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愛國主義

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愛國主義指以激發愛國情緒來進行集體行動或政治動員。它常和國族主義意識型態一起討論。19世紀後國族主義的歷史發展使18世紀啟蒙思想的古典愛國主義意義產生轉變。

肯定

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  • 我是你的,我的祖國!都是你的,我的這心、這靈魂;假如我不愛你,我的祖國,我能愛哪一個人?
    ——裴多菲
  • 縱使世界給我珍寶和榮譽,我也不願離開我的祖國,因為縱使我的祖國在恥辱之中,我還是喜歡,熱愛,祝福我的祖國!
    ——裴多菲
  • 我們波蘭人,當國家遭到奴役的時候,是無權離開自己祖國的。
    ——居里夫人
  • 熱愛自己的祖國是理所當然的事。
    ——海涅
  • 假如我是有一些能力的話,我就有義務把它獻給祖國。
    ——林耐
  • 一個人在私人生活中,無論怎樣富裕,如果他的國家被破壞的話,也一定會牽入普遍的毀滅中;但是只要國家本身安全的話,個人就有更多的機會從私人的不幸中恢復過來。
    ——伯利克里引自《伯羅奔尼撒戰爭史》
  • 當他愛他的國家的時候,他的國家也尊重他。
    ——莎士比亞《科利奧蘭納斯》
  • 人類最高的道德是什麼?那就是愛國心
    ——拿破崙一世
  • 人們不能沒有麵包而生活,人們也不能沒有祖國而生活。
    ——雨果
  • 亡了國當了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語言,就好像拿着一把打開監獄大門的鑰匙。
    ——都德《最後一課》
  • 我們為祖國服務,也不能都採用同一方式,每個人應該按照資稟,各盡所能。
    ——歌德(引自《歌德談話錄》)
  • 國家有大事時,倘能以一死而有益於國,其誰惜犧牲此生命乎?
    ——西塞羅
  • 黃金誠然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。
    ——林肯(引自《林肯傳》)

俄國/蘇聯人

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  • 沒有祖國,就沒有幸福。每個人必須植根於祖國的土壤里。
    ——屠格涅夫
  • 真正的愛國主義不應該表現在漂亮的言辭中,而應該表現在為祖國謀福利,為人民謀福利的行動上。
    ——杜勃羅留波夫
  • 我們要把心靈里最美好的激情獻給祖國。
    ——普希金《致恰達耶夫》
  • 熱愛祖國,這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人,在各個方面都是一個真正的人。
    ——蘇霍姆林斯基
  • 只有熱愛祖國,痛心祖國所受的嚴重苦難,憎恨敵人,這才給了我們參加鬥爭和取得勝利的力量。
    ——托爾斯泰
  • 愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來——只有這樣的愛國心才能導向勝利。
    ——奧斯特洛夫斯基
  • 一般就在部分之中;誰不屬於自己的祖國那麽他也就不屬於人類。
    ——別林斯基
  • 愛國主義的力量多麼偉大呀!在它面前,人的愛生之念,畏苦之情,算得是什麼呢!在它面前,人本身也算得是什麼呢! *: ——車爾尼雪夫斯基
  • 每一個偉大人物的歷史意義,是以他對祖國的功勳來衡量的,他的人品是以他的愛國行為來衡量的。
    ——車爾尼雪夫斯基
  • 我無論做什麼,始終在想着,只要我的精力允許的話,我就要首先為我的祖國服務。
    ——巴甫洛夫

中國人

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參見:中國人中國中華民族漢奸
  • 清澈的,只為中國。
    ——衛國戍邊一等功臣陳祥榕烈士(犧牲時年19歲)
  • 常思奮不顧身,而殉國家之急。
    ——司馬遷《報任安書》
  • 捐軀赴國難,視死忽如歸。
    ——曹植《白馬篇》
  • 國恥未雪,何由成名?
    ——李白《獨漉篇》
  • 一身報國有萬死,雙鬢向人無再青。
    ——陸游《夜泊水村》
  • 去原知萬事空,但悲不見九州同
    王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
    ——陸游《示兒》
  • 位卑未敢忘憂國。
    ——陸游《病起書懷》
  • 夜視太白收光芒,報國欲死無戰場!
    ——陸游《隴頭水》
  • 南北驅馳報主情,江花邊草笑平生。一年三百六十日,都是橫戈馬上行。
    ——戚繼光《馬上作》
  • 苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。
    ——林則徐《赴戍登程口占示家人(其二)》(1842年)
  • 瞞人之事弗為,害人之心弗存,有益國家之事雖死弗避。
    ——呂坤
  • 各出所學,各盡所知,使國家富強不受外侮,足以自立於地球之上。
    ——詹天佑
  • 英勇非無淚,不灑敵人前。男兒七尺軀,願為祖國捐。
    ——陳輝
  • 恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭。
    ——吉鴻昌
  • 我死國生,我死猶榮,身雖死精神長生,成功成仁,實現大同。
    ——趙博生
  • 不辭艱險出夔門,救國圖強一片心;莫謂東方皆落後,亞洲崛起有黃人。
    ——吳玉章
  • 一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什麽驚天動地的大事業,隨時隨地,點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、墾植。
    ——傅雷
  • 中國人搞出的理論,首先要為中國人服務。
    ——吳仲華
  • 選舉紛爭國力柔,高官政客幾人憂?民生經濟亟需振,慮遠心思共運籌。
    ——鄧豐洲《重振國力》
  • 當今體制正堪憂,對立紛爭擾不休;政黨私心增動盪,清明國務企鴻猷。
    ——鄧豐洲《政象》
  • 年臨選舉風雲起,馬歲春分學運生。不斷紛爭徒內耗,同心為國致雙贏。
    ——鄧豐洲《團結》
  • 國家是大家的,愛國是每個人的本分。
    ——陶行知(引自《陶行知文集》)
  • 國際主義者的共產黨員,是否可以同時又是一個愛國主義者呢?我們認為不但是可以的,而且是應該的。愛國主義的具體內容,看在什麼樣的歷史條件之下來決定。有日本侵略者和希特拉的「愛國主義」,有我們的愛國主義。對於日本侵略者和希特拉的所謂「愛國主義」,共產黨員是必須堅決地反對的。日本共產黨人和德國共產黨人都是他們國家的戰爭的失敗主義者。用一切方法使日本侵略者和希特拉的戰爭歸於失敗,就是日本人民和德國人民的利益;失敗得越徹底,就越好。日本共產黨人和德國共產黨人都應該這樣做,他們也正在這樣做。這是因為日本侵略者和希特拉的戰爭,不但是損害世界人民的,也是損害其本國人民的。中國的情況則不同,中國是被侵略的國家。因此,中國共產黨人必須將愛國主義和國際主義結合起來。我們是國際主義者,我們又是愛國主義者,我們的口號是為保衛祖國反對侵略者而戰。對於我們,失敗主義是罪惡,爭取抗日勝利是責無旁貸的。因為只有為着保衛祖國而戰才能打敗侵略者,使民族得到解放。只有民族得到解放,才有使無產階級和勞動人民得到解放的可能。中國勝利了,侵略中國的帝國主義者被打倒了,同時也就是幫助了外國的人民。因此,愛國主義就是國際主義在民族解放戰爭中的實施。
    ——毛澤東《中國共產黨在民族戰爭中的地位》
  • 我榮幸地從中華民族一員的資格,而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛着我的祖國和人民。
    ——鄧小平
  • 新時期統一戰線,可以稱為社會主義勞動者和愛國者的聯盟愛國者的範圍是很寬廣的,包括蔣經國在內,只要台灣歸回祖國,他就做了愛國的事。……現在最大的統一戰線問題,是台灣歸回祖國、實現祖國統一問題。包括旅居在國外的僑胞也有愛國的問題。他們熱愛祖國,不等於熱愛社會主義
    ——1979年9月1日,鄧小平在聽取第十四次全國統戰工作會議情況匯報時的插話
  • 中國人民在長期的革命、建設、改革進程中,結成了由中國共產黨領導的、以工農聯盟為基礎的,有各民主黨派、無黨派人士、人民團體、少數民族人士和各界愛國人士參加的,由全體社會主義勞動者、社會主義事業的建設者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統一和致力於中華民族偉大復興的愛國者組成的,包括香港特別行政區同胞、澳門特別行政區同胞、台灣同胞和海外僑胞在內的最廣泛的愛國統一戰線
    ——《中國人民政治協商會議章程》(2018年修訂)總綱第一自然段
  • 社會主義的建設事業必須依靠工人、農民和知識分子,團結一切可以團結的力量。在長期的革命、建設、改革過程中,已經結成由中國共產黨領導的,有各民主黨派和各人民團體參加的,包括全體社會主義勞動者、社會主義事業的建設者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統一和致力於中華民族偉大復興的愛國者的廣泛的愛國統一戰線,這個統一戰線將繼續鞏固和發展。
    ——《中華人民共和國憲法》序言
  • 大江歌罷掉頭東,邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。
    ——周恩來
  • 錦繡河山收拾好,萬民盡作主人翁。
    ——朱德
  • 我死以後,把我的骨灰送家鄉……把它埋了,上頭種一棵蘋果樹,讓我最後報答家鄉的土地,報答父老鄉親。
    ——彭德懷
  • 祖國如有難,汝應作前鋒。
    ——陳毅
  • 靈台無計逃神矢,風雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅
——魯迅「二十一歲時作「《自題小像》
  • 惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發揚起來,中國才有真進步。
    ——魯迅
  • 我愛我的祖國,愛我的人民,離開了它,離開了他們,我就無法生存,更無法寫作。
    ——巴金
  • 我有我的人格、良心,不是錢能買的。我的音樂,要獻給祖國,獻給勞動人民大眾,為挽救民族危機服務。
    ——冼星海
  • 錦城雖樂,不如回故鄉;樂園雖好,非久留之地。歸去來兮。
    ——華羅庚
  • 那中國人是不是人?!為什麼同樣的中國人要少排,你是以國家為單位算還是以人為單位算?
    ——丁仲禮反問中國中央電視台採訪者柴靜
  • 在世界的國,在天地的家。有了強的國,才有富的家。
    ——《國家》(成龍、劉媛媛 原唱)

法律法規法例法令

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  • 社會主義的建設事業必須依靠工人、農民和知識分子,團結一切可以團結的力量。在長期的革命、建設、改革過程中,已經結成由中國共產黨領導的,有各民主黨派和各人民團體參加的,包括全體社會主義勞動者、社會主義事業的建設者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統一和致力於中華民族偉大復興的愛國者的廣泛的愛國統一戰線,這個統一戰線將繼續鞏固和發展。中國人民政治協商會議是有廣泛代表性的統一戰線組織,過去發揮了重要的歷史作用,今後在國家政治生活、社會生活和對外友好活動中,在進行社會主義現代化建設、維護國家的統一和團結的鬥爭中,將進一步發揮它的重要作用。中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度將長期存在和發展。
    ——《中華人民共和國憲法》序言
  • 國家通過普及理想教育、道德教育、文化教育、紀律和法制教育,通過在城鄉不同範圍的群眾中制定和執行各種守則、公約,加強社會主義精神文明的建設。
    國家倡導社會主義核心價值觀,提倡愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的公德,在人民中進行愛國主義集體主義國際主義共產主義的教育,進行辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育,反對資本主義的、封建主義的和其他的腐朽思想。
    ——《中華人民共和國憲法》第二十四條 
日期 國家地區分區 法律法規法例法令名稱、條號、摘錄
1995年03月18日通過
2015年12月27日法律最終改正
中華人民共和國 中華人民共和國教育法第6條

  教育應當堅持立德樹人,對受教育者加強社會主義核心價值觀教育,增強受教育者的社會責任感、創新精神和實踐能力。
  國家在受教育者中進行愛國主義、集體主義、中國特色社會主義的教育,進行理想、道德、紀律、法治、國防和民族團結的教育。

2001年10月25日制定
2001年11月14日公佈
中華民國(臺灣) 全民防衛動員準備法第14條第1項 為宣揚全民國防理念,精神動員準備分類計劃主管機關應結合學校教育並透過大眾傳播媒體,培養愛國意志,增進國防知識,堅定參與防衛國家安全之意識。直轄市及縣(市)政府並應納入施政項目,配合宣導。
2012年04月13日通過 朝鮮民主主義人民共和國 朝鮮民主主義人民共和國社會主義憲法第 76條

혁명투사, 혁명렬사가족, 애국렬사가족, 인민군후방가족, 영예군인은 국가와 사회의 특별한 보호를 받는다.
革命鬪士, 革命烈士家族, 愛國烈士家族, 人民軍後方家族, 榮譽軍人은 國家와 社會의 特別한 保護를 받는다.
革命老戰士、革命烈士和愛國烈士的家屬、人民軍軍人家屬、榮譽軍人,受國家和社會的特別保護。

2012年04月13日通過 朝鮮民主主義人民共和國 朝鮮民主主義人民共和國社會主義憲法第171條

조선민주주의인민공화국의 국가는 《애국가》이다.
朝鮮民主主義人民共和國의 國歌는 《愛國歌》이다.
朝鮮民主主義人民共和國國歌是《愛國歌》。

否定

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  • 愛國主義是狹隘的:人的使命是服務眾人,而不是取悅少數人並對其餘人以惡相待。——列夫·托爾斯泰 <生活之路>
  • 愛國主義就是積極地為了微不足道的原因殺人並被殺。 ——伯特蘭·羅素
  • 除非你把愛國主義從人類中驅逐出去,否則你將永遠不會擁有一個寧靜的世界。
愛國主義是一種有害的、精神錯亂的愚昧形式。愛國主義就是讓你確信這個國家比所有其他的國家都要出色,只因為你生在這裏。 ——喬治·蕭伯納
  • 不能允許你用愛國主義蒙蔽雙眼而不能面對現實。錯就是錯,不管是誰說的。——馬爾科姆
  • 任何時候當你聽到一個人說他愛他的國家,這是一個信號,表明他在期待為此獲得報償。——門肯
  • 對他們來說,愛國不過是諂媚統治者的一種方式;只要他們認為統治者再也聽不到,他們所說的一切馬上就驚人地誠懇,因為那些聽他們說話的人是可靠的。——卡斯汀侯爵
  • 那些沒有自尊的人仍然可以是愛國的,他們可以為少數犧牲多數。他們熱愛他們墳墓的泥土,但他們對那種可以使他們的肉體生機勃勃的精神卻毫無同情心。愛國主義是他們腦袋裏的蛆。 ——亨利·大衛·梭羅
  • 當智慧存在的時候,作為一種愚蠢的形式的民族主義、愛國主義才會消失。 ——克里希那·穆提
  • 要讓我們愛我們的國家,我們的國家應該可愛才行。 ——愛德蒙·柏克
  • 愛國主義:一堆隨時可以被任何野心家所點燃,去照亮他的名字的易燃垃圾。 ——安卜羅斯·皮爾斯
  • 個人正義維護着國家正義,個人尊嚴組成國家尊嚴,國家惟一能讓國人感到驕傲和安全的,就是它對每一個公民的利益所作出的承諾和保障。如果連這一點都做不到,國家還有什麼尊嚴和榮譽可言? ——左拉
  • 民族主義是我們的亂倫模式,是我們的偶像崇拜,是我們的瘋狂。 「愛國主義」是它的迷信崇拜。不必說,我所謂的「愛國主義」態度將自己的國家置於人道之上,置於正義與真理的原則之上。 ——埃里克·弗羅姆
  • 用愛國主義之拳打擊思想自由是一種陳舊而不祥的狡猾行為. ——史蒂文森
  • 哪裏有自由,哪裏就是我的祖國。
    原文:Where liberty dwells, there is my country.
    ——本傑明·富蘭克林
  • 國家為人而建立,人不是為國家而生存。 ——愛因斯坦
  • 奉命的英雄行為、毫無意義的暴力行為和所有愛國主義名義下的胡說八道——我真恨這些東西。 ——愛因斯坦
  • 我反對任何民族主義,即使僅僅是在愛國主義的外衣之下。建立於地位與財富之上的特權,一如誇張的個人崇拜,我一向認為是不公平且惡劣有害的。 ——愛因斯坦
  • 惡國家甚於無國家;……我們愛的是國家為人民謀幸福的國家,不是人民為國家做犧牲的國家。 ——陳獨秀
  • 你愛我們這個國家,苦苦地留戀這個國家……可是這個國家愛你嗎? ——電影《苦戀》對白
  • 我看哪,大清國要完!——話劇《茶館》對白

中立

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  • 諸侯各愛其國,不愛異國,故攻異國以利其國,天下之亂物,具此而巳矣。察此何自起?皆起不相愛。………視人國若其國,誰攻?故大夫之相亂家、諸侯之相攻國者亡有。若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。故聖人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛?故天下兼相愛則治,交相惡則亂。故子墨子曰:「不可以不勸愛人者,此也。」
    ——《墨子·兼愛上》
  • 還有人責備共產黨人,說他們要取消祖國,取消民族。工人沒有祖國。決不能剝奪他們所沒有的東西。因為無產階級首先必須取得政治統治,上升為民族的階級,把自身組織成為民族,所以它本身還是民族的,雖然完全不是資產階級所理解的那種意思。隨着資產階級的發展,隨着貿易自由的實現和世界市場的建立,隨着工業生產以及與之相適應的生活條件的趨於一致,各國人民之間的民族隔絕和對立日益消失。無產階級的統治將使它們更快地消失。聯合的行動,至少是各文明國家的聯合的行動,是無產階級獲得解放的首要條件之一。人對人的剝削一消滅,民族對民族的剝削就會隨之消滅。民族內部的階級對立一消失,民族之間的敵對關係就會隨之消失。從宗教的、哲學的和一般意識形態的觀點對共產主義提出的種種責難,都不值得詳細討論了。
    ——馬克思恩格斯共產黨宣言》(1848年2月21日出版)
  • 爭你自己的自由就是爭國家的自由,爭你自己的權利就是爭國家的權利。因為自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的!
    ——胡適
  • 所有國家都有義務保護人民免遭嚴重的人權侵害和人道主義危機。如果有的國家不能保證人民得到這種保護,國際社會必須根據聯合國憲章和其它國際條例進行干預。
    ——天主教教宗本篤十六世
  • 國家主權這個概念的本身是為保護個人而構思出來的,因為人是國家存在的理由,而不是相反。
    ——聯合國秘書長科菲·安南
  • 我們還需要智慧且有才華的愛國者,他們需要對未來有遠見,能夠為共同利益和實現社會公正而努力—而不僅僅是那些卑躬屈膝、目光短淺,堅持宣傳其愛國主義,以引起注意並為自己謀取利益的人。
    ——華年達

參考文獻

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參見

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