治家有成就的,在封建社会前期的,都是法家。这些人主张法治,犯了法就杀头,主张厚今薄古。儒家满口仁义道德,一肚子男盗女娼,都是主张厚古薄今的。
  • 秦始皇是个厚今薄古的专家。
  • 孔孟是唯心主义,荀子是唯物主义,是儒家的“左派”。孔子代表奴隶主、贵族。荀子代表地主阶级。又说,在中国历史上,真正做了点事的是秦始皇,孔子只说空话。
  • 我们应该讲句公道话。秦始皇比孔子伟大的多,可是被人骂了几千年。
  • 秦始皇作为一个历史人物评论,要一分为二。秦始皇在历史发展过程中的进步作用要肯定。但他在统一六国以后,丧失了进取的方面,志得意满,耽于逸乐,求神仙,修宫室,残酷地压迫人民,到处游走,消磨岁月,无聊得很。陈胜、吴广揭竿而起,反抗秦的暴政,其中就包括对秦始皇,完全是正义的。这次战争掀开了我国封建社会中波澜壮阔的农民战争的序幕,在历史上有很大意义。
    ——毛泽东,《毛泽东年谱》第六卷(1975年与芦荻陪读时语)
  • 我经常讲到历史周期率问题,这的确是我国历史上封建王朝摆脱不了的宿命。秦始皇统一天下后,穷奢极欲、挥霍无度,搜刮民财、征用民力,陈胜、吴广揭竿而起,四方响应,函谷关被攻破,项羽放了一把火,富丽堂皇的阿房宫变成一片焦土。后人感叹说:“呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
    ——习近平《推进党的建设新的伟大工程要一以贯之》(《求是》2019年第19期)

参考文献

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参见

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